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| 本講座係昭慧法師應法界衛視之聘，義務為法界空中佛學院錄製之教學節目。自2003年8月至2004年7月，每逢寒、暑假即連續開講七日，每日五小時，共錄製了104集。於佛教弘誓學院教室錄影期間，開放學員報名於現場聞法。播放時間則自2003年9月初迄2005年8月底。
雖然課程難度較高，但由於法師善說法要，深入淺出，將唯識學之思想源流、思想轉折，唯識學派與其他學派（或是唯識學派內不同師承）學說的關鍵性歧異，以及其思想歧異的原因，分別作一針見血的提示，與詳盡嚴謹的剖析，其中多有學術上的獨到見地，令人擊節讚賞。
聞法者極其踴躍，而且得大法喜，紛紛要求公開發行，以利爾後復習，並帶動教界與學術界學習唯識學之風氣。
51.教材：《唯識學專題講座》經論摘錄，頁22下～23下
《大乘廣五蘊論》一卷
《攝大乘論本》卷上——總摽綱要分第一 |
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| 本講座係昭慧法師應法界衛視之聘，義務為法界空中佛學院錄製之教學節目。自2003年8月至2004年7月，每逢寒、暑假即連續開講七日，每日五小時，共錄製了104集。於佛教弘誓學院教室錄影期間，開放學員報名於現場聞法。播放時間則自2003年9月初迄2005年8月底。
雖然課程難度較高，但由於法師善說法要，深入淺出，將唯識學之思想源流、思想轉折，唯識學派與其他學派（或是唯識學派內不同師承）學說的關鍵性歧異，以及其思想歧異的原因，分別作一針見血的提示，與詳盡嚴謹的剖析，其中多有學術上的獨到見地，令人擊節讚賞。
聞法者極其踴躍，而且得大法喜，紛紛要求公開發行，以利爾後復習，並帶動教界與學術界學習唯識學之風氣。
52.教材：《唯識學專題講座》經論摘錄，頁23下～24中
《攝大乘論本》卷上——總摽綱要分第一
《攝大乘論本》卷上——所知依分第二 |
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| 本講座係昭慧法師應法界衛視之聘，義務為法界空中佛學院錄製之教學節目。自2003年8月至2004年7月，每逢寒、暑假即連續開講七日，每日五小時，共錄製了104集。於佛教弘誓學院教室錄影期間，開放學員報名於現場聞法。播放時間則自2003年9月初迄2005年8月底。
雖然課程難度較高，但由於法師善說法要，深入淺出，將唯識學之思想源流、思想轉折，唯識學派與其他學派（或是唯識學派內不同師承）學說的關鍵性歧異，以及其思想歧異的原因，分別作一針見血的提示，與詳盡嚴謹的剖析，其中多有學術上的獨到見地，令人擊節讚賞。
聞法者極其踴躍，而且得大法喜，紛紛要求公開發行，以利爾後復習，並帶動教界與學術界學習唯識學之風氣。
53.教材：《唯識學專題講座》經論摘錄，頁24中～24下
《攝大乘論本》卷上——所知依分第二 |
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| 本講座係昭慧法師應法界衛視之聘，義務為法界空中佛學院錄製之教學節目。自2003年8月至2004年7月，每逢寒、暑假即連續開講七日，每日五小時，共錄製了104集。於佛教弘誓學院教室錄影期間，開放學員報名於現場聞法。播放時間則自2003年9月初迄2005年8月底。
雖然課程難度較高，但由於法師善說法要，深入淺出，將唯識學之思想源流、思想轉折，唯識學派與其他學派（或是唯識學派內不同師承）學說的關鍵性歧異，以及其思想歧異的原因，分別作一針見血的提示，與詳盡嚴謹的剖析，其中多有學術上的獨到見地，令人擊節讚賞。
聞法者極其踴躍，而且得大法喜，紛紛要求公開發行，以利爾後復習，並帶動教界與學術界學習唯識學之風氣。
54.教材：《唯識學專題講座》經論摘錄，頁24下～25中
《攝大乘論本》卷上——所知依分第二 |
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| 本講座係昭慧法師應法界衛視之聘，義務為法界空中佛學院錄製之教學節目。自2003年8月至2004年7月，每逢寒、暑假即連續開講七日，每日五小時，共錄製了104集。於佛教弘誓學院教室錄影期間，開放學員報名於現場聞法。播放時間則自2003年9月初迄2005年8月底。
雖然課程難度較高，但由於法師善說法要，深入淺出，將唯識學之思想源流、思想轉折，唯識學派與其他學派（或是唯識學派內不同師承）學說的關鍵性歧異，以及其思想歧異的原因，分別作一針見血的提示，與詳盡嚴謹的剖析，其中多有學術上的獨到見地，令人擊節讚賞。
聞法者極其踴躍，而且得大法喜，紛紛要求公開發行，以利爾後復習，並帶動教界與學術界學習唯識學之風氣。
55.教材：《唯識學專題講座》經論摘錄，頁25中～25下
《攝大乘論本》卷上——所知依分第二 |
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雖然課程難度較高，但由於法師善說法要，深入淺出，將唯識學之思想源流、思想轉折，唯識學派與其他學派（或是唯識學派內不同師承）學說的關鍵性歧異，以及其思想歧異的原因，分別作一針見血的提示，與詳盡嚴謹的剖析，其中多有學術上的獨到見地，令人擊節讚賞。
聞法者極其踴躍，而且得大法喜，紛紛要求公開發行，以利爾後復習，並帶動教界與學術界學習唯識學之風氣。
56.教材：《唯識學專題講座》經論摘錄，頁25下～26上
《攝大乘論本》卷上——所知依分第二 |
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雖然課程難度較高，但由於法師善說法要，深入淺出，將唯識學之思想源流、思想轉折，唯識學派與其他學派（或是唯識學派內不同師承）學說的關鍵性歧異，以及其思想歧異的原因，分別作一針見血的提示，與詳盡嚴謹的剖析，其中多有學術上的獨到見地，令人擊節讚賞。
聞法者極其踴躍，而且得大法喜，紛紛要求公開發行，以利爾後復習，並帶動教界與學術界學習唯識學之風氣。
57.教材：《唯識學專題講座》經論摘錄，頁26上～26中
《攝大乘論本》卷上——所知依分第二 |
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雖然課程難度較高，但由於法師善說法要，深入淺出，將唯識學之思想源流、思想轉折，唯識學派與其他學派（或是唯識學派內不同師承）學說的關鍵性歧異，以及其思想歧異的原因，分別作一針見血的提示，與詳盡嚴謹的剖析，其中多有學術上的獨到見地，令人擊節讚賞。
聞法者極其踴躍，而且得大法喜，紛紛要求公開發行，以利爾後復習，並帶動教界與學術界學習唯識學之風氣。
58.教材：《唯識學專題講座》經論摘錄，頁26中～26下
《攝大乘論本》卷上——所知依分第二 |
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雖然課程難度較高，但由於法師善說法要，深入淺出，將唯識學之思想源流、思想轉折，唯識學派與其他學派（或是唯識學派內不同師承）學說的關鍵性歧異，以及其思想歧異的原因，分別作一針見血的提示，與詳盡嚴謹的剖析，其中多有學術上的獨到見地，令人擊節讚賞。
聞法者極其踴躍，而且得大法喜，紛紛要求公開發行，以利爾後復習，並帶動教界與學術界學習唯識學之風氣。
59.教材：《唯識學專題講座》經論摘錄，頁26下～27中
《攝大乘論本》卷上——所知依分第二 |
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雖然課程難度較高，但由於法師善說法要，深入淺出，將唯識學之思想源流、思想轉折，唯識學派與其他學派（或是唯識學派內不同師承）學說的關鍵性歧異，以及其思想歧異的原因，分別作一針見血的提示，與詳盡嚴謹的剖析，其中多有學術上的獨到見地，令人擊節讚賞。
聞法者極其踴躍，而且得大法喜，紛紛要求公開發行，以利爾後復習，並帶動教界與學術界學習唯識學之風氣。
60.教材：《唯識學專題講座》經論摘錄，頁27中～27下
《攝大乘論本》卷上——所知依分第二 |
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雖然課程難度較高，但由於法師善說法要，深入淺出，將唯識學之思想源流、思想轉折，唯識學派與其他學派（或是唯識學派內不同師承）學說的關鍵性歧異，以及其思想歧異的原因，分別作一針見血的提示，與詳盡嚴謹的剖析，其中多有學術上的獨到見地，令人擊節讚賞。
聞法者極其踴躍，而且得大法喜，紛紛要求公開發行，以利爾後復習，並帶動教界與學術界學習唯識學之風氣。
61.教材：《唯識學專題講座》經論摘錄，頁27下
《攝大乘論本》卷上——所知依分第二 |
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雖然課程難度較高，但由於法師善說法要，深入淺出，將唯識學之思想源流、思想轉折，唯識學派與其他學派（或是唯識學派內不同師承）學說的關鍵性歧異，以及其思想歧異的原因，分別作一針見血的提示，與詳盡嚴謹的剖析，其中多有學術上的獨到見地，令人擊節讚賞。
聞法者極其踴躍，而且得大法喜，紛紛要求公開發行，以利爾後復習，並帶動教界與學術界學習唯識學之風氣。
62.教材：《唯識學專題講座》經論摘錄，頁27下～28上
《攝大乘論本》卷上——所知依分第二 |
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雖然課程難度較高，但由於法師善說法要，深入淺出，將唯識學之思想源流、思想轉折，唯識學派與其他學派（或是唯識學派內不同師承）學說的關鍵性歧異，以及其思想歧異的原因，分別作一針見血的提示，與詳盡嚴謹的剖析，其中多有學術上的獨到見地，令人擊節讚賞。
聞法者極其踴躍，而且得大法喜，紛紛要求公開發行，以利爾後復習，並帶動教界與學術界學習唯識學之風氣。
63.教材：《唯識學專題講座》經論摘錄，頁28上～28下
《攝大乘論本》卷上——所知依分第二 |
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雖然課程難度較高，但由於法師善說法要，深入淺出，將唯識學之思想源流、思想轉折，唯識學派與其他學派（或是唯識學派內不同師承）學說的關鍵性歧異，以及其思想歧異的原因，分別作一針見血的提示，與詳盡嚴謹的剖析，其中多有學術上的獨到見地，令人擊節讚賞。
聞法者極其踴躍，而且得大法喜，紛紛要求公開發行，以利爾後復習，並帶動教界與學術界學習唯識學之風氣。
64.教材：《唯識學專題講座》經論摘錄，頁28下～29上
《攝大乘論本》卷上——所知依分第二
《攝大乘論本》卷中——所知相分第三 |
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雖然課程難度較高，但由於法師善說法要，深入淺出，將唯識學之思想源流、思想轉折，唯識學派與其他學派（或是唯識學派內不同師承）學說的關鍵性歧異，以及其思想歧異的原因，分別作一針見血的提示，與詳盡嚴謹的剖析，其中多有學術上的獨到見地，令人擊節讚賞。
聞法者極其踴躍，而且得大法喜，紛紛要求公開發行，以利爾後復習，並帶動教界與學術界學習唯識學之風氣。
65.教材：《唯識學專題講座》經論摘錄，頁29上
《攝大乘論本》卷中——所知相分第三 |
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雖然課程難度較高，但由於法師善說法要，深入淺出，將唯識學之思想源流、思想轉折，唯識學派與其他學派（或是唯識學派內不同師承）學說的關鍵性歧異，以及其思想歧異的原因，分別作一針見血的提示，與詳盡嚴謹的剖析，其中多有學術上的獨到見地，令人擊節讚賞。
聞法者極其踴躍，而且得大法喜，紛紛要求公開發行，以利爾後復習，並帶動教界與學術界學習唯識學之風氣。
66.教材：《唯識學專題講座》經論摘錄，頁29上～29中
《攝大乘論本》卷中——所知相分第三 |
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雖然課程難度較高，但由於法師善說法要，深入淺出，將唯識學之思想源流、思想轉折，唯識學派與其他學派（或是唯識學派內不同師承）學說的關鍵性歧異，以及其思想歧異的原因，分別作一針見血的提示，與詳盡嚴謹的剖析，其中多有學術上的獨到見地，令人擊節讚賞。
聞法者極其踴躍，而且得大法喜，紛紛要求公開發行，以利爾後復習，並帶動教界與學術界學習唯識學之風氣。
67.教材：《唯識學專題講座》經論摘錄，頁29上～30上
《攝大乘論本》卷中——所知相分第三 |
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雖然課程難度較高，但由於法師善說法要，深入淺出，將唯識學之思想源流、思想轉折，唯識學派與其他學派（或是唯識學派內不同師承）學說的關鍵性歧異，以及其思想歧異的原因，分別作一針見血的提示，與詳盡嚴謹的剖析，其中多有學術上的獨到見地，令人擊節讚賞。
聞法者極其踴躍，而且得大法喜，紛紛要求公開發行，以利爾後復習，並帶動教界與學術界學習唯識學之風氣。
68.教材：《唯識學專題講座》經論摘錄，頁30上～30中
《攝大乘論本》卷中——所知相分第三 |
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雖然課程難度較高，但由於法師善說法要，深入淺出，將唯識學之思想源流、思想轉折，唯識學派與其他學派（或是唯識學派內不同師承）學說的關鍵性歧異，以及其思想歧異的原因，分別作一針見血的提示，與詳盡嚴謹的剖析，其中多有學術上的獨到見地，令人擊節讚賞。
聞法者極其踴躍，而且得大法喜，紛紛要求公開發行，以利爾後復習，並帶動教界與學術界學習唯識學之風氣。
69.教材：《唯識學專題講座》經論摘錄，頁30中～31上
《攝大乘論本》卷中——所知相分第三 |
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雖然課程難度較高，但由於法師善說法要，深入淺出，將唯識學之思想源流、思想轉折，唯識學派與其他學派（或是唯識學派內不同師承）學說的關鍵性歧異，以及其思想歧異的原因，分別作一針見血的提示，與詳盡嚴謹的剖析，其中多有學術上的獨到見地，令人擊節讚賞。
聞法者極其踴躍，而且得大法喜，紛紛要求公開發行，以利爾後復習，並帶動教界與學術界學習唯識學之風氣。
70.教材：《唯識學專題講座》經論摘錄，頁31上～31中
《攝大乘論本》卷中——所知相分第三 |
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雖然課程難度較高，但由於法師善說法要，深入淺出，將唯識學之思想源流、思想轉折，唯識學派與其他學派（或是唯識學派內不同師承）學說的關鍵性歧異，以及其思想歧異的原因，分別作一針見血的提示，與詳盡嚴謹的剖析，其中多有學術上的獨到見地，令人擊節讚賞。
聞法者極其踴躍，而且得大法喜，紛紛要求公開發行，以利爾後復習，並帶動教界與學術界學習唯識學之風氣。
71.教材：《唯識學專題講座》經論摘錄，頁31中～32上
《攝大乘論本》卷中——所知相分第三 |
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雖然課程難度較高，但由於法師善說法要，深入淺出，將唯識學之思想源流、思想轉折，唯識學派與其他學派（或是唯識學派內不同師承）學說的關鍵性歧異，以及其思想歧異的原因，分別作一針見血的提示，與詳盡嚴謹的剖析，其中多有學術上的獨到見地，令人擊節讚賞。
聞法者極其踴躍，而且得大法喜，紛紛要求公開發行，以利爾後復習，並帶動教界與學術界學習唯識學之風氣。
72.教材：《唯識學專題講座》經論摘錄，頁32上～33中
《攝大乘論本》卷中——所知相分第三
《攝大乘論本》卷中——入所知相分第四 |
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雖然課程難度較高，但由於法師善說法要，深入淺出，將唯識學之思想源流、思想轉折，唯識學派與其他學派（或是唯識學派內不同師承）學說的關鍵性歧異，以及其思想歧異的原因，分別作一針見血的提示，與詳盡嚴謹的剖析，其中多有學術上的獨到見地，令人擊節讚賞。
聞法者極其踴躍，而且得大法喜，紛紛要求公開發行，以利爾後復習，並帶動教界與學術界學習唯識學之風氣。
73.教材：《唯識學專題講座》經論摘錄，頁33中～34上
《攝大乘論本》卷中——入所知相分第四 |
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雖然課程難度較高，但由於法師善說法要，深入淺出，將唯識學之思想源流、思想轉折，唯識學派與其他學派（或是唯識學派內不同師承）學說的關鍵性歧異，以及其思想歧異的原因，分別作一針見血的提示，與詳盡嚴謹的剖析，其中多有學術上的獨到見地，令人擊節讚賞。
聞法者極其踴躍，而且得大法喜，紛紛要求公開發行，以利爾後復習，並帶動教界與學術界學習唯識學之風氣。
74.教材：《唯識學專題講座》經論摘錄，頁34上～37下
《攝大乘論本》卷中——入所知相分第四 |
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雖然課程難度較高，但由於法師善說法要，深入淺出，將唯識學之思想源流、思想轉折，唯識學派與其他學派（或是唯識學派內不同師承）學說的關鍵性歧異，以及其思想歧異的原因，分別作一針見血的提示，與詳盡嚴謹的剖析，其中多有學術上的獨到見地，令人擊節讚賞。
聞法者極其踴躍，而且得大法喜，紛紛要求公開發行，以利爾後復習，並帶動教界與學術界學習唯識學之風氣。
75.教材：《唯識學專題講座》經論摘錄，頁37下～38下
《攝大乘論本》卷下——增上心學分第八
《攝大乘論本》卷下——增上慧學分第九 |
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