教師簡介

 

  學院導師:印順長老
學院導師 印順長老
印順導師九秩晉八嵩壽法相
於民國九十二年元月三十日花蓮靜思精舍
性廣恭攝
印順導師 ,俗名張鹿芹。清光緒三十二年,農曆三月十二日(清明前一日),出生於浙江省海寧縣農村。已於2005年六月四日圓寂,享壽一百零一歲。

十三歲,開智高小畢業。此後於新倉母校任教,整整八年,執教小學有公立學校,也有私立的教會學校。在此期間,習中醫,練仙道,研道籍,讀聖經。二十歲起修學佛法,起始讀義理艱澀的三論、唯識,亦已意會到佛法與現實佛教界的差距,乃發願探求「純正佛法」。

1930年,二十五歲,奔赴古都北平,又輾轉來到南海普陀山,十月十一日,於福泉庵禮清念上人(1875~1957)剃度出家,法名印順,號盛正。隨即至天童寺受戒,得戒和尚為佛教舊派領袖圓瑛法師。

1949年,離廈門而抵達香港。1952年夏,當選為「香港佛教聯合會」會長與世界佛教友誼會港澳分會會長1951年,在香港講授「人間佛教」。太虛大師說人生佛教,是針對重死重鬼的中國佛教;印順導師認為:印度後期佛教的天(神)化,嚴重影響到中國佛教,故於「人生佛教」的基礎上,進而強調「人間佛教」。此一「人間佛教」之倡議,對當代台灣佛教之影響力莫與倫比,帶引佛弟子改變了消極隱遁的氣息,踏入社會,建立了清新開朗的風格與積極行善的特質。

1952年以後,因出席在日本召開的世界佛教友誼會第二屆大會,回台後即定居下來,與台灣佛教結下不解之緣,以迄圓寂。。

1972年七月二十九日,六月二十日,大正大學關口真大博士將其日譯之師著《中國禪宗史》,提請授予文學博士案通過。後由聖嚴法師代表接受文憑。師遂以未赴日留學,未參加面試之特例,成為中國第一位博士比丘。

師畢生為苦難世間,鍥而不捨以研尋、傳播「契理契機的人間佛教」。著作等身(共計四十部,七百餘萬言),廣為發行於海內外,影響至深至鉅,且正在逐漸擴大中。

順導師圓寂特別報導

 ◎印順導師示寂日誌(一)哲人其萎,大德圓寂(94.6.4~94.6.7)
  離於二邊,説於中道——於印順導師圓寂記者會上,受命簡述導師德學事功
 

 印順導師示寂日誌(二)褒揚、瞻仰 佛國瑰寶(94.6.8~94.6.10)
  故印順導師褒揚令全文

  星雲大師唁電
  聖嚴長老:〈佛門星殞,人天哀悼〉
 
 印順導師示寂日誌(三)追思讚頌、荼毗奉安(94.6.11~94.6.12)
  學者追思:玄奘以來 一人而已

  澄清無明法語:一切如實 未留無明法語
  福慧謝啟
  敬告讀者
 
 印順導師示寂日誌(四)哲人日已遠,典型在夙昔(94.6.7~94.6.27)
 

 

 

 

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