性廣法師

 

   
 
摘要:
 
本文延續拙著〈智顗大師止觀修證歷程之研究──以「賢山潛修」至「天台圓悟」時期為主〉而作進一步之研究,主要探討智顗晚年時期 的修證歷程與止觀思想。
 
後陳至德三年(五八五年),智顗於四十八歲時重返金陵,開始其晚年禪講遊化,確立天台思想與圓頓止觀;到隋開皇十七年(五九七) 於石城示寂,終年六十歲,此一時期稱為智顗的晚年。本文即研究此期 智顗的止觀成就與修行思想,以作為了解天台止觀之特色以及圓教觀行
在實修上的應用。
 
此一時期的兩個研究重點是:
 
一、江淮遊徙,即智顗在四十八至五十七歲的十年間,其策杖荊湘,遊化江淮,並完成「天台三大部」之重要思想與止觀著述。實踐了智顗 所立天台圓教修行次第「觀行五品」中,「正修六度」的階段。
二、以智顗之臨終行誼與遺言為依據,探討圓教止觀之實踐內容。此中,除了分判智顗的往生趣向,並著重於其所證「五品弟子位」的具
體內容,以及此品秩與「六根清淨位」的關係,並特別提出其中所蘊涵 的出世思想。
 
關鍵詞:五品弟子位、六根清淨位、觀行即、相似即
 
(原刊於《玄奘佛學研究第十三期,2010年3月)

 

 

 

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