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編號
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論文
性質
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論文名稱
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研討會名稱
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主辦單位
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發表時間
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會議地點
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1
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會議
論文
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禪定與神通
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「佛學、修鍊系統與身心科學理論基礎研討會」
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法光佛教文化研究所
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1995.6.4.
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台北：法光佛教文化研究所
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2
|
會議
論文
|
弘一大師之研律與弘律
|
第一屆「弘一大師德學會議」
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弘一大師紀念學會
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1995.8.23.
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台北：國軍英雄館凱旋廳
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3
|
會議
論文
|
「緣起」與「護生」──佛法對今日人類困境的啟發
|
「憲政改革的新思維研討會」
|
美國亞洲協會與現代學術基金會合辦
|
1995.9.30.
|
台北：台大法學院會議廳
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4
|
會議
論文
|
「護生」精神的實踐舉隅——台灣動物現有的處境與佛教界當前未來的援助之道
|
「台灣佛教學術研討會」
|
現代佛教學會
|
1996.6.2.
|
台北：台灣大學國際會議廳
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5
|
會議
論文
|
從佛教倫理學看器官移植問題
|
台灣哲學學會年會暨學術研討會
|
台灣哲學學會
|
1997.12.28.
|
台北：中央研究院歐美研究所
|
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6
|
會議
論文
|
佛教與女性——解構佛門男性沙文主義（此係初稿，補充更正版發表於八十八年十月三十日，師大綜合大樓第二會議廳，弘一大師學會主辦，「海峽兩岸第三屆弘一大師德學會議」上）
|
「哲學與批評」國際學術研討會
|
中央大學哲學研究所
|
1999.3.19.
|
中壢：中央大學
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7
|
會議
論文
|
佛教與社會運動
|
「台灣人國是會議」國際學術研討會
|
台灣教授協會
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1999.11.12.
|
台北：台大法學院會議廳
|
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8
|
會議
論文
|
人間佛教，薪火相傳大會引言
|
「人間佛教，薪火相傳——印順導師思想之理論與實踐」學術研討會
|
弘誓文教基金會（本文發表於八十九年二月第四三期《弘誓》雙月刊）
|
1999.10.23.
|
台北：中央研究院學術活動中心第一會議室
|
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9
|
會議
論文
|
印順導師對本生談與西方淨土思想的抉擇
|
「印順思想：邁向2000年」佛學研討會
|
中華民國現代佛教學會、印順文教基金會、台大佛學研究中心
|
2000.1.23.
|
台北：台大第二活動中心國際會議廳
|
|
10
|
會議
論文
|
「生物多樣性」與「護生」——佛法與時代思潮
|
第一屆全國現代思潮學術研討會
|
靜宜大學
|
2000.5.13.
|
台中：靜宜大學國際會議廳
|
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11
|
會議
論文
|
動物關懷的宗教合作——以關懷生命協會的「護生」運動為例
|
「宗教交談」學術研討會
|
輔仁大學宗教系
|
2000.11.18.
|
台北：輔仁大學
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12
|
會議
論文
|
環境權與動物權（初稿）
|
「第二屆倫理思想與道德關懷」國際學術研討會
|
淡江大學通識中心
|
2001.3.16.
|
台北
|
|
13
|
會議
論文
|
佛法與生命教育
|
「生命學與生命教育」學術研討會
|
崇佑企專
|
2001.3.11.
|
台北
|
|
14
|
會議
論文
|
初期唯識思想
|
第二屆「人間佛教，薪火相傳——印順導師思想之理論與實踐」學術研討會上
|
弘誓文教基金會
|
2001.3.31.
|
台北：中央研究院學術活動中心第一會議室
|
|
15
|
會議
論文
|
廢除死刑的佛法觀點
|
「廢除死刑」國際研討會
|
輔仁大學和平文化中心
|
2001.06.24.
|
台北：輔仁大學
|
|
16
|
會議
論文
|
撰寫「佛教倫理學」的「教證」與「理證」
——以拙著《佛教倫理學》為例
|
「佛教倫理學」研討會
|
現代佛教學會
|
2001.09.15.
|
台北：台大哲學系
|
|
17
|
會議
論文
|
弘一大師著《四分律比丘戒相表記》在律學上之地位與特色
|
「第三屆弘一大師德學會議」
|
弘一大師學會
|
2001.09.17.
|
台北：師大國際會議廳
|
|
18
|
會議
論文
|
論宗教學從各宗教分出之過程與問題
|
「宗教學與宗教傳統」學術研討會
|
輔仁大學宗教系
|
2001.11.16
|
台北：輔仁大學
|
|
19
|
會議
論文
|
「詳考其理，各擅宗塗」
——玄奘西行求法的原委
|
第一屆「玄奘學研討會」
|
玄奘人文社會學院宗教學研究所
|
2001.11.25.
|
新竹：玄奘人文社會學院
|
|
20
|
會議
論文
|
人間佛教行者的「現身說法」——從提倡動物權到提倡佛門女權
|
第三屆「人間佛教與當代對話——印順導師思想之理論與實踐」學術研討會
|
弘誓文教基金會
|
2002.4.20.
|
台北：中央研究院學術活動中心第一會議室
|
|
21
|
會議
論文
|
新世紀的佛門女性運動
——當代比丘尼抗拒不平等條約的「台灣經驗」
|
「善女人：溝通世界的橋樑」
|
第七屆國際佛教婦女大會（Sakya-Dhitta）
|
2002.7.12
|
台北：華梵大學國際會議廳
|
|
22
|
會議
論文
|
從弘一大師之護生行，談幹細胞研究之倫理意義
|
弘一大師圓寂六十週年學術會議
|
天津弘一大師—李叔同研究會
|
2002.10.13
|
天津：遠洋賓館dsa?.,1m
|
|
23
|
會議
論文
|
台灣佛教之榮景及其隱憂
|
|
中國人民大學宗教研究所
|
2002.10.19
|
北京：中國人民大學
|
|
24
|
會議
論文
|
佛教比丘尼與台灣社會
|
the Workshop on "Gender and Religion"
|
香港中文大學與香港城市大學
|
2002.12.3
|
香港：中文大學
|
|
25
|
會議
論文
|
宗教倫理學的基本原理與中層原則——以基督宗教與佛教為主
|
台灣哲學學會年會暨學術研討會
|
台灣哲學學會
|
2002.12.14
|
台北：台大哲學系
|
|
26
|
會議
論文
|
台灣佛教之發展及其特色
|
「台灣文化本土化研討會」
|
台灣教授協會
|
2003.3.15
|
台北：台灣國際會館
|
|
27
|
會議
論文
|
摩訶迦葉與律學發展
|
中國賓川雞足山佛教文化論壇會議
|
中國社會科學院世界宗教研究所
賓川縣人民政府
|
2003.4.12
|
雲南賓川：雞足山賓館
|
|
28
|
會議
論文
|
美感價值、倫理價值與神聖價值——三者之互替性與互補性初探
|
「佛學與文學」學術研討會
|
玄奘人文社會學院中文學系與宗教學系
|
2003.4.20
|
新竹：玄奘人文社會學院
|
|
29
|
會議
論文
|
佛教慈善事業的一個範例：慈濟整治印尼紅溪河之成效與意義
|
「宗教福利與資源運用」研討會
|
玄奘人文社會學院宗教學系
|
2003.10.5
|
新竹：玄奘人文社會學院
|
|
30
|
會議
論文
|
總統神豬祭祀風波——事件始末與問題癥結
|
第二屆「國際生態論述會議」
|
淡江大學英文學系
|
2003.12.5
|
台北：淡江大學
|
|
31
|
會議
論文
|
「三乘究竟」與「一乘究竟」——兼論印順導師由緣起性空論以證成「一乘究竟」的可能性
|
「印順長老與人間佛教——印順長老百歲嵩壽」學術研討會（第五屆）
|
佛光文教基金會、法鼓山中華佛學研究所、慈濟大學宗教與文化研究所、弘誓文教基金會
|
2004.4.24
|
台北：中央研究院學術活動中心第一會議室
|
|
32
|
會議
論文
|
墮胎影片風波——兼論宗教在生命教育中所扮演的角色
|
「生命關懷教育」學術研討會
|
萬能科技大學
|
2004.5.31
|
桃園：萬能科技大學
|
|
33
|
會議
論文
|
異種基因轉殖的倫理爭議及佛法觀點（The Buddhist viewpoint of the ethical dispute in different species Transgenosis）
|
第四屆「生命倫理學國際會議」
|
國立中央大學、台大醫學院
|
2004.6.25
|
台北：台灣大學醫學院
|
|
34
|
會議
論文
|
「七滅諍法」的程序正義與配套措施
|
「佛教文化與當代世界」研討會
|
現代佛教學會
|
2004.9.26
|
台北：台大集思國際會議廳
|
|
35
|
會議
論文
|
佛法的「生命」觀
——兼論人類胚胎（胎兒）的地位
|
「宇宙生成論—宗教與科學的對話」國際學術研討會（International Conference on Cosmology—Religion and Science in Dialogue）
|
輔仁大學理工學院「科學與宗教研究中心」、社會科學院宗教學系
|
2004.11.27
|
台北：輔仁大學百鍊國際會議展演中心
|
|
36
|
會議
論文
|
應然原理之證成
——依「緣起論」之佛法觀點
|
台灣哲學學會年會暨學術研討會
|
台灣哲學學會
|
2004.11.27
|
台北：東吳大學國際會議廳
|
|
37
|
會議
論文
|
當代台灣人間佛教的成果與挑戰
|
第四屆「臺灣文化國際學術研討會－臺灣思想與台灣主體性」
|
臺灣師範大學臺灣文化及語言文學研究所
|
2005.3. 20
|
台北：臺灣師範大學綜合大樓會議廳
|
|
38
|
會議
論文
|
生命倫理議題研究
——佛教哲學進路之方法論
|
「佛學方法論」學術研討會
|
台灣大學哲學系
|
2005.4.16
|
台北：台灣大學哲學系
|
|
39
|
會議
論文
|
佛教後設倫理學初探
——從實然的現象與法則，到應然的原理與原則
|
第一屆應用倫理學術會議：「宗教哲學與環境倫理」
|
玄奘大學宗教學系、玄奘大學應用倫理研究中心、佛教弘誓學院、關懷生命協會
|
2005.5.15
|
新竹：玄奘大學慈雲廳
|
|
40
|
會議
論文
|
緣起、護生、中道義
——論佛家之終極關懷與生命倫理
|
中央：「生命倫理與終極關懷」學術研討會
|
中央大學哲學研究所
|
2005.5.23
|
中壢：中央大學文學院國際會議廳
|
|
41
|
會議
論文
|
總統神豬祭祀風波之深層探索
——兼述原民「殺豬觀摩教學」，考察事件始末、爭議焦點與問題癥結
|
台灣宗教學會2005年度年會暨學術研討會，主題：「台灣宗教研究的本土性與國際性」
|
台灣宗教學會
|
2005.7.2
|
台北：政治大學行政大樓第五會議室
|
|
42
|
會議
論文
|
當代臺灣「人間佛教」發展之回顧與前瞻
|
人間佛教的思想與實踐
|
中國社會科學院世界宗教研究所
|
2005.9.1
|
河北：承德
|
|
43
|
會議
論文
|
有關佛教後設倫理學之討論
——從實然的現象與法則，到應然的原理與原則
|
「2005兩岸宗教與社會」學術研討會
|
中國哲學會
|
2005.10.15
|
台北： 師範大學國際會議廳
|
|
44
|
會議
論文
|
有關「自然律」與「自然道德律」之佛法觀點
|
「自然道德律」學術研討會
|
輔仁大學哲學系
|
2005.11.25
|
台北：輔仁大學野聲廳
|
|
45
|
會議
論文
|
佛教生命倫理學之研究方法論
|
首屆「世界佛教論壇」
|
中國宗教文化交流協會、中國佛教協會
|
2006.4.13
|
中國浙江：杭州人民大會堂
|
|
46
|
會議
論文
|
系統理論之交集與歧義—重點比較：原則主義與非原則主義
|
「佛教哲學的建構」學術研討會
|
台灣大學哲學系
|
2006.5.27
|
台北：台灣大學哲學系
|
|
47
|
會議
論文
|
原始佛教對身心保健與疾患防護的看法
——以《阿含經》與《佛說佛醫經》為主
|
健康照護之生命倫理國際研討會
|
中央大學哲學研究所
台灣生命倫理學會
|
2006.8.1
|
中壢：中央大學文學院國際會議廳
|
|
48
|
會議
論文
|
玄奘的戒學生活、伽藍見聞與律學觀點
|
第三屆玄奘國際學術討論會
|
玄奘研究中心、中國對外友好交流協會、四川省與成都市的佛教協會
|
2006.9.20
|
四川：成都大慈寺
|
|
49
|
會議
論文
|
Dependent Origination, Protecting Life & Middle Path
|
Dr. Ambedkar and the Modern Buddhist World
THE OCTOBER 2006 NAGPUR CONFERENCE
|
Nagaloka, Nagpur, Maharashtra, India.
|
2006.9.30
|
Nagaloka, Nagpur, Maharashtra, India.
|
|
50
|
會議
論文
|
系統理論之交集與歧異：重點比較原則主義與非原則主義
|
台灣哲學學會年會暨學術研討會
|
台灣哲學學會
|
2006.11. 19
|
嘉義：中正大學
|
|
51
|
會議
論文
|
台灣的動物保護運動
──觀念與實務的推展與瓶頸
|
國際動物保護學術會議
「2006動物福利國際論壇：台灣與世界對話」
|
中華民國動物保護協會
|
2006.12.11
|
台北：集思會議中心台大館
|
|
52
|
會議
論文
|
印順法師、印順學與人間佛教
|
「20世紀後半葉人文社會學術研討會」
|
東吳大學人文社會學院
|
2006.11.15
|
台北：東吳大學外雙溪校區
|
|
53
|
會議
論文
|
佛教「生命倫理學」研究
——以動物保護議題為核心
|
生命倫理研習會暨醫療倫理聯合討論會
|
台灣生命倫理學會、中央大學、慈濟大學
|
2007.7.6
|
花蓮：慈濟大學
|
|
54
|
會議
論文
|
「自通之法」的深層探索——依「緣起」法則作為論述脈絡
|
「批判與反思」哲學研讀會
|
台灣哲學學會
|
2007.8.3
|
台北：國科會人文學研究中心會議室
|
|
55
|
會議
論文
|
Dependent Origination, Protecting Life & Middle Path
|
INEB 2007 Taiwan Conference
|
International Network for Engaged Buddhists & 財團法人弘誓文教基金會
|
2007.9.1
|
桃園：佛教弘誓學院
|
|
56
|
會議
論文
|
Theory and Practice of Buddhist Feminist Movement in Taiwan: From Advocating Animal Rights to Female Rights
（台灣佛門女權運動之理論與實踐——從提倡動物權到提倡佛門女權）
|
2007 International Conference on Religious Culture & Gender Ethics
（2007「宗教文化與性別倫理」國際學術會議）
|
玄奘大學宗教學系、應用倫理研究中心 & 財團法人弘誓文教基金會
|
2007.11.24
|
新竹：玄奘大學慈雲廳
|
|
57
|
會議
論文
|
Sex and Love: A Buddhist Perspective
「情」與「欲」的佛法觀點
|
A Roundtable: Chinese Gender / Sexuality in 21st Century
廿一世紀中華性／別圓桌會議
|
香港樹仁大學法律及商業學系 & 香港中文大學文化及宗教研究系
|
2007.12.15
|
香港：樹仁大學
|
|
58
|
會議
論文
|
台灣佛學基礎教育現況之探究
|
「台灣佛寺的過去、現在與未來」學術文化研討會
|
高雄：中華佛寺協會
|
2007.12.16
|
高雄：中華佛寺協會會館
|
|
59
|
會議
論文
|
人類幹細胞研究來源的倫理爭議
——一個佛法向度的倫理探索
|
「幹細胞實驗倫理教育—醫學、宗教與法律」研討會
|
輔仁大學醫學院 臨床心理學系
|
2008.3.15
|
台北：輔仁大學
|
|
60
|
會議
論文
|
面對、超越與投入、超越—論聲聞佛教與大乘佛教的生死涅槃觀
|
2008年倫理思想與道德關懷學術研討會—生死的面對與超越
|
淡江大學教育學院通識與核心課程中心
|
2008.5.9
|
台北：淡江大學
|
|
61
|
會議
論文
|
依佛法觀點論異種基因轉殖涉及人體實驗之倫理爭議
|
台灣生命倫理學會生命倫理學年會學術研討會—後基因體世界之人體實驗：倫理、法律、社會意涵與國際規範之反省
|
台灣生命倫理學會、國立成功大學醫學院
|
2008.6.6
|
台南：成功大學醫學院
|
|
62
|
會議
論文
|
佛教對「身心失智者」應作如是觀
|
神學的殘障與殘障的神學
|
台灣女聲神學工作室
|
2008.6.2
|
台北：基督長老教會東門教會
|
|
63
|
會議
論文
|
The Inescapable “Gender Order”: Confused Thoughts on the Rule of “Receiving Precepts in Both Orders”
|
10th Sakyadhita International Conference on Buddhist Women in
|
Sakyadhita（國際佛教婦女協會）
|
2008.7.3
|
Ulaambaata, Mongolia
|
|
64
|
會議
論文
|
佛誕放假運動始末
——運動背景、決策考量、運動過程與運動成效
|
兩岸佛教志業論壇暨教團、教理、教史學術研討會
|
中國佛教會
|
2008.7.12
|
台北：圓山飯店國際會議廳
|
|
65
|
會議
論文
|
THE INESCAPABLE “GENDER ORDER”:
Fundamental Blocks in the Gender Equality Movement in Taiwan
|
Buddhist gender session（論壇）
|
The 24th General Conference of the World fellowship of Buddhists (WFB)
|
2008.11.15
|
日本東京：Asakusa View Hotel
|
|
66
|
會議
論文
|
Dependent Origination, Protecting Life & Middle Path
|
5th International Conference on Clinical Ethics and Consultation
|
中山醫學大學、中央研究院
|
2009.3.10
|
台中：中山醫學大學
|
|
67
|
會議
論文
|
The Anti-casino Legalization Movement in Taiwan--An Example of Successful Cooperation among Engaged Buddhist, Cross Religious, and NGO Organizations (Keynote Speech)
|
the INEB’s 20th Anniversary
|
INEB (International Network for Engaged Buddhists)
|
2009. 10.16
|
Chiang Mai, Tailand
泰國：清邁（朱拉隆宮佛教大學清邁分部）
|
|
68
|
會議
論文
|
高難度的「生命工程」與「學術工程」
——生命教育與宗教思想之間的張力
|
第一屆宗教人文社會學術論文發表會
|
玄奘大學宗教學系
|
2010.4.12
|
新竹：玄奘大學宗教學系
|
|
69
|
會議
論文
|
論《阿含經》「中道」義
——原始佛教「中道」論研究（之一）
|
第九屆「印順導師思想之理論與實踐」論壇
|
玄奘大學宗教學系、弘誓文教基金會
|
2010.4.17
|
桃園：佛教弘誓學院
|
|
70
|
會議
論文
|
初期瑜伽行派之定慧綜合修行觀
─以《解深密經》分別瑜伽品為研究核心
|
東宗的呼喚：二○一○賴鵬舉居士逝世週年學術研討會
|
東方宗教討論會、台灣宗教學會等
|
2010.4.25
|
艋舺龍山寺板橋文化廣場
|
|
71
|
會議
論文
|
九二六澎湖博弈公投
─台灣社運以公投對抗金權政治獲勝首例評析
|
「兩岸民間社會與公共參與」研討會
|
政治大學中國大陸研究中心、國際關係研究中心、國家發展研究所、東亞研究所、政治學系
|
2010.6.11
|
台北：政治大學
|
|
72
|
會議
論文
|
當代台灣佛教的聖俗悖論——直入大乘與迴入大乘的路線之爭
|
「傳統宗教與新興宗教」研討會
|
台灣宗教學會、玄奘大學宗教學系
|
2010.6.26
|
桃園：佛教弘誓學院
|
|
73
|
會議
論文
|
Local Culture and Common Values--Deep Exploration of the Aftermath of Shen-zhu (Sacrificing Gigantic Pigs) with a Viewpoint of Buddhist Bioethics
|
The 10th World Congress of Bioethics
|
the International Association of Bioethics (IAB)
|
2010.7.28
|
Singapore：Suntec世貿大廈國際會議廳
|
|
74
|
會議
論文
|
台灣佛教社會運動現況評析—以反賭運動為例
|
佛法揚寰宇菁英論壇：佛法與現代社會
|
佛法揚寰宇菁英論壇大會
|
2010.7.31
|
Singapore：竹林寺（Zu-Lin Temple Association）
|
|
75
|
會議
論文
|
試論南山律家之「大乘圓教」戒體論
——為紀念弘一大師「專弘南山」而作
|
弘一大師文化宗教思想研討會——天津市紀念李叔同—弘一大師誕辰130周年系列活動之一
|
天津市紀念李叔同—弘一大師研究會
天津市河北區文化和旅遊局
|
2010.10.19
|
天津市：遠洋賓館
|
|
76
|
會議
論文
|
「性」與「愛」之佛教觀點
|
2010第六屆生命教育學術研討會：《愛與死》
|
臺灣大學生命教育研發育成中心
臺灣大學哲學系
台灣生命教育學會
|
2010.10.23
|
臺灣大學凝態科學暨物理學館國際會議廳
|
|
77
|
會議
論文
|
論宗教自由（主題演說）
|
「宗教自由與宗教立法」國際學術研討會
|
明新科技大學
|
2010.10.28
|
新竹：明新科技大學國際會議廳
|
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78
|
會議
論文
|
印順學與人間佛教
——由「無諍之辯」到「求同存異」
|
2010年馬來西亞國際佛教論壇
印順導師的思想與當代世界
|
馬來西亞佛教青年總會
千百家佛教居士林
|
2010.12.18
|
馬來西亞：吉隆坡Empire Hotel Subang
|
|
79
|
會議
論文
|
傳道法師對南傳佛教在台灣之觀察與評議
|
第十屆「印順導師思想之理論與實踐」論壇暨傳道法師七秩壽慶學術研討會
|
弘誓文教基金會、玄奘大學宗教學系、玄奘大學應用倫理研究中心
|
2011.3.12
|
桃園：佛教弘誓學院
|
|
80
|
會議
論文
|
當代台灣之大學宗教教育
——實務面所面對之挑戰與前景
|
「建國百年宗教回顧與展望」國際學術研討會
|
台灣宗教學會、玄奘大學宗教學系
|
2011.5.15
|
台北：中央研究院人文社會科學館國際會議廳
|
|
81
|
會議
論文
|
無諍、無諍行、無諍三昧與「諸法無諍三昧法門」
——兼論〈諸法無諍三昧法門〉中之「無諍」意涵
|
「慧思大師與南岳佛教」學術研討會
|
南岳佛教協會
|
2011.8.16
|
湖南省：衡陽市南嶽衡山福嚴寺
|
|
82
|
會議
論文
|
The Buddhist Ethical Studies’ Views on Organ Transplant
|
the 12th Asian Bioethics Conference
|
台灣生命倫理學會、清華大學生命倫理與法律研究中心
|
2011.9.27
|
台北：福華文教會館
|
|
83
|
會議
論文
|
Engaged Buddhism and Ethical Issues
-Regarding Monastic-Lay Community Orders (Translated by Doris L. W. Chang)
|
the Future of Buddhisb
----the INEB’s 21th Anniversary
|
INEB (International Network for Engaged Buddhists)
|
2011.10.26-29
|
Bodhgaya, India
|
|
84
|
會議
論文
|
宗教療癒對精神分裂症可能提供之助益——三個出家案例精神病史分析報告
|
「宗教與身心障礙的會遇」學術研討會
|
天主教輔仁大學宗教學系
|
2011.11.5
|
新北市：輔仁大學濟時樓
|
|
85
|
會議
論文
|
當代台灣佛教社會關懷之範型與爭議
|
「當代佛教與華人社會」學術會議
|
香港樹仁大學跨域法律理論及政策研究中心、上海復旦大學哲學學院
|
2012.4.3
|
香港：樹仁大學
|
|
86
|
會議
論文
|
佛教與族群關係
|
香港「佛教與族群關係」講座
|
香港樹仁大學跨域法律理論及政策研究中心
|
2012.4.4
|
香港：樹仁大學
|
|
87
|
會議
論文
|
佛法向度的慈善事業與社會運動
|
宗教實踐與生命關懷學術研討會
|
慈濟大學宗教與人文研究所
|
2012.4.21
|
花蓮：慈濟大學人文社會學院
|
|
88
|
會議
論文
|
「中道」之根源義與衍伸義
——依佛教倫理觀點作深層探索
|
第十一屆「印順導師思想之理論與實踐」學術研討會
|
弘誓文教基金會、玄奘大學宗教學系、玄奘大學應用倫理研究中心
|
2012.5.26
|
桃園：佛教弘誓學院
|
|
89
|
會議
論文
|
「行入」慈濟大藏經
——以慈濟落實「社區倫理」的環保志業為例
|
2012年台灣生命倫理學會年度會議--生命倫理與認同群體研討會
|
台灣生命倫理學會、台北醫學大學台北醫學大學醫學人文科、台大醫院教學部
|
2012.6.2
|
台北：台灣大學醫學院101講堂
|
|
90
|
會議
論文
|
慧思《諸法無諍三昧法門》「止觀所緣轉向」研究（第一作者：釋性廣）
|
「2012第四屆東方人文思想國際學術研討會」：天台思想與實踐
|
華梵大學東方人文思想研究所
|
2012.6.16
|
台北：華梵大學
|
|
91
|
會議
論文
|
論佛圖澄、道安與慧遠「政教互動」的中道精神
|
2012襄陽道安論壇
|
湖北文理學院、湖北省佛教協會
|
2012.12.20
|
湖北襄陽：南湖賓館
|
|
92
|
會議
論文
|
作為「另類菩薩行」之佛教社會運動
|
2012馬來西亞「佛教當代關懷」研討會
|
馬來西亞佛教青年總會
|
2012.12.24
|
馬來西亞：吉隆坡帝苑酒店
|
|
93
|
會議
論文
|
人間佛教的動保論述：「緣起、護生、中道」
|
第十二屆「印順導師思想之理論與實踐」學術研討會
|
嘉義妙雲蘭若、弘誓文教基金會、玄奘大學宗教學系、玄奘大學應用倫理研究中心
|
2013.4.7
|
嘉義：妙雲蘭若
|
|
94
|
會議
論文
|
論《瑜伽師地論》之「如理思惟」
——正思擇其自相、共相之要領與判準
|
第二屆「中華佛教宗風論壇」學術研討會
|
香港中華佛教文化院、深圳市佛教協會、深圳市弘法寺
|
2013.10.25
|
深圳：茵特拉根大飯店
|
|
95
|
會議
論文
|
“Homosexuality” in the Buddhist point of view
|
Inter-faith Dialog for Peace and Sustainability,
the INEB’s 22th Anniversary
|
INEB (International Network for Engaged Buddhists)
|
2013.11.3
|
Kuala Lumpur, Malaysia
|
|
96
|
會議
論文
|
「離於二邊，說於中道」
環境倫理學「整體論」與佛法觀點的回應（之一）
|
2014「動物解放、動物權與生態平權——東、西方哲學與宗教對話」國際會議
2014 International Conference on “Animal Liberation, Animal Rights, and Equal Ecological Rights: Dialogues between Eastern and Western Philosophies and Religions”
|
玄奘大學宗教學系、中華民國關懷生命協會、財團法人弘誓文教基金會
|
2014.4.26-27
|
新竹：玄奘大學慈雲廳
|
|
97
|
會議
論文
|
「深層生態學」的自我實現與自我解構──環境倫理學「整體論」與佛法觀點的回應（之二）
|
第十三屆「印順導師思想之理論與實踐」學術研討會
|
玄奘大學宗教與文化學系、財團法人弘誓文教基金會
|
2015.5.30-31
|
桃園：佛教弘誓學院
|
|
98
|
會議
論文
|
台灣宗教界對於「多元成家」或「同性婚姻」議題的立場與論述之解析
|
臺灣宗教學會2015年會
|
台灣宗教學會
|
2015.6.15
|
政大：百年樓111會議室
|
|
99
|
會議
論文
|
利己與利他之矛盾與統合
|
2016年「利他主義與菩薩思想」國際學術會議
|
玄奘大學宗教與文化學系、財團法人弘誓文教基金會
|
2016.5.28-29
（發表：5.28）
|
新竹：玄奘大學慈雲廳
|
|
100
|
會議
論文
|
見諍、欲諍、無諍與滅諍──個人修持與公共管理之分野與交集
|
2016年台灣宗教學會年會第9屆學術研討會
【宗教的超越性與內在性】
|
台灣宗教學會
|
2016.7.1
|
政大：行政大樓7樓會議室
|
|
101
|
會議
論文
|
超然性與內在性--自然律與自然道德律
|
第五屆「中華易學現代化學術研討會」
|
弘光科技大學通識學院、玄奘大學宗教系、中國五術教育協會、周易陽宅教育協會
|
2016.10.2
|
台中：弘光科技大學國際會議廳
|
|
102
|
會議
論文
|
Experience Sharing and Deep Exploration of Buddhist Social Movements
(Keynote Speech)
|
International Conference on “Social Engagement and Liberation”
60th Anniversary of Dr. Babasaheb Ambedkar’s Momentous Conversion to Buddhism
|
Nagarjuna Training Institute & International Network for Engaged Buddhists
|
2016.10.13
|
Nagaloka, Nagpur, India
|
|
103
|
會議
論文
|
神秘經驗與神聖內涵－佛法觀點的對照與探索
|
神聖與神秘－輔仁大學宗教學系陳德光教授榮退學術研討會
|
輔仁大學宗教學系
|
2016.12.16
|
新北市：輔仁大學濟時樓九樓國際會議廳
|
|
104
|
會議
論文
|
由「護生」而「人權」之佛法觀點
——理論與實踐的接合與落差
|
「神權與人權：台灣基督長老教會人權宣言四十週年的神學反思」研討會
|
台灣基督長老教會台北中會教社部
|
2017.11.06
|
台北：東吳大學城區部5117哲名廳
|
|
105
|
會議
論文
|
Social justice and
personal Enlightenment
----Experience Sharing and Deep Exploration of Buddhist Social Movements
|
the 18th General Conference of the International Network of Engaged Buddhists (INEB): on Interbeing: Transforming Conflict by Compassion
|
International Network of Engaged Buddhists
|
2017.11.25
|
桃園：佛教弘誓學院
|
|
106
|
會議
論文
|
論《瑜伽師地論》之 「四種所緣境事」
——禪觀所緣普遍性與對治性辨析
釋昭慧、釋耀行
|
第十六屆「印順導師思想之理論與實踐」學術會議：「傳統、現代與後現代
－－人間佛教之傳承與革新」海峽兩岸研討會
|
玄奘大學宗教與文化學系、財團法人弘誓文教基金會
|
2018.5.26-27
（發表：5.26）
|
桃園：佛教弘誓學院
|
|
107
|
會議
論文
|
宗教與「非家者」的交集
—— 台灣宗教性慈善暨社福團體「遊民服務」之現況、瓶頸與展望
|
台灣宗教學會2018年會
「宗教的多元與富雜」學術研討會
|
台灣宗教學會
|
2018.7.24-25
（發表：7.25）
|
台中市：國立自然科學博物館 （立體劇場地下樓）
|
|
108
|
會議
論文
|
《瑜伽師地論》與《清淨道論》之「所緣／業處」──聚焦論述其理論架構與教學特色
|
第24屆世界哲學大會
「學以成人」
|
北京大學
|
2018.8.13-20
（發表：8.19）
|
北京：國家會議中心
|
|
109
|
會議
論文
|
Is Happiness Possible
（幸福是否可能）？
生命運轉之目的：「離苦得樂」
|
2018 Institute on General Education cum Teacher and Student Conference: General Education in Global Citizenship: Positioning and Engagement
|
The Institute on General Education , The Chinese University of Hong Kong (CUHK)
|
2018.12.4
|
香港：中文大學通識部
香港中文大學祖堯堂
|
|
120
|
會議
論文
|
「婚姻平權」議題的佛法論述
The Dharma Discussion on the Issue of “Marriage Equality”
|
the 2nd International Conference on Religious Culture & Gender Ethics: a Pursuit of Gender Justice and Diversity
第二屆「宗教文化與性別倫理—性別正義與多元性別」國際學術會議
|
玄奘大學宗教與文化學系、財團法人弘誓文教基金會
|
2019.5.25
|
桃園：佛教弘誓學院
|
|
121
|
會議
論文
|
身與心的洞察與解脫
Insights and Relief of the Body and Mind
|
Asia Ecumenical Women Assembly（基督教亞洲普世婦女大會）
|
Christian Conference of Asia（基督教亞洲教會協會）
|
2019.11.23
|
新竹聖經學院
|
|
122
|
會議
論文
|
天台教觀的軸心理論──「一念三千」─「天台學」教學研究成果報告
|
教師教學成果暨學生輔導成果研討會
|
玄奘大學社會科學院
|
2019.12.16
|
新竹：玄奘大學慧日軒
|
|
123
|
會議
論文
|
「十遍處」於各佛教傳承間的演變與差異之比較研究
|
第十八屆「印順導師思想之理論與實踐—海內外印順學之發展」國際學術會議
|
玄奘大學宗教與文化學系、財團法人弘誓文教基金會
|
2020.11.14
|
新竹：玄奘大學慈雲廳
|
|
124
|
會議
論文
|
「和理非非」與「勇武主義」──佛法觀點的「暴力」省思
|
「印順導師思想之理論與實踐—海內外印順學之發展」國際學術會議
|
玄奘大學宗教與文化學系、財團法人弘誓文教基金會
|
2020.11.14
|
新竹：玄奘大學慈雲廳
|
|
125
|
會議
論文
|
《清淨道論》中「不淨觀」的教學特色
|
教學、研究與輔導成果研討會
|
玄奘大學社會科學院
|
2020.11.30
|
新竹：玄奘大學慧日軒
|
|
126
|
會議
論文
|
The Principle of Adhisīla-sikkhā Across Buddhist Heritages
- The Study of Legal Philosophy with Respect to the Buddhist Precepts
|
The Inaugural Pali-Sanskrit International Buddhist Conference 2021
International Buddhist Conference on the topic “Tisikkhā / Trishiksha – the Three Trainings on the Contents of the Tipiṭaka/ Tripiṭaka” (on-line)
|
Tibetan Buddhist Centre, Singapore
|
2021.3.5
|
Singapore (Video conference)
|
|
127
|
會議
論文
|
利他主義的基礎理論
──佛法與效益主義的對話
|
110 年度社會關懷與社會秩序研討會
|
玄奘大學社會科學院
|
2021.5.7
|
新竹：玄奘大學慧日軒
|
|
128
|
會議
論文
|
A Buddhist View on Queer Activism in Taiwan
|
Transgressive Religion Day of Work June 28, 2021 and Queering Paradigms Symposium June 29, 2021
|
2021 and Queering Paradigms Symposium
|
2021.6.29
|
Amsterdam (Video conference)
|
|
129
|
主題演講
|
佛法與效益主義——與彼得辛格教授的哲學對話（主題演講）
Buddha-dharma and Utilitarianism - Philosophical Dialogue with
Professor Peter Singer
|
台灣宗教學會 2021 年會－「靜／境／鏡的力量」學術研討會
|
台灣宗教學會、國立台灣大學護理學系、國立政治大學宗教研究所
|
2021.9.10
|
線上會議
|
|
130
|
會議
論文
|
在菁英與庶民間架接橋樑 －－從《西域記》到 《西遊記》
|
玄奘法師西天取經－ 第四屆正信佛教與當代社會廟學論壇
|
台灣宗教與社會協會
|
2021.9.26
|
新竹：玄奘大學慈雲廳
|
|
131
|
會議
論文
|
「光明相」、「光明想」與「光明遍」之比較研究
|
第十九屆「印順導師思想之理論與實踐—人間佛教與全球化」國際學術會議
|
玄奘大學宗教與文化學系、慈濟基金會、財團法人弘誓文教基金會
|
2021.11.7
|
新竹：玄奘大學慈雲廳
|
|
132
|
會議論文
|
新冠病毒及疫情流行所產生之倫理爭議舉隅
|
第十九屆「印順導師思想之理論與實踐—人間佛教與全球化」國際學術會議
|
玄奘大學宗教與文化學系、慈濟基金會、財團法人弘誓文教基金會
|
2021.11.7
|
新竹：玄奘大學慈雲廳
|
|
133
|
會議
論文
|
台灣動保運動的困局與前景
|
健康一體，福利一體：打造友善動物的社會—2021 第1屆全國動物保護會議
|
動物保護⽴法運動聯盟（動法聯）
|
2021.12.29
|
台北：NGO會館
|
|
134
|
會議
論文
|
利他主義的基礎理論
──佛法與效益主義的對話（主題演講）
|
佛教倫理學的理論、實踐與前瞻議題
|
東海大學哲學系
|
2022.1.14
|
台中：東海大學人文大樓展學廳
|
|
135
|
會議
論文
|
「家」與「非家」的互補與交集
釋昭慧
|
家庭之愛－與《愛的喜樂》勸諭的對話
|
輔仁大學天主教學術研究院
|
2022.4.29
|
輔仁大學：聖保祿廳（實體與線上同步舉行）
|
|
136
|
會議
論文
|
從俄烏戰爭事件，省思佛典中的戰爭觀
|
第二十屆「印順導師思想之理論與實踐
—人間佛教之全球化與在地化」國際學術會議
|
慈濟慈善基金會、玄奘大學宗教與文化學系、弘誓文教基金會、慈濟大學、慈濟科技大學、印證基金會
|
2022.8.28
|
花蓮：慈濟靜思堂
|
|
137
|
會議
論文
|
僧團與事業體〜建置目的與營運法則之異同
|
「新世代佛教發展的利他精神與多元學習」學術研討會
|
高雄市政府民政局、中華佛寺協會
|
2022.10.27
|
玄奘大學竹溪廳
|
|
138
|
會議
論文
|
有關「不殺生戒」的兩難與悖論
──「不殺」範例在佛教應用倫理學的中道思維
|
第二十一屆「印順導師思想之理論與實踐
—臺灣佛教之文化傳承」國際學術會議
|
臺灣佛教研究中心、慈濟慈善基金會、玄奘大學宗教與文化學系、弘誓文教基金會、慈濟大學
|
2023.8.13
|
新竹：玄奘大學慈雲廳
|
|
139
|
會議
論文
|
The fundamental obstacle for women to receive full ordination comes from the eight respects (aṭṭha garudhamma)
|
2023 Parliament of the World's Religions:
The Global Ethic and the Path to Ordination to Monastic Life for Buddhist Women
|
The Parliament of the World’s Religions
|
2023.8.16
|
Mccormick Place Convention Center, Chicago, United States
|
|
140
|
會議
論文
|
性別正義的佛法觀點
──以「八敬法」為例，探討佛門應有的制度改革與文化省思（主題演講）
|
2023 宗教性別平等觀：「宗教文本、典範人物、信仰永續」
研討會
|
南華大學宗教學研究所
|
2023.10.28
|
南華大學雲水居國際會議廳
|
|
141
|
會議
論文
|
From Taiwan to Ukraine: How should Buddhists face Aggressive Wars?（主題演講）
|
International Young Bodhisattva Program
For Spiritual Resurgence and Social Transformation
|
INEB (International Network for Engaged Buddhists)
|
2023.11.1
|
佛教弘誓學院
Buddhist Hongshi College, Tao Yuan, Taiwan
|
|
142
|
會議
論文
|
從俄烏戰爭事件與以巴衝突，省思佛典中對戰爭與暴力的觀點
|
「新冷戰與地緣政治」研討會
|
台灣本土神學研究中心
|
2023.11.11
|
台南神學院
|
