當妳無所畏懼時，就輪到他們怕妳了！
當妳不會感到尷尬時，尷尬的就是他們了！
──與「師姐」們的性平鬥爭（上）

臉書留言錄（之一一七二）

113.6.7

　　一則區區個人的臉書貼文（而非廣納臉友，人數無有上限的粉絲頁），上傳到夜深人靜的臉書空間，原以為大多臉友都已深入夢鄉，怎料短短兩小時，竟已獲得843人的迴響，94個轉分享，這絕對不是我寫的文章有多麼美妙，而是我講到了他們的心坎裡——佛門性別歧視現象，已經到了讓世人何等厭憎與鄙夷的程度！

　　這是一個佛門警訊！動輒用「佛說」或「佛經」來麻醉自己，欺騙別人，讓人相信「性別歧視」是「佛陀聖旨」的人，可能讓世人連帶背棄佛門、鄙視佛教，甚至嚴重質疑那尊「佛陀」，到底是不是歷代男性沙文比丘筆下，「山寨版」的佛陀！ 

　　更嚴重的是，這些佛言佛語，業已讓佛門中的大量善男信女，依其言行舉止，而被視作弱智或病態的社會邊緣人。

　　好吧！談談我今晚為何會將自己與證嚴上人「談心」的（下）篇寫了出來。

　　原來，某個大型佛教團體的某個「師姐」，向佛教弘誓學院的監院發出邀請，請本院法師們「蒞臨參加」與某位德高望重的佛門領袖之「溫馨座談」。這類佛門活動，學院向來就自行安排參加人選，我從不關心過問。然而監院心謙法師這次竟然想到要徵求我的意見，原因是，農曆年間學眾座談之時，有一位學眾表達了她前些時參加「溫馨座談」的質疑。她說：「那場座談會的司儀是一位比丘，他讓所有比丘發言完畢，才輪到我們比丘尼發言。」

　　這種爛事已不只發生過一次，我也不止抗議過一次，沒想到還會繼續發生，看來必須要有更強硬的動作了。於是我要求大家：

　　「爾後任何佛門活動，倘若主辦單位或那些多事『師姐』，把比丘尼安排在所有比丘後面，妳們千萬記住，一定要掉頭就走！

　　「我運用自己的社會聲望大聲斥責男性沙豬，嚴厲糾正性別秩序，這種模式，妳們或許無法複製，但是有一種方式，妳們絕對可以一試，那就是『集體抗議』！倘若只是一個人抗議性別秩序，他們會把你當作沒教養的瘋子，端出冷淡優雅的姿態，把妳的反抗視作『鬧場』，但當妳們是一群人發出嚴正抗議時，他們可就不敢小覷妳們的力量了。

　　「有道是：『人到無求品自高！』無所求就無所懼！當妳無所畏懼時，就輪到他們怕妳了！當妳不會感到尷尬時，尷尬的就是他們了！」

　　學眾在我的思想薰陶與行動訓練下，果然變得神勇無比。光是住持心皓法師，就在兩次佛門盛大活動場合，「師姐」們指揮比丘尼「讓比丘先走」時，一馬當先嚴正抗議，直接與比丘齊頭並進！

　　聽到她們如此英勇威武，我無比欣然！性平運動伊始，可能來自典範人物的思想啟蒙與行動激勵，然而倘若要讓性平運動普及化，就不能只是靠幾個典範人物的力量，而必須要群策群力，有策略，有步驟，有效果！

　　而這也就是為何我會發起「性別友善自在營」的緣故！阿彌陀佛也不可能將五濁惡世轉變為清淨國土，只能另闢蹊徑，到「去此西方十萬億國土」之外，另行建立極樂淨土。這給我帶來的最新啟發就是：我不可能改變佛門性別歧視的強大共業，但絕對可以打造小小一方「性別友善」的純淨空間，讓那些想要學佛的女性或LGBTQ等等，不必為了學佛而勉強承受性別歧視的委屈。