辯經：傲慢煩惱最佳的「磨刀石」
──參加「覺囊全知篤波佛圓寂660年紀念祈願法會」感言
                             　　　　　　　　　　　　　　　　釋昭慧

臉書留言錄（之九七〇）
110.12.11

首次参加藏傳佛教的大法會

　　清晨7時從桃園出發，上午9時半抵達彰化埔鹽。這是應覺囊嘉察法王－確吉囊瓦仁波切之邀，至彰化縣埔鹽鄉南新村的三乘法洲，參加「覺囊全知覺囊全知篤波佛圓寂660年紀念祈願法會」，並遵覺囊嘉察法王確吉囊瓦仁波切（照片二致贈感謝狀與禮物給我的長老）之囑，向與會大眾致詞，。

　　會後覺囊法王與長老們共同植樹，也請我將哈達繫在樹上，然後一同在寺前大合照。

上午到達時，喜見達賴喇嘛宗教基金會格桑堅参董事長（照片一右二），還有就讀玄奘大學宗教所的哈欣格西（照片三左二）、成來格西（右一），剛錄取碩士班的羅桑堅贊格西（左一），感到非常開心！

覺囊派開創祖師是遍知堆松桑傑篤波巴尊者，他是一位解行成就的尊者，示寂至今已660年，今年被訂定為遍知篤波巴尊者之紀念年，紀念會上特別播放達賴喇嘛尊者盛讚覺囊派教法與篤波巴尊者的致詞。

本日與會來賓包括中國佛教會理事長淨耀法師等漢傳佛教五大長老、藏傳五大教派仁波切暨諸眾僧侶，四眾弟子誠心參加紀念活動，共襄盛舉，場面盛大莊嚴。

本次紀念會相關報導參見「覺囊達丹林佛學會」臉書：https://www.facebook.com/hijonang

第一次参加藏傳佛教的大法會，對一切都充滿好奇與讚賞之情，因此錄了幾段【覺囊全知篤波佛圓寂祈願法會】現場的獻供儀軌。

下午儀軌開始，藏傳法師們吟誦《隨念三寶經》的低沉梵音揚起，女護法們穿著美麗的西藏傳統服裝，魚貫而入。將獻供品一一遞交給男居士，奉上佛桌。

辯經：謙卑自持而「服膺真理」

　　我在研究所接觸到的格西（藏傳佛教「博士」等級的學問僧），個個彬彬有禮，溫文儒雅，絲毫不顯銳氣與傲氣，他們的風趣似乎是刻在骨子裡的。

我一直好奇，為何他們能培養出這樣的氣質，讓漢傳與南傳比丘相形遜色？自從12月4日聆聽過他們的華語辯經，就有了深刻理解。

在辯經座上，即便你的位階有多高，都必須接受對手「機關槍掃射」般咄咄逼人的詰問，一旦落敗，都有可能噓聲四起。因此在這樣的情境磨久了，你會養成謙卑自持而「服膺真理」的慣性，身份、地位在此毫不管用。不禁慨歎：多少僧人落入身份或性別傲慢，習慣性地擺出一種「居高臨下」的驕矜姿態。他們真該被請來與人辯經，那將是傲慢煩惱最佳的「磨刀石」！

當時劉宇光教授告訴我，假以時日，不妨聽他們用藏語（自己的母語）辯經，那將是更為緊張刺激的場面。

　　很幸運的，僅僅在12/4的八天之後，我竟然因覺囊嘉察法王邀請参加此次盛會，託法王之福而大開眼界！

即便聽不懂他們在辯些什麼，看到、聽到他們連珠砲般飛快的詰問，生動有趣的語調、表情與動作，以及立宗者無論輸贏，一概保持幽默笑靨的風度，也大大的「值回票價」！

據說，受詰問的立宗者倘若辯輸了，得把帽子摘下來，但兩場題為「發心」與「如來藏」的辯經，始終不見覺囊阿克喇嘛（左座）與哈欣格西（右座，玄奘大學宗教所高材生）有片刻摘下他們的帽子。不知是辯贏了呢？還是辯到過分專注，忘了脫帽規則？