我當然不悅，我非常不悅！

臉書留言錄（之九一六）

110.6.12

　　我記得性廣法師曾經戲稱：

　　「法師，您若當來成佛，肯定會被稱作『鬥戰勝佛』！」我聽了為之一哂。

　　真正與人經過肉搏廝殺的人，就知道戰爭絕不好玩，也因此，明智者絕不輕啟戰端；至於旁邊喊殺喊打的啦啦隊就很難說，因為「別人的小孩死不完」。

　　我個人非常不喜歡引生戰端。至少，「作戰」是一件很累人的事，會讓人把許多正事延誤。但是一路走來，我也確實毫不畏戰，經常在爭議事端上「一夫當關，萬夫莫敵」。

　　此外，我沒有「身分地位」上的驕矜，因此也絕不允許對方拿自己尊卑貴賤的「身分地位」來撒潑、說事。

　　還有，我雖不輕啟戰端，然而一旦開戰，我絕不會「開一砲就走人」，而是會全神貫注，戰鬥到底。我可以不吃不睡，坐鎮電腦前，與來此挑釁的人展開激戰，直到他「無話可說」，自動閉嘴為止。

　　我不輕易封鎖人，除非來到我臉書客廳的，是對他人施以人身攻擊的奧客。否則倘若只是意見不同，觀點迥異，我絕不會因此而封鎖對方。

　　最讓攻擊我的人痛恨、痛苦的就是，我從不會被「激怒」，這讓用各種霸凌手段意圖讓我「崩潰」的人，幾乎為之抓狂。

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　　很少人有我這樣奇怪的經歷──統、獨、藍、綠的各路名嘴與網軍，我都曾與其交鋒。其實在生活中跟我接觸過的人就知道，我是一個非常寬容的人。

　　我雖是佛弟子，可我要好的朋友幾乎都是基督徒。

　　我雖來自藍色背景的家庭，可我要好的朋友反倒有紅，有綠，而且各種匪夷所思的善緣，使得我的摯友竟然以紅、綠居多。

　　我打自內心非常喜歡他們，只因為我接觸的是有血、有肉、有情義的生命實體，而不是南轅北轍的抽象概念。有感斯應，他們也很自然地用這樣真誠的心來回應我，不會要求我接受他們的意識形態。

　　思想與信仰不同，只要互相欣賞，互相包容，大體不是問題。然而台灣最令人無奈的，就是政治兩極化，而且長期在各種媒體與網路社群之間，肆無忌憚地激揚著種種負面情緒，不弄到彼此「視若寇讎」，絕不善罷干休。

　　如果說，這樣的負面情緒，會嚴重耗損人體的免疫力，已是醫學上的共識，那麼我可以肯定地說，這些人不但在慢性自殺，而且還害得許多台灣民眾，不慎陷入政治偏執的心靈黑洞而集體自殘！

　　正因為知道這種非理性的戰端，傷身，傷心，因此這幾天來，我于臉書分享了一些自己在「Line群組」中息諍的小小經驗，未料被媒體片面放大特寫，自己竟然莫名其妙地被推到風口浪尖上。我不後悔出現這種無厘頭的局面，只是感到好笑。因為，原本在群組裡，我是非常平和而從容地與老同學對話，但經過媒體的「單點放大特寫」，我忽然變成了「咬牙切齒」，又嗆又辣的狠角色，這難免讓我有點啼笑皆非！

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　　話說回來，對我的罵辱謗聲從未間斷，而我也從來就充耳不聞。原因是，我從不會在社運場上，把個人的利衰毀譽放在心頭。然而當今天清晨，某一位網民，在2015年與我攜手合作，對抗「消慈仇佛」網軍的粉絲頁上，稱我為「納粹」，並扣我以「國族主義」與「反民主主義」這兩頂大帽子時。我略一思索，研判：「時機應該成熟了」，於是放下手邊工作，打算全天候「奉陪」他們。

　　這樣一來，難免引來一些夾纏不清或棉裡帶針的回應。但這些現象對我而言都不陌生，這些網民，比起六年前排山倒海的「消慈仇佛網軍」，實在是「稚嫩」多了。至多是說些「法師感覺受委屈，等一下，我去號召一下慈濟人上來讚聲，等我一下」之類的輕佻語，或是說出「我等凡夫俗子，用語粗淺，惹得法師『不悅』」，「請法師『放下』，祝福寬心」之類的奇葩語。

　　老實說，我可不是第一次被狠罵、被侮辱、被毀謗，早已對一切罵辱謗養成了「無動於衷」的能耐，又哪會為了區區「納粹」二字或是扭曲言論而「不悅」？我只是逮到了最好的時間點，要好好「奉陪」這些人而已。

　　還有，勸我「放下」的人，也未免識見淺薄。他們應該擔心的是我為何不「放過」他們，而不是我為何不「放下」。他們應該反省的是，在千千萬萬罵辱謗我者中，為何我唯獨不「放過」這些「廣義的慈濟網民」──一會兒聲稱可以「號召慈濟人」，一會兒看到風向不對，又趕緊聲稱自己「不是慈濟人」、「沒受證」？

　　原因很簡單，別人再怎麼無品，慈濟人（或寄生在慈濟社群裡的人）就是不可以無品；別人再怎麼無賴，慈濟人（或寄生在慈濟社群裡的人）就是不可以無賴。這是社會大眾對慈濟人的道德要求。標準容或過苛，但世道人心就是如此。所以我正色警告他們：

　　「請注意：我若在意被罵，當年你們慈濟人被圍毆的時候，我不會站出來討罵！

　　「請注意：我到現在都沒針對你們提出的反疫苗政策言論，多所置喙，這是你們的言論自由，而且我也沒時間奉陪。

　　「但是不能惡毒，不能品行不端，不能為品行不端的言論曲意迴護，這是最起碼的道德，也是可以訴諸法律的罪惡。」

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　　其次，有人辯稱， 這個名為「全民議事廳」的粉絲頁，有六成以上不是慈濟人，但我依然要質問：「全民議事廳」，原名「全民抓烏賊」，這個粉絲頁，在2015年前後，由部分熱心的慈濟人發起，用以對抗鋪天蓋地的「消慈仇佛」言論。

　　當其時，我硬生生承受來自四面八方的千刀萬剮，力圖讓社會大眾知曉慈濟慘遭霸凌的真相。原因是，我看不慣「消慈仇佛」者欺人太甚，見不得慈濟受傷而資源受限，連累到眾生受苦，更捨不得上人受辱。

　　到如今，這個粉絲頁竟然搞到六成以上「不是慈濟人」，而且天天「照三餐罵」特定政黨與特定政治人物，罵到連我這個曾為慈濟忍受過千刀萬剮的人，都被拉進去一起批鬥，這到底是怎麼回事？如此敗德喪行，恩將仇報，能用一句「言論自由」來遮羞嗎？

　　當初創立這個粉絲頁的慈濟人，竟然長期任令「六成以上」政治顏色相同的網民蠶食鯨吞，鳩佔雀巢，這顯然已讓外界誤判慈濟，把慈濟定位為特定政治勢力的「外圍組織」，這已是慈濟的重大危機！2015年慈濟被各路人馬狠批惡鬥長達四十多天的殷鑑不遠，但凡有良知而愛護慈濟的「慈濟人」，如何能不戒慎恐懼於此一後果？而寄生在慈濟網路社群裡的「非慈濟人」，又有何臉皮在惹禍之後甩鍋，聲稱自己「不是慈濟人」？

　　最後，也是最讓我擔心的，那就是，在政治兩極化，且兩造陣營已彼此「視若寇讎」的台灣畸形社會裡，慈濟已算是極少數「努力超拔於政治漩渦」的社會良心。如果連慈濟人組成的「人間淨土」，都被如此這般地蠶食鯨吞，鳩佔雀巢，台灣還有哪一股「中道」力量，足以維持社會人心的穩定？

　　是的，我當然不悅，我非常不悅，不是因為自己被罵辱謗而不悅，而是，我非常愛惜慈濟這個代表「台灣之光」的團體，捨不得幾粒老鼠屎弄壞一鍋粥。這也是我為何在工作爆肝的情況下，還要「萬緣放下」，站出來「奉陪」這些聲稱「非慈濟人」長達十小時的緣故。