有朋自東京（橫濱）來

　　　　　　　　　　　　　　　　釋昭慧

臉書留言錄（之六七九）
108.3.26

　　上午，擔任INEB執委的日本友人，Rev. Masazumi Shojun Okano（岡野正純）率團蒞臨佛教弘誓學院。由於我在玄奘大學有課，只能於午後回來與來賓舉行座談會，因此上午由住持明一法師率眾熱誠接待。

Rev. Okano是橫濱市Kodo Kyodan Buddhist Fellowship（孝道教団）統理（即主席），日本國際佛教交流中心（the International Buddhist Exchange Center (IBEC)）主任，是中生代日本佛教領袖。他是慶應大學碩士，牛津大學博士，曾在香港大學任教，在那裡認識了他美麗的妻子Karen（香港華人）。Rev. Karen英語、日語具佳，與Rev. Okano結婚後，生了一對可愛的兒女，現任孝道山本佛殿副統理。自我介紹時她說，她已住日本15年了。

Rev. Okano的父親已往生，原是孝道山住持，母親Rev. Rinko Okano（岡野鄰子）是女強人，現任孝道山本佛殿副統理，還組成國際佛教婦人會（International Ladies Buddhist Association (ILAB)）並擔任會長。

座談會上，Rev. Okano開門見山問我「人間佛教」意涵，我將其名詞來由、學說傳承、倡議背景、在台灣之實質展現與強大影響作了系列說明。

他還向座中來賓介紹我所關切的幾項社會運動，例如婚姻平權。原來他在INEB擔任執委，曾聽我發表此一議題。我也就簡略地說明台灣的LGBT運動、婚姻平權訴求、同婚法推動現況與受阻原因。以及婚姻平權的佛法觀點。

談到佛門性別歧視問題，以及我的強力對應，他的母親Rev. Rinko Okano甚有所感，談到她的親身經歷。原來她與丈夫（Rev. Okano的父親）共同參加重要慶典時，大會將她先生（孝道山主席）引領到主賓位，她卻被帶去與小朋友們坐在一起。後來大會發現副主席不在場，才趕緊找她到貴賓席。所以她熱切支持我為佛門女性發聲。

Rev. Okano遂作了故事背景介紹云：這是日本天台宗的慣例，天台宗儀典是不讓婦女參加的。

記得約十年前，Rev. Okano的屬下，Jonathan（美國佛弟子，INEB執委）曾帶他來拜訪我，當時三人在慈暉台閒談，Rev. Okano知道我是佛門女權運動者，很幽默地示弱說：「我雖然繼承父親的住持職位，但在寺裡，母親才是國王，我受她的差遣。」

這回他依然不減幽默地說：「不要看我是孝道山主席，母親和妻子是副主席，但在寺裡，她倆可比我大，她們說了算！」

說到美麗的妻子，他眼裡一片柔情。但當一旁的同行者提到他們是香港大學師生之時，他還是鄭重否認，強調他們相交往時，Karen已經離開學校。易言之，他倆可不是「師生戀」。這樣鄭重其事的澄清，讓大家忍不住開懷大笑！

可以說，在大男人主義的日本佛教圈，特別是天台宗的派下，像Rev. Okano這樣，子以母為貴，夫以妻為貴，充滿紳士風度的彬彬君子，算是甚難稀有吧！

** ** ** ** ** ***        

日本佛教女性的活力

　　　　　　　　　　　　　　　　釋昭慧

臉書留言錄（之六八○）
108.3.28

　　前天（3/26）來訪的日本來賓，除了Rev. Okano闔家五人外，另有四位佛教友人，以及本院口譯志工李朝倉居士。現以座談會兩序照片而作介紹。

　　座談會由Rev. Okano的令慈Rev. Rinko Okano與我共同主持，左序第一位是Rev. Okano，昨晚已介紹過他。

左序第二位是Rev. Myosei Midorikawa（緣川明世，天台宗沙彌尼），她於前一天（3/25）上午就已先行前來參訪學院，並留到今天（3/28）才回日本。原來她想體驗台灣的僧團日常生活，因此無論是課誦、靜坐、烹飪作務，她都隨緣參加。據說她還會彈吉他唱歌，可惜座談會匆忙，沒有聆聽她的美妙歌聲。

由於Rev. Myosei對烹飪素食很有興趣，所以住在學院期間，她喜歡參觀大寮，參與學眾們烹調食物的過程，並為每一道美食拍照。

今天（3/27）她在明一、心謙法師陪同下，前來參訪玄奘大學。我請她於主管辦公室喝茶，帶她參觀了系所相關設施後，驅車上校園內的四星級飯店雲來會館喝杯咖啡，居高臨下眺望校園裡的澄心湖全景。可惜因上午另有重要會議必須參加，所以先行離席。

坐在Rev. Myosei旁的是Rev. Ikuko Hibino（日比野 郁皓），她是東京淺草區一座淨土宗寺院的住持。據她告知，光是東京就有400座淨土宗寺院，但其中只有15座淨土宗寺院住持是女士。由於她聽聞我反對佛門「性別秩序」陋規，因此回饋云：淨土宗強調性別平等，儀典依職位而排序，例如她是「僧正」，理所當然就排在最前面。她臨行還熱誠邀我得空至日本演講。我忙告知：我的英語僅限於日常會話，還沒能耐拿來演講。

坐在Rev. Hibino左旁的是她的法國朋友Ms. Alberte Rabiller，她很喜歡日本文化，已安住日本45年，能說一口好日語。她住在Rev. Hibino住持的寺院附近，常常到該寺參拜，看到Hibino以一介女性克紹箕裘以掌理寺院的艱辛歷程，深為感佩，並與Hibino成為摰友，。

　　座談會右序第一位是李朝倉，本院專修部二年級學員。他是一位心靈非常自由的藝術家，2001年獲日本愛知縣立藝術大學油畫碩士。2001年在台中20號倉庫駐村，隔年紐約ISCP國際藝術中心駐村，2005年於日本美濃紙藝術村，2010年後前往香港嘉道理農場國際環境展及美國費城森林生態中心，科羅拉多州麥倫之家等地進行駐地創作。他的日語跟英語能力都很好，平時是個大忙人，這次明一法師特邀他回學院來擔任日語口譯，他一口答應下來，而且翻譯得非常流暢，這使得座談會生色不少！

第二位是Ms. Hiroko Maruyama（丸山弘子），她非常開朗活潑，自我介紹時，特別使用流利的中文告知：她在早稻田大學擔任講師並教授英文。此外，她很喜歡台灣，於蔣經國總統時代來過台灣，後來於李登輝、陳水扁、馬英九總統任內都分別來台參訪。於是我笑稱，現在是蔡英文總統執政，妳又來了。歷任總統屆期內都沒缺席！我於是順便告知座中的日本友人：台灣社會普遍對日本有一份深厚感情。

（講到這裡，Rev. Okano的令慈Rev. Rinko Okano忽然起立，向我殷切一鞠躬，說是要鄭重表達對台灣的一份深深謝意──台灣民眾在日本核災時期，第一時進入災區且全力賑災，我連忙起立回禮，並且告知：慈濟在這方面做得非常好。這突如其來的一幕，讓我深深感受到患難與共之跨國情誼的可貴！）

第三位是Rev. Okano的夫人Rev. Karen，昨晚已介紹過她的先生，但還未對她作進一步的介紹。作為一位香港大學高材生的時代新女性，在天主教環境裡成長，卻為了愛情而遠離家鄉，成為日本佛教佈教師的夫人，並成為合格的天台宗宣教師。雖不詳其生命故事，但感覺她是一位溫婉堅毅且甚有主見的女性。昨天座談會結束後，來賓陸續上車，Rev. Okano卻在庭園走道等候夫人，直到Karen到場，才隨著她上車。這麼細膩的動作，讓我感受得到他對Rev. Karen的呵護與重視。這真是一樁美好的異國姻緣！

第四位Mr. Usui，原本是與他們同行的導遊與口譯，結果由於朝倉的翻譯相當流暢，他幾無用武之地。後來談到同婚法案、大法官釋憲、反同婚公投、立法院制訂專法等，朝倉對這些法律名詞稍感陌生，Mr. Usui立即派上用場，將我的敘述與看法，以流暢的日本母語轉譯出來。原來Usui的夫人是台灣人（又是一樁美好的異國姻緣），他長期在台，所以中文很好，而他正巧精熟金融與法律，所以談到同婚議題，他的口譯專業立即派上用場了。

晚上（刻為凌晨，此指3/27晚上）收到Rev. Karen的來函（摘錄）：

We were amazed by the beautiful environment and facilities which provide an ideal place for young Buddhists in training. Thank you for the beautiful chanting in the hall. Most of all, we enjoyed the discussion session with you and we were impressed with your work in socially engaged activities which aim to relieve the sufferings of all sentient beings: human beings, animals and the earth. Your courage, wisdom and compassion in dealing with difficult situations such as discrimination and inequality are an inspiration to us.

Thank you for a lovely meal too! We have never experienced such authentic and delicious vegetarian food before.

Our visit to Hongshi college has become a memorable experience for all of us. It was a joy meeting everyone at Hongshi College.

我於是回函云：

We are very pleasure to have such a wonderful chance to gather together with all of you, respectful and lovely Japanese friends. In yesterday afternoon, we had an open-minded exchanges and we share many meaningful and funny experiences with each other.

Japanese Buddhist academic research has always been regarded as a model by the Buddhist community in Taiwan. However, the interaction with you has made me feel a feminine vitality of the Japanese Buddhist community.

Last night I wrote a short essay to introduce Rev. Okano and you on my facebook as attached files (https://www.facebook.com/chaohwei). The Chinese language is a native language for you. I don't have to translate it into English. Please translate it for Rev. Okano.

1	2
3	4
5	6

照片說明：
1. 上午，住持明一法師、監院心謙法師與口譯李朝倉迎接來賓。
2. 上午於大殿接駕時，日本友人想聆聽華語梵唄，明一、心謙法師遂當場誦念一段讚語及心經。
3. 明一、心謙法師陪同來賓參觀大寮（廚房），欣賞食物，並向香積志工徐桂蘭詢問烹調細節。
4. 中午，款待以素齋盛宴，賓主盡歡。
5. Rev. Myosei參訪玄奘大學，於宗教系主管辦公室合影。
6. 午後，明一、心謙法師陪同Rev. Myosei參訪台灣天台道場──新竹法源禪寺，住持真理法師揮毫一幅致贈。