大法官釋憲——「反同婚違憲」札記

臉書留言錄（之四四二）
106.5.24
 

　　同婚釋憲案結果出爐：

　　大法官釋憲宣布民法未保障同志婚姻違憲，要求相關機關應於2年內修法保障同志婚姻。

　　http://news.ltn.com.tw/news/society/breakingnews/2077817

與淡大同學共同見證歷史時刻

　　大法官釋憲出爐，宣佈反同婚違憲，這是婚姻平權運動的重大歷史時刻，而我，即將與一群淡大同學共同見證歷史上的這一天！

　　晚上要到淡江大學，為同進社同學們進行如下演講。講題是他們訂的：【就是要你離苦得樂！釋昭慧的性別與佛教觀點】

　　同進社學生希望我能和同學們(多為性別社團的學生)分享：作為性別、女權運動者的經歷，我從佛法的出發點，如何看待同志議題。

「普天同慶」的感覺

　　坐在回程的高鐵上，看到遠在加拿大的大姐，將CNN報導台灣同婚釋憲案的新聞圖片，傳送多個網路社群。

　　真有「普天同慶」的感覺！

106.5.25
各方怪力亂神，此時傾巢而出
 

　　釋憲之後，各方怪力亂神，此時傾巢而出！只是使用冥紙，未免令人詫異！

　　冥紙， 來自中國民間的「尚鬼」習俗，中國自商朝以來，相信「人死為鬼」，因此以器物、畜牲甚至活人陪同死者葬入墓穴，以保證死者在陰間可以享受冥福。

　　從活人、俑（殯葬用的木制或陶制的偶人）到芻狗（用草編結成的狗）等等實品，發展出以「陰間貨幣」替代實品的抽象概念。直接焚燒冥紙給死亡的親人，好讓先人在陰間使用，乃至買通陰間鬼卒，好能求取優渥待遇，或是免受責罰。這樣就不用準備一堆實體的殉葬品了。

　　但這一切作為都奠基於「人死為鬼」的信仰。

　　這麼一來，這些法師、牧師、點傳師的大動作，讓人不免好奇：你們真的相信「人死必定為鬼」嗎？

　　不相信，則使用冥紙，只是浪費資源，製造污染。

　　相信？那你們業已嚴重背叛了自己的信仰！