昭慧法師

103.7.27　第三期「《瑜伽師地論》專題講座」最後一堂課，昭慧法師針對各小組的提問，言簡意賅點出其思維盲點，再以佛法正義做精准詮釋。

　　學校會在每年七月下旬全面放假一週（本學年度是從下週一至下週五），這個時段我不必到校開會或處理公務，是我可以連續講經的最佳時段。因此自承擔學術主管職務以後，每當學團會議共商弘誓下一年度的行事曆時，我都盡量要求：把自己講經論的日期排在這個時段，連續宣講七天。

　　三年前（2011/7）開始，每年暑期抽出一週空檔，宣講《瑜伽師地論》。

　　我規畫逐年暑期講述「本地分」中的「聲聞地」與「菩薩地」，並請耀行法師（來自成都而在此參學多年的弘誓學僧）分擔講學，從「五識相應地」開始逐地宣講。

　　本日起，連續七天宣講《瑜伽師地論》。第八天上午舉行綜合座談。

　　每天上午由我宣講的「聲聞地」，已將四種所緣境事中「遍滿所緣境事」講完，進入第二種「淨行所緣境事」的講述。下午由耀行法師接棒，已宣講至「有尋有伺地」（「不如理作意」的「十六種異論」）。

　　每年持續宣講並不容易，今年學員大約有70人左右。為了策發大家的精進力，因此今天上午開講之初，我向學生宣告：爾後學員倘若少於100人，我當年度就停講《瑜伽師地論》，拿這七天稍事休息並處理其他要事。

　　我並且進而說明：我不是個愛熱鬧的人，即便是一個人前來求法，我都很樂意接見，並且盡我可能地與他法談。但是說法則不同，那不是即興式的，而是要事前準備並規畫行程的，我必須考量個人的有限因緣。目前我在大學的公務繁重，體力與時間都很有限，必須有所取捨。