台灣政壇「封神榜」感言

臉書留言錄（之二○九）

　　　　　　　　　　　　　　　　釋昭慧

103.12.14

　　藝術家臉友家修在臉書上說：「走到3/4的地方，突然發現同行者都有宗教信仰……有信輝神、扁神、Lai神；電火球神的。」當然，她是挺鐵齒的，絕不加入造神運動，也不貼出封神榜。

　　我看了不禁莞爾，於是跟帖云：「此事不妙！神降乩時，固然帶來無比亢奮的熱力與活力；神退乩後，春夢了無痕！」

　　回首台灣政壇的「封神榜」，自不免遙想扁、馬當年。在萬頭攢集與歡聲雷動的大型造勢場中，他們是何等雄姿英發而顧盼自得！這兩位不同陣營的萬人迷，在瘋狂的造神與封神運動中，不但各領風騷，且亦各擅勝場。

　　「眼看他起高樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了！」俱往矣！時代浪潮滾鼓而下，他們不約而同成了「落水狗」，各自面對著「神退乩後，春夢了無痕」的寥落與難堪！

　　聰明如柯神者，察覺自己已被列入封神榜，見前神退乩的下場如斯，格外戒慎恐懼而如履薄冰（只是其亞斯伯格症與貢高我慢的特質，當然還是一夕難改）。

　　而無論是「封神榜」的參與者也好，見證者也好，做為台灣選民的我們，究竟能從個中領會到什麼？成長了多少？這才是重點！倘若四分之三的選民，又繼續造神、封神，那就意味著，他們還要一次又一次面對「神降乩時，帶來無比亢奮的熱力與活力；神退乩後，春夢了無痕」的憤怒與失落感。

　　當然，比上不足，比下有餘。比起朝鮮王朝的成神、日神、恩神，我們這些土產「台神」，其最大能耐，也僅止於在萬頭攢集與歡聲雷動中，不能自已地亢奮、起乩，還不至於肆無忌憚地酷虐殘殺。而一旦土產「台神」退乩被拋下神壇時，社會付出的代價也無須如此慘烈。

　　因此結論就是：即便「造神、封神」在所不免，退而求其次，我依然得歡呼：

　　「民主萬歲！」