「超凡入聖」絕不可少的「世俗配備」

　　　　　　　　　　　　　　　　釋昭慧

臉書留言錄（之四七六）

106.9.20

一、從人體力學原理，分析手印所導引的正、負意象

　　昨天下午，三立新聞記者曾鈴媛、徐兆緯與東森新聞蕭化明等女士、先生，特從台北來到觀音，採訪佛教弘誓學院院長性廣法師，針對各種「手勢」提出詢問。

　　性廣法師不從玄妙、神秘的方向來作解釋，反而從人體力學原理分析這些手印所導引的正、負意象。於嵐園訪談畢，性廣法師還邀記者至無諍講堂，現身說法，請其親自體會盤坐姿勢與手印所帶來的微細覺受。

　　昨晚回來，業已看到採訪報導的刊載與影音播放。

妙禪手勢有玄機！雙手合十中空　信徒無思考將被「灌輸」

http://www.setn.com/News.aspx?NewsID=295588

2017/09/17 21:41:00

記者曾鈴媛、徐兆緯／桃園報導

　　妙禪在正法班裡常會有一些固定手勢，修行佛法多年的法師從人體力學解釋，其實每個手勢藏有玄機，像是雙手合十，掌心卻中空，如果信徒缺乏自我思考能力，就容易被趁虛而入灌輸思想。佛教手勢各有不同意涵，五月天的瑪莎，PO出在中國參觀石窟的大佛照，也意外發現佛祖比出YA的動作。

　　到中國大陸洛陽開唱，瑪莎微博分享參觀大佛照引起關注。石窟裡的大佛比出YA的手勢，連瑪莎也忍不住讚嘆說：「原來這麼久以前就有這個手勢了。」

　　▲法師指出，YA手勢代表堅定且執行力強。

　　但這手勢在佛教裡可有代表意義。佛教弘誓學院院長性廣法師：「中軸（指）在很穩定的情況之下，我的執行力是很好的。」

　　原來手勢YA當中，中指和食指高舉，代表這尊佛祖堅定且執行力強。修行「漢傳佛教」30幾年的性廣法師，從人體力學來分析妙禪手勢。走進人群裡，妙禪雙手合十，這個手勢代表對學習的祝福和提醒。但法師也解讀如果信徒缺乏自我思考力，就容易被引領灌輸思想。

　　▲法師指出，妙禪雙手合十中空的手勢，便是要引領信徒去相信。

　　佛教弘誓學院院長性廣法師：「（表示）你要相信我，所以不相信他的人，法力無效、意念無效，相信就是要你先相信。他這個一手合十做出來，他叫你的中心線空掉，他可以趁虛而入。」

　　走著走著，妙禪轉個身後再比OK，左手代表執行力，象徵改變「信眾體能」，右手是思想力，企圖改變「信眾思考」。

　　▲OK手勢左右手各代表不同意義。

　　最後比「讚」，表達期許「頂天立地」並引導執行。佛教弘誓學院院長性廣法師：「可是呢，如果是不好的，那怎麼樣叫你相信他？然後他這麼一抓，他這麼一抓，一上來（比讚），他可以引導你的意志跟引導你的執行。」

　　▲由下往上抓的「讚」手勢，則是要引導信徒意志。

　　每個手勢都有正反兩面意義，正所謂師父領進門，修行在個人，崇拜信仰還是得靠自我把關。（整理：實習編輯林奇樺）

二、「神」與「神棍」之別

 　　前天性廣法師於午齋時講了兩句妙言：

 　　「『神』是不可以收錢的，祂只吸食一點香火。『神』一旦收了錢，就變成了『神棍』。」

　　「收受金錢來幫人消災，總有一天會『倒頭栽』！」

 　　整個談話的重點不在「神」的內涵，而在「錢」的陷阱。「金錢」用在正途，可以濟世救人；用在邪途，可以敗德喪行。如何讓宗教團體或公益團體，將錢用來濟世救人，而非不當運用且敗德喪行？這就得靠「公共監督」。宗教團體的財務監督，是「超凡入聖」絕不可少的「世俗配備」，理由在此！