「權利教育」與「感恩教育」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　釋昭慧

臉書留言錄（之五四七）
107.4.5

　　香港媒體人劉潔芬居士，陪同令慈黃少蘭居士來台旅行，還帶著聰明可愛的姪子達承同行。她說：
「趁母親還走得動，我也還走得動，春假正好有空檔，要及時帶她出來走走。」孝慈之心溢於言表！
下午抵台，第一站是佛教弘誓學院。時逢木棉花季，臨行時，她們在嵐園門口賞花，我遂以滿地橘色落英為背景，為祖孫三人合影。
潔芬對晚輩慈愛有加，但也十分注意「人格與教養」的訓練。看到小達承將茶水與點心拿出嵐園，端給在車上休息的司機食用，臨行時還將空杯與點心盤捧回嵐園，感受得到潔芬「姑代母職」的教育有方。
小達承十分聰明，辯才奇好無比，而且很直心，願意不加掩飾地講述自己的想法！他向我說：
「我平時都陪奶奶與姑姑，吃長輩喜歡的食物，長輩也應該陪我吃我喜歡的食物，這是我的權利！」
我於是向他說明：
「除了負面表列的『人權』──免於死亡、免於傷害、免於饑餓、免於恐懼等等，是無條件必須給予的『權利』，其他權利（right）大都必須與義務（obligation）對等。盡了多少義務，就能擁有多少權利。姑姑上班賺錢，以辛苦獲取的薪資，拿來購買長輩喜歡的食物，這時她的權利與義務是對等的。你還沒有賺錢，如果想要求長輩，購買你喜歡的食物，不能用『權利』作為理由。」
不禁想到：這孩子是非常善良且心思細膩的，但是時下的學校教育與社會教育，可能會影響他的思維模式。
這是時下台、港兩地都出現的共同現象：「權利教育」非常充分，卻欠缺「感恩教育」。當一個人未盡對等的「義務」，而獲得某些來自長輩、伙伴或社會的資源時，我們不宜視作理所當然的「權利」，而須對他們的慈悲護念，抱持感恩之心。
遇到這類「未盡義務即強調權利」的說詞，只會讓長輩、伙伴與社會大眾產生反感，認為：「我們可沒有該了你的！」澆息了將資源分享給他的熱情。
小孩天真的童語，反映的是教育過程中，受到薰陶的價值觀。「權利教育」固然重要，但倘若欠缺「感恩教育」的配搭，那麼，當事人的福分反倒會薄弱下來。「權利教育」與「感恩教育」必須平衡，作為教育工作者，吾人不可不慎！