從COVID-19疫情來詮釋 印順法師的「人間佛教」
何靜琪
摘要：
根據印順法師的思想，如何在全球大流行病中在人間建立淨土？淨土將如何構想？佛陀的法教或修行將如何應用？
根據印順法師「人間佛教」的主要原則，眾生應該尋求在人間轉生，而不是追求天上的淨土，因為在人間可以直接成佛，代表著最快的道路。印順法師構想了「人間淨土」是通過消除眾生的苦厄，將人間轉化為淨土。與專注念佛不同，被視為方便法門。印順法師主張需要追隨菩薩道，並培養菩提心。菩薩在地上創造淨土的修行是通過實際的奉獻行為實現，具體可呈現為人道主義工作的形式。
隨著2019年COVID-19的爆發，如何在疫病全球大流行的背景下詮釋印順法師的「人間佛教」？「人間淨土」將如何構想？菩薩修行又會是什麼樣子？我建議通過討論集體業力的概念，對印順法師的「人間佛教」進行解釋，集體業力被定義為群體對因果律的體驗。例如，全球大流行病可以被解釋為世界人口過去累積的業力的果報或效應。在這種情況下，人間將如何轉化為「人間淨土」？
我提出以下三個初步觀察：1. 創造「人間淨土」可以通過個人的責任來防止COVID-19的傳播，作為菩薩修行的延伸；2. 全球大流行病加強了印順法師對人生珍貴和凡人有限性的倡導；3. 新冠病毒挑戰了印順法師對自力（依靠個人努力而不是神祇的其他力量）的強調，通過限制個人的自主權和控制權；自力必須以新的角度來討論。這些觀察將通過研究2019年至2023年間台灣佛教組織的實踐來進行調查。
關鍵詞：人間佛教、人間淨土、新冠肺炎、流行病
