緬懷傳道法師

何翠萍（香港《妙華會訊》主編）

　　二零一四年的最後幾天，我去了廣西旅遊，途中我接到勞海新居士電話，他沉痛地告訴我：「臺灣的傳道法師圓寂了。」

　　聽到這消息，我心裡非常難過和婉惜，不禁嘆惜佛教界又失去一位大德高僧！

　　傳道法師生於一九四一年臺灣的台南縣白河鎮，一九六四年於高雄宏法寺禮開證上人出家，畢業於戒光佛學院及中國佛教研究院。捨報示寂前任妙心寺住持，亦是中華佛教百科文獻基金會董事長、美國妙緣內觀學苑（Mindful Living Alliance）理事長，以及臺南法雲文教協會、高雄淨心文教基金會導師，曾任臺南監獄及看守所榮譽教誨師長達十年，歷任福嚴佛學院、寶華佛學院、開元禪學院、妙雲蘭若、法印講堂、慈明佛學研究所、高雄正信佛青會與社會大學講師，及臺南縣佛教會理事長、關懷生命協會理事長與高雄佛教堂董事長。著有《佛法十講》、《妙心文集》以及《人間佛教的理論與實踐──傳道法師訪談錄》（二○○九年，國史館出版，口述歷史叢書55）；編印有《朱玖瑩書法選集》、《蘇雪林山水》畫冊等，並策劃「人間佛教播種者──印順導師」、「朱玖瑩書法天地」與「淨土的呐喊──臺灣環境與環保的故事」等紀錄片。

　　我認識傳道法師，始於二零一零年十二月初。當時，妙華佛學會舉行二零一零年佛學班的結業典禮，邀請傳道法師作主禮嘉賓，並恭請法師於十二月四、五日在妙華佛學會為大眾開示佛法。法師在港的幾天時間裡，我參與了接待工作，因而有較多機會親近法師，聆聽法師的教誨。

　　在短短的幾天時間裡，法師隨和、健談、幽默、爽朗的性格，令我留下深刻的印象。我向法師請教了很多兩岸四地的佛教界問題和社會問題，法師都知無不言、言無不盡地解答了我的疑惑，說出了很多獨特的見解，從臺灣的民主選舉，藍綠相爭，到香港一直以來爭取的真正普選，以及大陸的社會制度，還有佛教界的種種問題，我們都無所不談，使我從新的角度去重新思考佛教界問題和社會問題，令我獲益良多，更有勝讀十年書之感覺。

　　幾天的時間裡，我深深感受到傳道法師是一位剛正不阿、充滿正義感的法師，他對佛教界及社會上一些不合理、不正確現象作出了猛烈的抨擊。他也非常護持弘誓佛學院，當時有善心人士捐出一筆善款，要我捐去臺灣某一很出名的佛教團體，我便托傳道法師轉交。法師當時不知捐款人是指明要捐贈給那個團體，便建議我把善款捐給弘誓佛學院，因為弘誓佛學院的經費比較缺乏，而那個團體比較有名，有很多大德護持。法師的建議，足見他非常關心弘誓佛學院。但當我解釋是那位捐款人指明要捐贈給那個團體，法師便爽快地歡喜隨喜，把善款帶回臺灣，捐贈給那個佛教團體，成就了那位善心大德的善行。

　　 傳道法師生前致力弘揚印順導師的人間佛教思想，所以我的師父慧瑩法師經常護持妙心寺，把弟子供養的善款，捐贈給妙心寺。因此，傳道法師對慧瑩法師非常感恩，非常尊重，他來港時一下飛機，行李還未來得及放到旅館，馬上便去探望慧瑩法師。二零一三年慧瑩法師捨報示寂，傳道法師知恩報恩，即使抱病在身，也親自從臺灣專程趕來香港，出席慧瑩法師的告別儀式，送別慧瑩法師。

　　在告別慧瑩法師的儀式上，我再次見到受人尊敬的傳道法師。本來我以為，法師弟子眾多，朋友眾多，未必會記得我這個幾年前只有一面之緣的小人物。但是，法師一見到我，便說記得我，叫得出我的名字，並對我說：「妙心寺出版了兩本書，要送給你，一本是侯坤宏教授的《浩劫與重生──一九四九年以來的大陸佛教》，一本是邱敏捷教授的《印順學派的成立、分流與發展訪談錄》。但因為書本太重，這次沒能帶很多，回臺灣後寄給你。」

　　我當即感恩法師，後來我對法師說：「郵費太貴，而且增添妙心寺工作人員的麻煩，不須寄了。以後若有朋友去妙心寺，我會托他們幫我帶回。這兩本書，法師已送贈妙華，我可以先借閱。」

　　其後，我向妙華借閱了這兩本書，並且，不知天高地厚，在電郵中向好幾位法師（包括傳道法師）寫出我的閱後感。

　　 有些朋友經常去臺灣，本以為很快便可幫我帶回這兩本書。但是，這一年多的時間裡，我所認識的去臺灣的朋友都不去妙心寺，因此，直到傳道法師捨報示寂，不可再見的時候，這兩本書仍未到我手中，我連再親自向法師說聲「謝謝」的機會也沒有，就再也見不到這位可尊可敬的大德法師，這令我深感遺憾！

　　本想親自前往臺灣送別這位大德高僧，但因種種原因而未能成行，這更令我生起更大的遺憾。得知勞海新居士等同修前往，便托他帶上小小心意，聊表哀思；更托他向法師生前的侍者，打探一下是否知道那兩本書的事情。勞居士此行，果然幫我帶回那兩本書。

　　手捧那兩本書，令我又不期然地懷念起傳道法師這位大德高僧。祈望法師乘願再來，繼續為人間佛教的正覺之音而作獅子吼！