186期編輯室報告

文化是最無形的、也是最普遍的，學術研究就像把散落在各地的寶貴理念、實踐結晶、文化思想串成珍珠。

——性廣法師

　　

　　紀念一代佛學思想大師，與時代對話，探討「臺灣佛教之文化傳承」，2023年8月12日至13日，由玄奘大學臺灣佛教研究中心、慈濟慈善基金會、弘誓文教基金會及玄奘大學宗教與文化學系共同舉辦之第二十一屆「印順導師思想之理論與實踐」國際學術會議，假玄奘大學舉辦。本次國際學術會議，主題訂為「臺灣佛教之文化傳承」。大會內容包含一場專題演講、4本新書及34篇論文的發表，與會學者、來賓及志工近300人。
　　每一次研討會，都是一場思想的饗宴，人間佛教行者以法相會。記錄這些精彩的思辨，思考未來，與智者同行，本刊專輯結集文稿如下：
　　首先，是〈第二十一屆「印順導師思想之理論與實踐——臺灣佛教之文化傳承」國際學術會議側記〉，每一個議題，每一場新書、論文發表，都凝聚著深刻的反思，關懷此時、此地、此人。正如昭慧法師在開幕式上所言：「我們大家都朝向人間佛教，希望佛教不要脫離人間。即便是修解脫道，還是要在人間這個土壤奮鬥，我們忍心看到旁邊都是戰亂、災民嗎？我們要怎樣去經營這個世界，這是印順導師對世界的關懷。」
　　本次國際會議，除了繼續深化印順學與人間佛教的論述外，更新增了臺灣佛教專題，其中尤以佛教應用倫理的臺灣佛教學術研究，最具特色且極具時代性，諸如：不殺生戒的悖論、婚姻平權、人工智能、動物倫理、安樂死、病人自主權立法等生命倫理議題，都是當代不可迴避的倫理議題，而佛教倫理學的回應與論述，未來必將成為臺灣佛教中重要的研究方向，此誠為本次會議最大之貢獻。專輯文章之二，〈第二十一屆「印順導師思想之理論與實踐——臺灣佛教之文化傳承」論壇紀實〉，記錄了這些豐富的議題討論。
　　〈「與會來賓迴響」採訪報導〉，可謂是研討會後的會中會，經採訪小組同仁認真仔細的整合，與會學者因時間限定發表時的未盡之言，於此呈現。有趣的是，幾乎眾口一辭，讚歎會議期間素食的美味與豐饒。
　　「古仙人道」欄目，連載昭慧法師「阿含」導讀（四），〈決定未來的，不是你的出生背景〉。在種姓涇渭分明的古印度，佛陀以他的智慧教化驕傲的婆羅門，讓他們了解「業故『領群特』，業故婆羅門」。在宗教紛爭，族群對立的今天，佛陀的因機教化，仍然是泯除仇恨對立的良藥。
　　「冷暖自知」一欄，刊載性廣法師主法之二日禪修營的學員心得，修行人的時間寶貴，有了正確的觀念，接下來的時間就要用在安住和禪修。透過蔡環如仁者的敘述，真實再現了初機禪修者的心路歷程。
　　「海外弘法」，連載昭慧法師〈參加芝加哥世界宗教議會）系列日記，向來寫嚴謹學術論著的法師，一改文風，用生動的筆觸描寫了旅途中遇見的那些人和事，令讀者在文字中彷彿身臨其境，跟隨法師出了一趟國門。
　　「菩提西來」，記錄了玄奘大學校園兩顆菩提樹的故事，創辦人上了下中長老在民國77年建校之初，特從斯里蘭卡請回樹苗，如今已是綠蔭傘蓋。樹的榮枯，是光陰的無常，昭慧法師〈聖菩提樹的倒塌與養護〉，見證了教職員生對聖樹傳承的一份殷重心，也表述了於此樹下共度歡樂年華的珍惜之情。
　　最後，在這多事之秋，我們虔誠的祈願！世界和平，人心向善。

副總編輯　釋耀行