祝壽三書出版前言──兼述第二屆「人間佛教，薪火相傳」研討會緣起
釋昭慧
（八十八）年九月，佛教弘誓學院新校舍落成在即，敬愛的印順導師忽然病重就醫，讓筆者內心震撼不已！於是排除一些忙碌事緣，頻頻到花蓮探望老人。從那以後，每一聽到導師侍者明聖法師的電話，心頭都是一震，待到知是交代其他事情，這才鬆了一口氣。
在這種沉重的心情下，十月九日舉行了校舍落成典禮；由於導師思想實為弘誓師生思想的「活水源頭」，於是緊接著，十月廿三、廿四兩日，我們在中央研究院學術活動中心，如期舉辦了一場「人間佛教，薪火相傳」研討會，報名人數爆滿。會中來賓有許多精彩的討論與感人的敘述，台上台下都洋溢著無比的法喜！至今猶有參與人士向筆者反映，難以忘懷當日在會場中的動人情景！學術本屬冷硬事物，竟可有此感性畫面，想來還是印公老人畢生「精衛銜石」般為法為眾生的情操，深深地打動著我們的心扉吧！
三個月後（去年元月廿二、廿三日），為慶祝導師九秩晉五嵩壽，印順文教基金會、現代佛教學會與覺風文教基金會合辦的「邁向2000年——印順法師思想研討會」，於台大第二學生活動中心國際廳隆重召開，各界與會人士極其踴躍，場面殊勝浩大。弘誓學院的悟殷法師與筆者，也都應邀發表論文。
兩次研討會，在台灣佛教界，不啻是兩次成功的「法供養」。
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那一次，由於導師養病於靜思精舍，無法一如往常遠走「避壽」，於是在慈濟功德會眾師父居士的精心策劃下，我們圍繞著大病初癒的導師，參與了一場饒富溫馨氣息的慶生會。筆者在當期慶祝老人九秩晉五嵩壽的《弘誓雙月刊》上，有感而發地說：
「老人生命中又一次的艱難困頓，竟這樣奇跡一般地度過去了。他老人家每一天住世，都讓我們感覺好似三寶對苦難人間、愚癡眾生的恩賜，讓我們對一切善法因緣都深懷感恩！這也就是為什麼年年遵囑平淡度過老人的壽誕良辰，今年卻對老人的九五大壽，格外珍惜的原因！」
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忙中日子過得真快！一轉眼，導師的九六大壽又將屆臨。去年九月間，悟殷法師、性廣法師與筆者三人，到大陸梅州市講學。課餘三人閒談，筆者建議：何不在翌年導師生日時，三人各寫一書以誌慶賀？當下兩位法師都欣然同意。
回來後，十一月間，性廣法師受江燦騰教授之鼓勵，將碩士論文大幅增益改寫，撰為約計二十五萬字的《人間佛教禪法及其當代實踐——印順導師禪學思想研究》，悟殷法師也著手重新整理他歷年來所發表的部派佛教論文，題為《部派佛教系列》，並準備先為祝壽而發表上編（「實相篇」與「業果篇」，約計二十萬字）。江燦騰教授知道我們有這個祝壽出書的想法，竟也抱病將他歷年所撰寫有關印順導師思想之著作整理出來，並加入他新近的相關研究篇章，擬由新文豐書局發行。
反而是筆者，除了教學之外，還有許多事緣待理。由於六百餘頁的巨冊《另類師生、另類經驗——佛教弘誓學院校舍落成壹週年紀念特刊》，想趕在去年年底以前出書，其中歷史圖像的選擇與歷年年表的校訂，耗費了筆者許多的心神，於是原訂寫作唯識主題或天台思想的計畫，就不得不暫予擱置了。
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十二月間，筆者靈機一動，突發奇想：「何不在導師壽辰（今年四月五日）前夕（三月三十一日），來一場四人（三位法師與江教授）的新書發表會，並請幾位學界精英及一向弘揚導師思想的法師居士們來共襄盛舉呢？」
不料此議一出，學團師生立刻歡喜踴躍地通過提案，並且全體動員，分頭展開了時日迫促，工作又極其繁重的「研討會」與「出新書」兩大項籌備工作。而應邀發表論文或擔任引言人的法師居士們，也無不慨允撥冗參加。
我們決定：不再另為本次研討會安立主題，就直接命名為「第二屆人間佛教薪火相傳研討會」，以示「報師恩、法供養」理念的一以貫之。
筆者更深心期待的是：未來可以延續著，第三屆、第四屆、第五屆……一直舉辦下去。特別是，假如年年於印公老人的壽誕良辰，弘揚其思想的法將們，就能以文會友，以法交流，而且可以逐漸培養出有理念、有思想、有才情的後起之秀，好完成「人間佛教，薪火相傳」的使命，這豈不才是對印公老人法乳深恩的最佳回報嗎？
由於此中悟殷法師、性廣法師、江教授與筆者四人，是以發表新書的形式，而作論文報告的，於是決議：本次研討會中，將由弘誓文教基金會請購這四本新書兩百套，現場贈送與會來賓，以作更殊勝的法供養。
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今年元旦，筆者將研討會企劃大致完成之後，乃與性廣法師驅車至華雨精舍，將此企劃案呈遞導師過目。老人細細閱讀，表情至為愉悅。印老人畢生為法精勤，自喻為「冰雪大地撒種的癡漢」，老來見到這些「小朋友」們，因其思想之啟迪而歡喜雀躍，勇於承挑「薪傳」大任，好似隆冬已到盡頭，初春回暖，大地綻放出嫩綠的幼苗，想來老人內心，一定是無比的欣慰吧！老人一生淡泊無求，避壽更是「入山唯恐不深」，想來這種法供養，正是對老人最好的「生日禮物」吧！
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就這樣，學團「全體總動員」，度過了極度忙碌，極富挑戰性，但也極其意興昂揚的寒假。悟殷法師細心校勘舊作，性廣法師大力撰作新篇，法界出版社所發行的三本新書，則由筆者負起總編與潤稿之責。研討會的後勤部隊，由監院心住法師做總指揮，學團同學分組籌備研討會的諸項事宜，做得有聲有色！出新書的部分，則由印悅、空寂二師總理排版校對事務，佳雯承擔所有封面、封底、海報、公告、隔頁、信封等等之美編工作，並交涉印刷事務，其他同學在籌備研討會諸事之餘，還要支援繁重的校對工作。最後，連悟殷法師都在二月中旬，甫從新竹授課完畢之後，拖著感冒疲憊的身體，趕來學院，加入支援校訂的行列。
靜謐的校園，格外襯托出法印樓辦公室內的張力與動感；入夜時分，連流浪狗Lucky都已蜷著身子慵懶入睡，玻璃窗內的世界，依然燈火通明。燈光之下，同學們安詳而耐煩地持續工作，靜默地奉獻著護法報恩的生命熱情。有時筆者走在寒風凜冽的校園裡，端詳著這幅莊嚴的圖像，內心油然生起對學友們的珍惜之情！
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至於筆者個人的部分，待到一月初，研討會企劃定稿，這才決定了拙著新書的題目與內容：將歷來授課而由學生們依錄音帶所整理的筆記，改寫成《初期唯識思想——瑜伽行派形成之脈絡》。但由於悟殷、性廣兩位法師的書稿逐漸彙集而來，加總四十餘萬字，篇幅極多，筆者光是細心潤稿，工作就已非常繁重，還要撰寫七篇序文，兩篇學術論文，又還時不時要處理學團內外諸事、護教護生事緣（例如兩天的反核靜坐、兩天的「生命教育教材事件」），或寫些時論文章於報端以表達「佛教立場」，有時被催稿催得緊，還得熬夜趕工，往往電腦桌前一坐五、六小時，五、六千字的長文一氣呵成，竟還「不知東方之既白」。
即使如此夙夜匪懈，截至本文完稿之時，都還完全無暇著手整理自己的書稿。好在印悅法師體貼筆者，也好樂於法，見筆者忙碌如此，心生不忍之情，竟於元月下旬寫完研究所的報告以後，毅然承擔起了將「唯識講座」錄音帶筆記先行整理修訂的重任（截至目前已整理了約計十五萬字的初稿），悟殷法師也允為校訂補強出處，好方便筆者以較快速度進行潤稿。這些師友的熱誠協助，讓筆者大大地鬆了一口氣。
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校園內的動態如此，校園外也有了熱情的迴響！本次報名人數比往常還更為踴躍！截至完稿之前為止，通告還只是在網路上局部張貼，本期院訊與研討會海報也尚未寄出，卻已有二百三十六位法師居士報名參加。
由於主辦單位經費有限，辦一場研討會，所費不貲，故本預計只贈送兩百套法界出版社祝壽新書（每一套三厚冊）與江燦騰教授新書（四冊書加總打折價預估約需一千元），令我們安慰的是：在沒有向外募款的情況下，仍有大德發心贊助。所以研討會現場贈送新書的數量，應還可以酌情增多。
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只要一想到能貫徹導師的弘願，讓眾生分享淨法果實的甜美，就會覺得：所有籌備過程的辛勞，都算不得什麼！我們只是傾心祝禱，祈望所有籌備研討會與出版新書的功德，都能迴向
印公導師法體康泰，為法住世！
三寶光明豎窮三際，橫遍十方！
南無本師釋迦牟尼佛！
民國九十年二月十六日 于尊悔樓
