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賀!本院院長性廣法師升等副教授

昭慧、性廣、悟殷法師新書出版訊息

《蕭素樂——暹邏獅吼》出版新訊

四聖諦止觀研修課程—身念處養生營(已額滿)

 

107.2.15發佈:

佛教弘誓電子報第396期(請點選上面的即期電子報閱覽)

■  學團日誌
■  以「共願」轉化「共業」——天災人禍的震撼教育
■  《弘誓》雙月刊第151期編輯室報告
■  玄奘大學宗教與文化學系107學年度招生訊息
■  107學年度研究部、專修部聯合招生啟事
 
 

107.2.4 上午,本院舉行歲末感恩祈福法會,約有四百人參加。

107.2.15 晚上舉行除夕普茶、法談。

 

396

2018年2月15

 

■  學團日誌

■  以「共願」轉化「共業」──天災人禍的震撼教育

■  《弘誓》雙月刊第151期編輯室報告

■  玄奘大學宗教與文化學系107學年度招生訊息

■  107學年度研究部、專修部聯合招生啟事

學團日誌

107.1.28 兩位馬來西亞籍的年輕學子蘇俊雄(右)與吳佳翰(左)來院向昭慧法師請益佛法。


107.1.31 關懷生命協會於台北長春素食餐廳,舉行第九屆第二次理事會議。


107.2.1 下午於嵐園,召開玄大清涼禪學社討論會議。


107.2.2 傍晚,學眾與志工同心協力進行歲末圍爐場佈,開心合影。


107.2.4 上午,本院舉行歲末感恩祈福法會,大眾禮八十八佛洪名寶懺。

107.2.4 性廣法師開示「新年打掃環境,潔淨身心」。


107.2.4 昭慧法師作106年寺務工作成果報告,並感謝諸位護法、志工與常住學眾,同心協力轉法輪。


107.2.4 香積志工準備了三十多道美食,大眾大快朵頤,氣氛溫馨悅樂。


107.2.4 辛苦的香積志工們,看到大家吃得開心就是她們最大的快樂。


107.2.4 現場還有慈濟師兄姐們設春聯攤位,跟大眾結緣。


107.2.4 下午於嵐園,舉行財團法人弘誓文教基金會董事會。


107.2.5 Phrakhru Santithamarangsi法師等五位泰國僧尼及一位女居士來台,期間掛單本院,心謙師父(左二)帶領參觀。


107.2.6 五位泰國法師參訪慈濟醫院,訪談慈濟志工,致贈紀念品。(左起:Chee Chan法師、心謙法師、Phradamrong Vichitto法師、Phrathepsak Chayanando法師、Phrakhru Santithamarangsi法師、慈濟人文室林賜甲主任、公傳王占蘺、志工吳添福)


107.2.5 台灣觀光協會葉菊蘭會長(左五)來院拜會,正遇蒞院參訪的泰國比丘法師們。


107.2.8 在嵐園舉辦兒童營小隊輔幹訓營,由兒童班老師劉人豪帶領課程。


107.2.8 昭慧法師講課,分析來當小隊輔的兩種不同心態。


107.2.8 兒童營小隊輔幹訓營總計有19位青年參加。


107.2.9 蕭虞璋(左)、林辰蔚(中)與愛兒「亮亮」,和昭慧法師歡喜合影。


107.2.12 昭慧法師參加羅宗濤教授追思會,代表玄奘大學致追悼辭。


107.2.14 《弘誓》雙月刊第151期印刷出爐,志工來院協助分裝、寄發工作。

107.2.15 晚上舉行除夕普茶,性廣法師頒發春節祝福金,最先頒給昭慧法師。

107.2.15 學眾逐一發言分享修道心得,師長也立即給予懇切的指點。

107.2.15 除夕普茶大合照。

107.1.28
■上午,兩位馬來西亞籍的年輕學子蘇俊雄(天津中國醫藥大學中醫系博士生)與吳佳翰(台大人類學系碩士生),一同來院向昭慧法師請益:依佛法如何作「醫療資源合理分配」之倫理判斷。午餐畢告辭。
107.1.29
■上午於玄大,昭慧法師出席校教評會。中午前往新竹殯儀館,於杜永波老先生靈前致祭。杜老先生係玄奘大學大傳前系主任杜聖聰教授之令尊。隨即返校代理院長出席工作獎金會議。
107.1.30
■上午,昭慧、性廣法師前往善導寺,出席玄奘文教基金會董事會。本次董事改選,董事們公推了中長老繼任董事長。
107.1.31
■晚上,昭慧法師率傳法、明一、心宇、心謙、心皓師父,前往台北長春素食餐廳,出席關懷生命協會第九屆第二次理事會議。本次會議由理事長張章得居士主持,審核年度工作報告、財務預決算案等各項提案。會後舉行歲末聚餐,張理事長供眾。協會以保護動物、提升動物福祉為宗旨,在張理事長的領導及秘書處同仁同心協力之下,會務平穩推展,功德無量!
107.2.1
■下午於嵐園,昭慧法師與智永、妙傳、明一師父、徐台芳及7位清涼禪學社幹部,開會討論禪學社的願景與構想。智永師父發心擔任輔導法師為期一年,自107學年度(8月)起,將由妙傳師父接棒。
107.2.2
■上午,地柏、法聞師父特地自屏東北上,於嵐園與明一師父、徐台芳召開青年營課程會議。
■後天即將舉行歲末感恩祈福聯誼會,下午,菩提院學眾十三人下山返院參加,並協助籌備事宜。
■傍晚,共修會第四組組長楊美蘭居士帶領志工前來,協助展開場佈作業。他們不但以體力作內財施,還購買了元香素食的炒飯與麵疙瘩,請學眾一同享用。在寒冬中,學院洋溢著新年將屆的溫馨氣息。
107.2.3
■是日天氣濕冷,翌日即將舉行歲末圍爐,約有三十多位志工到院,同心協力完成歲末圍爐之備菜及場佈等各項籌備工作。
107.2.4
■上午,本院舉行歲末感恩祈福法會,大眾禮八十八佛洪名寶懺、佛前大供,聆聽性廣法師開示。性廣法師談「新年打掃環境,潔淨身心」,佛法給我們最大的祝福,就是「好的觀念、好的方法」,勉勵大眾多作佈施、分享福報,培養好的善習;勤作柔胯鬆肩與禪修,讓身心調柔、潔淨。如此必能逢凶化吉,得現世後世的福樂。
接著由昭慧法師作106年寺務工作成果報告,包括INEB雙年會及各項弘法活動、文教志業,感恩諸位護法、志工與常住學眾,同心協力轉法輪。
總迴向之後,舉行歲末圍爐,道莊師父及徐桂蘭、徐秋鴦、李芳枝等香積志工,推出各式各樣的佳餚,還有割包、關東煮、火鍋、湯圓、補湯等三十餘道美食,有如滿漢全席。大眾大快朵頤,輕鬆聚談,氣氛無比溫馨。
現場還有慈濟師兄姐們設春聯攤位,跟大眾結緣。即席揮毫的春聯很受歡迎,讓會場充滿濃厚的年節氣氛。
是日約有四百位護法善信同歡,於花蓮靜思精舍常住的高銓德居士,也遠道而來參加。圍爐約在下午一時半結束,大眾合力收拾善後,歡喜賦歸。
■下午二時於嵐園,舉行財團法人弘誓文教基金會董事會,並改選董事長。會中議決,公推見岸法師(高雄法印講堂住持)擔任第八屆理事長。全體董事及工作同仁計有19人與會。
■董事會結束,性廣法師與來院請益佛法的李謹仰居士晤面,回答他的禪學問題。晚餐後告辭。
■下午,菩提院學眾協助圍爐善後,告假離院。
107.2.4~7
■4日晚上,四位泰國比丘(Phrakhru Santithamarangsi、Phradamrong Vichitto、Phrathepsak Chayanando、Phrakhrusunthon Thammanithet)、Chee Chan(尼師)、Thunyanan Suwanloy(女居士)搭機抵台,心謙師父與德發、彩虹前往接機。Phrakhrusunthon Thammanithet法師去中壢泰國寺廟,其他人回學院掛單。
Phrakhru Santithamarangsi法師又名「彌勒」,去年11月來台參加INEB雙年會,參訪慈濟醫院,深受震撼與感動,並對弘誓學院長期從事社會運動,有良好而深刻的印象,本次特地來台,想訪談醫院志工及醫護人員,更深入了解慈濟的理念及運作,並與本院進行教育合作。
5日一行人留在學院,由心謙師父帶領參觀,下午,Phrakhrusunthon Thammanithet法師先行離台,心謙師父與諸訪客送其至機場,順道參訪圓光佛學院。晚上,在齋堂與昭慧法師晤談。Phrakhru Santithamarangsi法師與昭慧法師商談,進行「培育人才計畫」之跨國合作。
6日上午,由心謙師父、德發開車陪同,前往新店慈濟醫院參觀,上午訪談幾位慈濟志工,下午訪談醫護人員,對他們樂於服務奉獻的精神,大表讚歎。然後再去佛陀教育基金會,與朱益村執行長商討泰文佛書出版事宜。晚上七點多返院。(女居士已於上午自行離院)
7日用過早餐之後,心謙師父送三位比丘搭機離台,再送Chee Chan法師到內壢俗家。圓滿泰國僧尼的接待事宜。
107.2.5
■中午,台灣觀光協會葉菊蘭會長偕令嬡葉竹梅來院拜會昭慧、性廣法師。正遇蒞院參訪的泰國比丘法師們。由於十年前葉女士以行政院副院長身份,蒞院為INEB雙年會開幕式致詞,Phrakhru Santithamarangsi法師當時亦曾與會,因此見到葉會長,特別感到歡喜親切。午齋後,菊蘭就健康問題向廣法師請益。廣法師以佛法觀點,說明身心調理的觀點,菊蘭母女甚感法喜。
107.2.6
■中午於玄大,陳泰璿同學陪同父母陳志豪、洪雅玲居士拜會昭慧法師。
107.2.7
■上午,心皓、佛香、法華師父前往中壢御奠園,接連參加兩場公祭告別式,於楊寶林老居士(長期志工黃秀鳳的同修)、陳林等妹老居士(長期志工許粉妹的婆婆)靈前捻香致祭。心謙師父為泰國比丘送機之後,也趕來參加,慰問家屬。
■下午於玄大,昭慧法師出席院主管會議、行政會議、招生委員會。
107.2.8~9
■連續兩日,在嵐園舉辦兒童營小隊輔幹訓營,總計有19位青年參加,由兒童班老師劉人豪帶領課程,包括帶隊技巧、主題設計、影片欣賞、小組討論等,非常充實。8日下午請昭慧法師講課,法師講道:
生命的本能是愛自己的,本能地怕痛、怕苦、怕死,尋求快樂與存活。因這樣的本能,面對無可迴避的老、病與死亡,自然會感受到無比苦迫。而有些苦則是自找的,例如:在強調「競爭」與「成功」的社會氛圍之下,家庭與學校都教我們要贏得感情、贏得學歷、贏得財富、地位、權力等等,但是人生終究有「贏不了」乃至挫敗的時候,這時的痛苦,就是自尋之苦。要如何調理自己,讓自己「離苦得樂」呢?必須靠好的觀念與好的方法,其原理就是「自通之法」。
我們都希望快樂,將心比心,也就能體貼對方與我同樣怕痛、怕苦、怕死的心情,而希望自己儘可能地讓對方離苦得樂。就如各位來當小隊輔、參加幹訓營,可以懷抱著兩種不同的心態。一種是希望自己在這樣的歷練中享受快樂、獲得成長,獲得知識或資歷,對自己未來的升學或就業有所幫助。這樣的話,你可能來參加一、兩次,就不會想再參加了,因為想要的已經得到了。但是在座的一些青年朋友,年年都來擔任營隊幹部,這可見,除了得以成長等等「利己」因素外,他們還有「利他」的目標
──讓兒童們更幸福快樂。看到營隊的兒童們充滿著歡樂的氣息,自己就開心了,並不會在意自己從營隊服務中得到什麼。
表象上看,懷抱這兩種心態,都可能來參加營隊,但是卻可開展出完全不同的生命光景。前者是以利己為重的光景,後者是以利他為樂的光景。選擇後者的,你會發現自己越來越快樂,因為「給與」或「付出」的本身,就帶給自己很大的快樂,看到對方快樂,自己也就快樂,不會介意付出之後是否會獲得回報。如此將逐漸出現如下的生命境界,雖身在充滿競爭的人生場域,贏了也不會驕傲,而會感恩眾多因緣的成就;輸了也不會沮喪,而會「隨喜」別人的喜樂與成功,這就是佛家所稱「隨喜功德」。自己贏得勝利自是歡喜,他人贏得勝利,也可「隨喜隨喜功德」,這樣的人生觀,哪來的鬱悶可言?
當你有了慈、悲、喜三無量心之後,還要學習修「捨」,不要因為關心對方,就黏住對方;不要想意圖操控對方,只須珍惜相處的因緣,這樣修「捨」行,彼此之間的善緣可能還能維繫得更為長久。

這番人生智慧的法談,讓青年們獲益良多。
9日下午三時多營隊結束。這兩日的午餐,由徐秋鴦率志工烹煮美味素食,讓青年朋友們吃得非常開心。
107.2.8
■國學大師羅宗濤教授於1月22日上午逝世,享年81歲。中午,羅教授的女婿、政大通識中心主任陳逢源教授致電昭慧法師,邀法師在羅教授追思會上致詞。
107.2.9
■中午,蕭虞璋、林辰蔚(兩人皆是玄大宗教系系友、曾任觀自在青年營小隊輔,去年1月6日在本院舉行佛化婚禮),帶著七個月大的愛兒「亮亮」,陪同父母蕭振富(台中藝畝田蔬食餐廳負責人)、李麗凰及兩位姐姐來院,與昭慧法師共近午齋,相談甚歡。當天正逢兒童營幹訓會,昭慧法師於午餐時,特向青年們介紹兩位「隊輔前輩」,說他們今天是回到「佛門的娘家」,歡迎大家將來也與三寶締結殊勝的緣分。
107.2.10~11
■10日下午,心謙師父搭乘高鐵前往屏東長治鄉圓通寺,11日上午代表本院參加見淨長老尼圓寂追思會。見淨長老尼是本院校友法明法師的剃度恩師,和慈濟淵源深厚,當初慈濟屏東分會還沒成立時,常借用圓通寺當發放地點。本月初長老尼安詳捨報,享壽74歲,連日來靜思精舍法師及慈濟會眾也前來弔唁。
107.2.12~13
■上午,昭慧法師前往台北第二殯儀館至真一廳,參加羅宗濤教授追思會。心皓、耀仁師父及德發開車陪同,與弘誓校友於至真一廳會合。追思會於八時準時舉行,昭慧法師代表玄奘大學致追悼辭。
九時左右,追思會結束,昭慧法師與好友JL等三人會合,驅車前往南投菩提院。是晚,性廣法師於菩提院為JL講授「正知」與「正姿」的原理與功法。JL得大法益,法喜盈滿,並在菩提院學眾帶領下練習功法。翌日上午持續練習功法,感覺身體不適的狀況,明顯地有所改進。
13日午後JL一行下山,與性廣法師相約,下次再來小住習禪。昭慧法師則留山上趕稿,小住三日。
107.2.13
■傍晚,八位菩提院學眾下山返院,與常住學眾一起準備過年。
107.2.14
■翌日是除夕,龍岡數位印刷公司楊靜蘭經理率同仁全力趕工,讓《弘誓》雙月刊第151期順利出爐,近午送來學院。下午,有二十多位志工來院發心,幫忙分裝、寄發工作,下午三時多順利交寄,讓師父們非常感恩。
■下午,昭慧、性廣法師及其餘菩提院學眾下山返院,共度春節。
107.2.15
■是日,歲次戊戌年除夕。上午,學眾分工合作佈置待客場地、貼春聯、大寮備菜、排供果供品,迎接農曆新年之到臨。

■中午,學團師生團聚圍爐,庫頭明一師父、徐秋鴦師姊率香積志工,烹煮色香味俱全的佳餚、暖呼呼的火鍋,席開四桌款待大眾。今年特別的是,李念祖老師應秋鴦熱情相邀,一同圍爐。

下午四時舉行晚課、誦戒羯磨。晚上六時,齊聚齋堂,依叢林慣例舉行除夕普茶、法談,由昭慧法師、性廣法師主持。法師取出陳念舟先生(無垢舞蹈劇場總監林麗珍老師的先生)供養的珍稀茶葉,是他開發的新茶種「竹蘭閒居」、「東方丫環」,予眾品茗。

 昭慧法師首先說明,春節祝福金的利養分配原則,性廣法師隨即頒發春節祝福金,然後舉行法談。事前,學眾已先填妥自我評量表,逐一發言分享自我檢討與修道心得,再請其他學眾給予意見,在友愛的氛圍中互相規諫、彼此互勉。師長立即給予懇切的指點,或指正同學品行的缺失,或溫言鼓勵同學求取進步。

 聽聞兩位師長的應機開示,大眾深感法喜。法談於晚間十時劃下句點,大家同心協力收拾善後,準備年初一的殿堂供品及待客茶點,歡喜迎接新年的到來。

臉書留言錄

以「共願」轉化「共業」

──天災人禍的震撼教育

臉書留言錄(之五三一)

                釋昭慧

  (臉書所引各方新聞報導,茲略不贅,以節篇幅)
讓我們共同為花蓮虔誠祈禱

107.2.7(清晨)

2月6日23時50分42.6秒,花蓮發生強烈地震,其震央位於臺灣花蓮縣近海,地震規模為Mw 6.4,震源深度約10.6公里。此次地震是臺灣繼2016年高雄美濃地震後最嚴重的一起地震。(綜合各大媒體報導)

0206花蓮發生強震,慈濟精舍法師、志工第一時間準備熱食,趕送給受災戶及救難人員。(網路照片)

不少企業紛紛響應賑災。(網路照片)

  祝願花蓮的法師、臉友、居士、師生與民眾平安吉祥!
祈願罹難者往生淨土,度一切苦厄!

**  **  **  **  **

  早上致電花蓮一間寺院。大家都平安,物品、花瓶、玻璃倒得滿地,櫥櫃紛紛倒塌。

  一位法師正好近日到大衆寮房休息,否則櫥櫃一定會壓到身上。另一位法師正好整理完寮房,拿垃圾下樓(她平時從未於晚間清垃圾),否則櫥櫃同樣會倒壓到她。
兩人都逃過一劫!

**  **  **  **  **

  慈濟全體總動員,在各個救災與收容據點,提供熱食與毛毯。

107.2.7(深夜)

  剛剛LINE的天氣即時預報,跳進一則訊息:

  「23:21,花蓮再次發生規模5.7地震。」

  那時,我正坐在電腦桌前,感到座椅微微地搖動。為了證實這不是個人錯覺,我往右後方扭頭,望了望吊扇的開關繩索,果然它輕輕地搖動著。

  回想昨晚地震時,我剛從一樓探望師公回到三樓寮房,打開電腦準備工作,不一會兒就感到座椅搖晃。於是站立起來,靜默感知地動的程度,這才發現它震幅不小!

  那時的意念,就只放在師公身上,不知九七高齡的老師公,是否會受到驚嚇。待地震一停,我立刻從三樓寮房步下一樓探望師公。阿畫告知:師公躺在床上,地震時不斷地唸:「南無觀世音菩薩」。

  夜貓子們,讓我們共同為花蓮虔誠祈禱:

南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩!

南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩!

南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩!

107.2.8

苦難眾生的不請之友

慈濟,永為苦難眾生的不請之友!

證嚴法師樸樸風塵,巡行災區。

視病如親的菩薩身影!:「花蓮前晚發生規模6.0、7級強震,逾百名患者送到當地慈濟醫院,醫護人員總動員,證嚴法師昨也到災區探視。」(綜合各大媒體報導)

與災民跟救難者同甘共苦,總統今晚將住宿花蓮!

台日之間,善的循環!「風雨故人之情」,讓此時此刻的台灣人民,倍感溫馨!

本校近期剛調整教師與職員的薪資(加薪3%,教授的專業加給加10%),又正在發年終獎金,溫暖過年之餘,對花蓮震災聊表寸心!

「花蓮發生大地震,鴻海證實,董事長郭台銘以個人身份捐款6,000萬元,加上鴻海集團捐助6,000萬,總計捐出1.2億元。」(綜合各大媒體報導)

即便是超級財團,這般大手筆地慨然捨出,並非易事!鴻海布局全球,領導人叱咤風雲,然而在關鍵時刻,依然心繫故鄉,溫暖了花蓮民眾的心!

「跨宗教、跨民族、跨文化的愛心祝福,源自慈濟長年無怨無悔的國際賑災,形成了「善的循環」!」(2018-02-10 18:11聯合報)

 跨宗教、跨民族、跨文化的愛心祝福,源自慈濟長年無怨無悔的國際賑災,形成了「善的循環」!

「小英簡體字寫「兩岸沒距離」中網友「翻牆」留言:謝謝總統」(2018-02-10 12:33自由時報)

  一份善意,總是可以激盪出更多、更大的善念!總統加油!
「別業」不必擴大成為「共業」

107.2.9

  災難,讓酷寒中的台灣,變得無比溫暖!

  至於網路上的些許刺耳雜音,這次並不會起到任何「傷慈害命」的作用,因此吾人無須介懷!

  世間總難免有些人心理不平衡,或是神智不正常,發出些許胡言亂語,媒體大可不必把這類胡言亂語,拿來作煞有介事的報導。將胡言亂語拿來放大特寫,不啻是將純屬個人口德(或文品)的「別業」,擴大成為集體推波助瀾的「共業」!

在人道救援上,兩岸沒有距離!

107.2.10

蔡總統首度在推特簡體字全文 :人道救援上 兩岸沒有距離

2018年02月09日 20:23

中時 曾薏蘋、旺報/蔡浩祥

  花蓮地震造成陸客罹難,蔡英文總統今在推特,首度用簡體字發全文,總統指出,尚未尋獲的五位中國大陸旅客,「我們不會放棄任何希望」。在人道救援上,兩岸沒有距離。

  她強調,「我們會盡最大的努力。兩岸一起為他們祈福。」

  總統推特指出,在這次花蓮地震中,有幾位來自中國大陸的旅客不幸遭難,我們向罹難者的家屬致上最誠摯的慰問。

  總統府發言人林鶴明表示,之前總統用推特拜年也有用過簡體字,這次是首度用簡體字全文發文,表達關心大陸來的旅客。

http://www.chinatimes.com/realtimenews/20180209004558-260407

  小英總統說得好:「在人道救援上,兩岸沒有距離。」

  近日看到媒體將中國大陸少數網民的病態言詞加以轉錄,台灣網友一看,自不免回應以一連串同樣不堪入目的辱罵,而且大都簡化為「中國人欺凌台灣人」的概念。這顯然是筆者日前所指出的典型範例:「將個人德行與文品的【別業】,擴大成為群體仇恨的【共業】」。

  其實,在我的網路社群中,中國大陸有許許多多善良民眾,對花蓮災情不捨不忍,一片祝福,並垂詢能為台灣做些什麼,但那些善意偏偏無法構成新聞。少數中國網民的惡言惡語,何必上綱成為「中國人的罪惡」?

  更何況,其中一則網民留言,還是用繁體字詛咒台灣災民,這與大陸網民的用字習慣不符。因此讓我合理懷疑,少數偏激的台灣網民,很有可能自導自演,存心挑唆並製造兩岸民眾間的仇恨。

  其實道理很簡單,每個族群都有不善良的人,但不宜因此而於該一族群,生起「罪惡族群」的「一合相」見。佛陀說得好:「所謂一合相者,即非一合相,是名一合相。」

  想想看,台灣也有一些對花蓮災情或奮勇賑災的組織「口出惡言」乃至「製造謊言」的網民,我們能夠上綱為「台灣人的罪惡」嗎?

  碰到臉友轉載這類心理不平衡的仇恨語言,我大都會誠懇建議他取消轉載,因為,後面的跟帖大都群情激憤,摩拳擦掌,好似與中國人真的有了什麼「不共戴天之仇」!

  假的說久了也會成真,別業放大特寫了,容易成為共業。「愛台灣」不能「愛」出悲劇,「愛台灣」也未必要「恨中國」。兩岸政治再怎麼對立,都不宜擴大成為兩岸民眾的集體仇恨。這樣的深重共業,我們是背負不起的!

「惡源、罪藪」的身心,轉成自利、利他的「道器」

107.2.11

  立春本應回暖,然而北半球氣候持續嚴寒,民眾強忍凜烈酷寒,受苦甚深,各國已有多人凍亡。

  2月6日,在酷寒的深夜時分,強烈地震重創花蓮,多棟大樓倒塌,17人罹難,285人受傷。

  2月10日,香港大埔巴士,因乘客抱怨遲到10分鐘,使得司機情緒失控,駕車狂飆,於轉彎處發生重大車禍,使得19人罹難,9人危殆,63人受傷。

  強烈地震雖是天災,然亦難謂無有「建物施工不當」之人禍因素;重大車禍則純屬人禍,這與2016年7月19日,台灣某遊覽車司機於高速公路縱火自焚,全車26人同歸於盡,其自毀、毀他之慘烈手法,如出一轍。(以上,綜合各大媒體報導)

  「屋漏偏逢連夜雨」,讓人格外省思佛陀法語:「世間無常,國土危脆。」「心是惡源,形為罪藪。」老子的古訓:「天地不仁」的古訓,以及《尚書》的警語:「天作孽猶可違,自作孽不可活」。

  差堪欣慰的是,本次地震之後,媒體似有重大節制,不再理會少數網民肆意對慈濟施加辱謗的惡行;並且也不再像前幾年那樣,在許多重大災難現場,刻意「忽略慈濟」而視若空氣。反之,本次台灣媒體不約而同,對慈濟態度迥然轉變,大篇幅且長時間地刊載著慈濟總動員,以醫護、救難與賑災撫慰民眾的文字、畫面與影音。

  然則天搖地動,山河變色,這樣劇烈的震撼教育,讓人凜然心驚,因此也較能軟化堅硬的心腸,生起謙卑、懺悔的真情,珍惜自己與親人的福份。特別是置身地震空間,完全無法以「旁觀者」自居,任誰都有可能於倏忽際成為釐難者,這使得人們對於傷亡災黎,特別能夠感同身受其憂傷悲苦,而對災難現場與後送醫院的救難英雄,對寒冬弄暖的賑災菩薩,也格外能滿懷感恩之情!

  成也身心,敗也身心。吾人無須悲觀絕望,兒是要將「惡源、罪藪」的身心,轉為積善修福,自利、利他的「道器」,面對天災人禍的「共業」,以諸方善願善行所群聚的「共願」來轉化它。

  謹此虔誠為上述寒凍、地震與車禍的傷亡民眾祝禱,祈祝

三寶加持

 傷者早日痊癒,

 亡靈安息淨土。

 屋毀樓塌民眾,早日重建溫暖的美麗家園!

又見網路惡毒謠言中傷慈濟有感

107.2.12

  慈濟過往遇到網軍霸凌,鄉民辱謗,總是寬容而不予理會,導致積非成是,媒體與大衆的刻板印象悄然成形,卒而承受排山倒海的「消慈、仇佛」風暴。

  實則個人辱謗事小,慈善組織橫遭辱謗,這可是「茲事體大」的,因為這將養癰貽患,積非成是,助長軟土深掘的氣焰,導致組織力萎縮而「傷慈害命」!

  這回慈濟人記取生聚教訓,積極破除謠言(如下圖解),這樣才是對的!為了苦難眾生,慈濟人理應如此!

出版訊

《弘誓》雙月刊第151期編輯室報告

                

  國際入世佛教協會(INEB)第十八屆雙年大會,甫於去(106)年11月29日畫下圓滿的句點。這場前後為期九天的會議,有來自23國的170位外賓抵台,加上本國與會者及本院學眾、志工,總計逾四百位踴躍參加,寒風凜冽,擋不住賓主熱情,弘誓園區歡喜熱鬧,蓬蓽生輝。本刊特於本期推出「法內手足的歷史性集會」專輯,披載精彩圖文報導,以饗讀者。
第一篇〈國際入世佛教協會第18屆雙年會報導〉,由陳文玲、釋傳法所撰活動側記,將海外佛弟子「台灣取經行」的系列精彩活動,包括:參訪台灣入世佛教教團、「相即:以慈悲轉化衝突」研討會、《蕭素樂
──暹邏獅吼》新書發表會,以及佛教史上的一大創舉──「南傳、漢傳、藏傳三大系統女禪師同台主持」禪修營,做了詳實的文字紀錄。並感謝攝影志工,為大會留下了精彩的歷史影像。
第二篇〈四眾平等,唯「法」是尊:法內手足的歷史性集會〉,是昭慧法師在大會期間,在臉書上發表的劄記。INEB創會人Ajarn Sulak,是昭慧法師的忘年知音,於十年前的INEB)雙年會中,請法師為INEB精神導師(patron),是四位精神導師中的唯一女性(其他三位是達賴喇嘛、佛使尊者、一行禪師)。兩人一老一少,同為行動派的入世佛教(Engaged Buddhism)法將,因此惺惺相惜。在文中,除了簡要報導大會實況,法師還介紹了Ajarn Sulak的偉大行誼、諸INEB法友道情,以及對入世佛教的期許。
第三篇〈與會貴賓訪談迴響〉,是由大會小記者分工合作,採訪六位INEB重要成員,包括創會人Ajarn Sulak、現任會長Mr. Harsha Navaratne、諮委Mr. Lokamitra(世友居士,印度龍樹學院院長)、諮委Ven. Pomnyun Sunim(法輪法師,韓國淨土會創會人)、諮委Ven. Athuraliye Rathana Thero(聖寶法師,斯里蘭卡總統高級顧問)、秘書長Somboon Chungprampree(Moo)居士,跟台灣讀者分享他們的精采見地及與會體驗。
第四篇劉宇光教授的〈入世佛教善知識:暹邏蕭素樂〉,是拜讀蕭素樂傳記中文版《蕭素樂
──暹邏獅吼》的讀後感,特別對Ajarn Sulak批判泰國僧團被政權「馴服」的現況,頗有感觸。
第五篇是陳悅萱居士的〈籌備心得〉,她將本次大會的緣起、籌備經過、志工剪影,娓娓道來。雖然學院舉辦學術會議的經驗豐富,但那麼多外籍人士同時共住十日,相關工作之繁重瑣碎,是難以想像的。因此每位學眾無不上緊發條,動員一切可能的志工人力,大家默默付出,戮力以赴,令人無限感恩。
這場殊勝的佛教盛會,海內外入世佛教徒濟濟一堂,彼此光輝交映,宛如龍華盛會。每位與會者、護持者,深感法喜滿盈!

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  本期編校之際,國外、香港與台灣本地,接連發生寒凍、地震、車禍事故,傷亡慘重,令人不捨。昭慧法師在臉書上的相關感言,集錄成〈以「共願」轉化「共業」──天災人禍的震撼教育〉一文,虔誠祝願,「三寶加持:傷者早日痊癒,亡靈安息淨土。屋毀樓塌民眾,早日重建溫暖的美麗家園!」

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  本期尚有如下單元:
一、「當代台灣佛教」單元接續前期,連載善慧法稱的〈從福智現象看十字路口上的台灣佛教(中)〉,接續前期的文章,分析福智僧團近年的快速成長,並指出:其《廣論》班在智性上對「小知識份子」的巨大吸引力,也許會慢慢改變在家宗教群體的信仰體質。
二、「善慧為導」單元,刊出四篇昭慧法師的文章,〈修行之可貴,在於「動靜自如」〉,有關性廣法師回應「集體晃動的原理」;〈依善門以開發覺性〉,以慈濟醫院「顏面粉碎性骨折個案」,有感證嚴法師所率領的全球慈濟團隊,正是菩薩法門的最佳印證;〈僧尼集體念頭偏差的「共業所感」〉,對反對宗教團體法的教界人士,發出沉重的警告;〈感懷先烈前賢,記取苦難教訓,減除罪惡愚行〉,感佩傾家蕩產以建抗戰紀念館的樊建川先生。
三、「緬懷古德」單元,繼續刊登錄法法師的系列文章,〈追.隨
──玄奘在印度之二:玄奘紀念堂〉、〈之三:新那爛陀(佛教)大學〉二文,描寫一千三百多年前的玄奘法師,在印度留下的印跡。
四、「菩提清音」單元,五篇昭慧法師的短文,分享生活點滴中的佛法體會及與友人的情誼。
本期付梓之日,正逢農曆新年,故延到年後方纔寄出,敬請讀者海涵。
並向所有讀者拜個晚年,願諸善友,
新春吉祥,闔家平安,福慧圓滿!

招生啟事

玄奘大學宗教與文化學系

107學年度招生啟事

★擔任寺院住持、團體領導人或高階主管達5年以上,可依教學卓越大學特殊報考資格,直接報考研究所,獲取碩士學位。

★佛學院進修3年以上,可報考學士班,獲取學士學位。

★僧眾可申請助學金,每學期5萬元。

 

簡章公告

通訊現場報名日期

考試

學士班

(單獨招生)

106/12/25

107/01/15 - 05/11

107/5/19

碩士班

(考試入學)

107/02/12

107/03/05 - 04/09

107/4/21

碩士在職專班

107/03/12

107/04/09 - 05/14

107/06/02

(以入學大學同等學力第七條資格報考者,請於報名截止前6日完成報名)


☉系所特色

 1.擁有跨文化而多元視角的師資與課程。

 2.佛教學之教學、研究甚具口碑。「動物倫理」或「性別倫理」高居國內宗教學界之領航地位。

☉學士班之實務課程

 1.有「宗教文化旅遊學分學程」,輔導學生考取導遊、領隊證照。

 2.有精彩的「樂活養生」與「禪觀修持」課程。

☉碩士班與碩職班之課程分流

 1.碩士班之課程設計,以培養「宗教學」與「佛學」之教學、研究人才為目的。

 2.碩士在職專班之課程,格外重視「樂活養生」與「生命智慧」。因此推出理論與實作並重的「正念抒壓與宗教養生」系列課程。

本校榮獲教育部教卓計畫補助,獲准增列「專業領域卓越成就表現」報考資格,廣為選才。


☉大學部

★一般報考資格:凡高中、高職以上畢業或符合入學大學同等學力認定標準者。

★特殊報考資格:

 1.曾擔任宗教或文化團體、非營利組織或非政府組織之職務達5年以上,工作績優且受到主管推薦者。

 2.曾在佛學院、神學院或道學院進修3年以上,總成績達80分以上者。

☉碩士班與碩職班

★一般報考資格:於教育部認可之國內外大學校院畢業,取得學士學位及具同等學力報考資格者。

★特殊報考資格:

 1.曾擔任宗教或文化團體、NGO、NPO之領導人或高階主管職務達5年以上,且其所領導之機構或部門卓有成就者。

 2.曾從事宗教學術或宗教文化研究、文藝創作、展演、編輯出版等相關性質之專業性工作5年以上者。

 3.曾發表或出版宗教學術或宗教文化研究成果,或曾發表宗教文學創作專書,經本系送專業審查,確認具有特殊造詣或成就者。

 4.學術研究成果曾發表於優良刊物,或獲有國際級、全國級專業獎項者,其專業工作年資得酌減。

【備註】碩士在職專班學生可採用「技術報告」替代碩士論文。

★相關招生簡章陸續公告於本校招生處網頁。

★獎助學金:
1. 凡僧眾報考者得申請弘誓僧伽助學金,每學期5萬元。
2. 一般生可申請校內外獎、助學金,還有各種工讀機會。

★報考諮詢專線:(03)5302255轉4201

招生啟事

佛教弘誓學院

研究部第二十六屆

一○七學年度

聯合招生啟事

專修部第十九屆

指導法師:昭慧法師  院長:性廣法師

教育理念:研習印順導師思想,提倡智慧、慈悲、勇健之菩薩精神,推展解行並重且契理契機之人間佛教。

▓教育目標:戒、定、慧三學兼備,漢、藏、南傳教理並重;以養成心胸開闊,深思篤行,關懷人間之行者為教育目標。

學制特色:1.每月集中上課,以兼顧道場職務與學業進修;修課期間,可通勤往返。

      2.專修部——三年畢業;每月集中上課四天。

       研究部——採學分制;每月集中上課一至四天。

      3.本院已與玄奘大學宗教學系合作,學眾若入玄奘大學宗教學系、所或學分班就讀,已修相同科目得於入學後申請抵免學分。

報考資格:(一)僧眾,或有心修道之信眾。(學雜費全免)

      (二)專修部不限學歷。

      (三)研究部:1.曾於佛學院修滿六十學分以上之佛學專業科目。

             2.大專以上學歷(錄取後須補修四門專修部課程)。

本期課程與師資:

(一)研究部:(至少選修一門, 每一門課程須滿20人方纔開班。)

     1.中國如來藏典籍

     2.阿含經

     3.中觀論典

     4.妙雲集研究(一)

     5.宗教倫理學

     6.部派佛教專題研討(暑期開設)

     7.瑜伽師地論專題講座(暑期開設)

     8.日文(暑期開設)

(二)專修部:(課程皆必修)

   一年級:(每一門課程須滿30人方纔開班)

     1.基礎佛學 ,2.佛門儀軌與佛教戒律學

     3.佛教經典導讀,4.禪學概論

   二年級:

     1.大乘法義 ,2.妙雲集(一),3.印度佛教史,4中觀哲學

   三年級:

     1.妙雲集(一),2.中國佛教史

     3.唯識哲學,4.宗教倫理學

本期師資陣容:

昭慧法師、悟殷法師、見重法師、見岸法師、黃運喜老師、劉嘉誠老師、真聞法師

德謙法師、心住法師、自憲法師、圓貌法師、地寬法師、妙玄法師、德涵法師

真啓法師、德檍法師、傳法法師、耀行法師、心皓法師

考試日期:107年5月6日/佛教弘誓學院

報名日期:即日起至107年4月25日止

報名手續:請寄回郵信封函索簡章、報名表,或於弘誓網站採取線上報名。線上報名者請將600字以上自傳以email傳遞,並儘速另行郵寄學歷證件影本、佛學院成績單影本(研究部)、最近兩吋照片2張。郵寄佛教弘誓學院秘書室:

      地  址:32850桃園市觀音區新富路一段622巷28號

      電  話:(03)498-7325

      傳  真:(03)498-6123

      網  址:www.hongshi.org.tw

      電子郵件:hong.shi@msa.hinet.net

入學考試:(一)專修部:作文、面談。

      (二)研究部:佛學思想(含印、中佛教思想史、《成佛之道》、《佛法概論》)、作文、口試。

      (三)107年5月上旬,榜單公佈於弘誓學院網站,隨即寄發錄取通知。

請輸入E-Mail

若內文有亂碼出現,請至: http://www.hongshi.org.tw/userfiles/epaper/hongshi pic4/396.html閱讀正確版

佛教弘誓學院 桃園縣觀音鄉大同村11121-5號 Tel03-4987325 Fax03-4986123 hong.shi@msa.hinet.net

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