INEB2007全球大會來賓訪談紀要

INEB2007全球大會新聞組

【編按】

本文係由德涵法師、李玉芬、李怡婷、小佩、陳悅萱等新聞組工作同仁，於會議期間訪問諸與會來賓，詢問其參與本次INEB2007全球大會的感想、印象最深刻的議程，以及對於大會主辦單位的意見，以下為訪問紀要。

Dhammachari  Lokamitra 世友（印度龍城龍樹學院院長，TBMSG創辦人）

我只能說相當成功的研討會，這是可以讓世界各地佛教徒互相交流的機會。可以讓不同國家的佛教徒有機會認識其他國家的教派。但研討會的行程太緊湊了！若以後還有辦類似的活動，建議協會能夠在緊湊的會議中穿插一些較輕鬆的行程，如認識弘誓學院四週的人文故土會更好！讓大家可以很輕鬆認識在地的文化與生活。另外，與會人員是不同國籍的人，建議可以在食物上說明，讓用餐的人在欣賞美食之外，可以更了解他們所吃的是什麼。

我非常推崇昭慧法師，她將入世佛法落實在生活中並成功地融合在社會生活之中。

David Rrid 魏明智（國際入世佛教協會前任秘書長，曾在泰國師事蕭素樂）

活動將不同國籍的成員結合在一起學習，是一件很有意義的事。但此次研討會最大障礙就是語言上的溝通，因為不知要如何才能更有效地交流當地佛教徒的思想，覺得這次沒有真正去了解台灣佛教徒真正的想法。另外，舉辦的機構應該考量對研討會來說什麼才是最重要的，與舉辦機構的溝通、效率上還是有距離的。

昭慧法師與蕭素樂很相似，他們有一樣的理論和主張。台灣佛教逐漸打破對人們過世的強調，更關懷人們真正所須要的心靈層次。當然佛法的真諦是永恆不變的，不同文化就產生不同的形式，以適應不同眾生的需求。

Jonathan Watts（國際入世佛教協會執行委員）

對這次會議的硬體環境感到滿意！特別是休閒的樹區搖椅，可以讓各國人士共聚討論，是很不錯的空間，但會議與休息的空間仍不夠用。建議是否可以六人一間。

此次最後會議討論所做的發表太過於單調乏味，單方面的評論講說，無法使大家真正參與討論，以致一連好幾個鐘頭的說教是不切實際。台灣的問題發表分享固然很好，但需要有台上台下互動的考量，不然聽眾是逐漸凋零如落眠的花朵一般，讓大眾離席，我覺得最後一場會議是敗筆，我們想要的是人脈網絡形式的交流與討論，這樣才可以從對方身上學習。用對的方法才是成功的會議行程，才不會落於形式，另外在行程的安排上，還是很緊迫。

個人對昭慧法師感到佩服，在男性主宰的社會，她能努力對抗社會上不公平的強權意識，這也是不簡單的事。例如在日本社會，如果主張女人可以繼承僧侶的寺廟財產，這可是會令人感到驚訝的事。

Lapapan Supamanta（國際入世佛教協會秘書長）

我對這次會議最感到深刻的是台灣人的熱情！讓外賓感到很溫情。這次會議的結合，促成國際佛法文化交流，是很可貴的經驗，因為不同人的精神以及社會層面的工作的串連，可以結交朋友及不同的社會資源。當然經過交流可以讓內心提昇，更能推行於社會每一個角落。但對於會議活動應要先把計劃事先設定好，這樣才不致於有混亂的局面，還有應要有彈性化的處理，如飛機的時班若能事先確定會更加周到，又如飛機遲延，應該為外賓多加安排及查看，個人對行程的安排上感覺很緊迫。

身為女性的昭慧法師很不容易，所倡導人權與動物權保護是值得讓人學習的。

Hans van Willensward（國名快樂總值(GNH)國際基金會的澳洲代表人）

這次的到訪是以個人的名義，我帶了我太太一同來造訪。總體而言，我覺得弘誓學院的環境感覺不錯，很寧靜、很舒服。不過，你知道對西方人而言，一個很注重隱私的民族，一生當中很少會有睡大通舖的經驗。不過，我還蠻喜歡睡大通舖的。

這兩天的到訪，最讓我印象深刻的就是開幕典禮。一位位比丘尼很莊嚴的走出來，以及莊嚴的誦經聲，讓我覺得心裡很平靜。

我覺得昭慧法師很熱心地從事社會工作以及佛教推廣，我對她的精神很敬佩。當然她的熱情是大家都可以感受得到的。我非常贊成她推廣人間佛教，相信這是她的理想，我覺得這是一件很美好的事情。

果祥法師（法鼓山代表）

這個活動是游祥洲教授邀請我來，代表法鼓山道場，我所參與的小組討論，主題是有關於消費主義，從談話中我覺得大家在這個問題上都很用心，尤其有一位來自泰國的女眾成員，談到他們在泰國所推廣的永續農業，而聯合國也很重視這個問題。確實這個問題很重要，很多人認為有機農耕會讓很多人沒有菜吃，其實這正好是相反的，能在此時提出這個議題，我覺得蠻好的。目前是資本主義時代，如何扭轉人類對物質的貪婪，以及面對地球破壞的生態問題，這是相當嚴肅的課題。然佛教徒在此能做些什麼，而起什麼作用？這是値得大家思考的問題，不是那麼簡單的議題。本次大會的成員，在各地都是具有影響力的人，希望透過這次討論會議，可以將這些理念及共識帶到世界各地，我覺得是很有意義的。

討論中另一個有趣的議題，就是有關日本佛教對於佛教喪禮有高昂費用，而相比於台灣佛教的喪禮大力提倡推廣助唸，與日本佛教是有所差異的。

吳寬（淡江大學教授）

這次來參加的成員大都是佛教徒，整體上討論的氣氛很融洽，場地也很精緻，活動的範圍，令人很自在。在參與的討論裡，我對於綠度母基金會的印象很深刻，

創辦人是一位英國的女醫生自願到尼泊爾地區，為當地婦女的健康奉獻，一方面治療她們，一方面還要教育她們醫療常識，在沒有資源的狀況下，還要回到英國籌措經費，畢生的投入令我很佩服、很感動！

在會議過程方面，我覺得如果討論的場地能再寬敞一些，可能更好；至於其他各方面，我覺得都很好，很感謝主辦單位的用心。我是第一次參加這樣的會議，讓我覺得台灣在入世佛教方面，應該還有很大的空間，譬如很多居士，認為自己只要固定在某一個道場投入，可是如果從一個宏觀的角度來看，還是可以走出去，化小愛為大愛，所以可以多方面去思考台灣佛教的走向。例如從這位英國的女醫生的身上可以發現，她沒有侷限在英國行醫，而遠至資源最貧乏的尼泊爾，幫助當地的婦女，真的是尋聲救苦！

Ven. Sumanalankar（國際入世佛教協會執行委員）

我是INEB 很久的會員，但這是我第一次來到台灣，我很喜歡這個會場的環境，我覺得在這個環境裡蠻舒服的，也學到很多東西。INEB過去在泰國、印度、韓國開過很多次，但這是第一次在台灣。我對這個環境的印象很深刻，因為雖然環境很小，但是整個的運作讓人感到很舒暢，似乎跟INEB的理念很符合。

我其實並不了解台灣的佛教，但是聽了下午的報告，對台灣佛教的發展，了解比較多，相較於日本或韓國的佛教，我覺得台灣的出家眾不像日本的僧侶，可以結婚有家庭，好像和一般人一樣，或許在這方面與孟加拉比較相似，棄絕家庭，我覺得這是基本的。

讓我印象深刻的是什麼？這個問題有點難以回答，不過本次會議中有許多的小組討論，那種跟各國成員一起討論的感覺蠻好的，例如昨日有一場，討論人生在物質的世界中追求，例如佛陀，雖然生於皇宮，享受榮華富貴的家庭生活，但最後依然捨棄了這些，回歸到自然，所以未來的生活，應該是一個自然的生活，一個人想要超越成道的話，應該暫時離開物質的世界，到自然中尋求超越。

王慧姬

藉由這次活動，我對於在地的工作，不同的國家所做的佛教方面的工作，有一個簡單的了解，甚至於對某些國家的文化、風俗民情，在交流的過程裡，可以得到第一手的看法是很棒的事。印象最深刻的是昭慧法師的那場演講，我覺得她講得很重要的是，為什麼當別人在批評她或批評佛教時，她能夠從佛法的觀點反駁回去，因為她知道佛法的根本原理與精神，所以不會背離這個根本的精神，她從這裡出發，談到持戒、再談到護生，再講到人間佛教，事實上是一貫的，我覺得非常好，我也非常佩服昭慧法師。此外，我也參加了一場有關超越宗教的消費主義，我覺得還不錯，只是有時候主題會變得有些分散。 

李玉珍（清華大學中文系副教授，本次大會同步傳譯）

能在這次會議中，與來自這麼多國家的人士，共同分享工作上的經驗，是一個很好的經驗。畢竟自己的奮鬥或掙扎，總是比較辛苦一點，當知道也有這麼一群朋友，在做同樣的事情，是很大的鼓勵，最起碼能夠覺得自己的存在是有價值的。

本次大會在台灣佛教弘誓學院舉辦，除了視野的開拓，我還見到遠自高雄來表演的東方天籟合唱團，對外國朋友來講，這種社區支援力量的龐大，是一個很新穎的經驗。因為INEB的成員，許多是以外國人的身分，到異地去奮鬥的，看到我們這麼樣的合作交融，應該很感動。

對於這個會議，我還有兩點期許。如果還有機會，我建議以小組的方式，讓台灣的參與者，能與國外的參與者有更多的互動。台灣方面的人員，這次大多忙於招呼國外的朋友，但是若能與他們互相認識、交換經驗，應該是比較重要的事情。另外，我希望會議結束後，還能保持更多的交流，既然知道各個團體專長的議題以及工作經驗，那麼將來持續的聯絡是必要的。

最後我也要感謝主辦單位的精心籌劃與熱誠招待，讓大會這麼圓滿、成功。

張玉玲（台灣大學外文系副教授，本次大會同步傳譯）

非常感恩能有這個機緣參與本次大會，由於我個人在國際佛教的參與方面，是投入於國際佛教婦女運動，為了籌劃明年（2008）在蒙古舉辦的國際佛教婦女會議，這幾個月來一直奔走各地，以我個人辦會的經驗，深知舉辦這樣的國際會議的辛苦，除了龍天護法的護持，還必須投入很大的心力，所以當游老師告訴我時，我就義不容辭的來到。對於此次大會能在佛教弘誓學院舉辦，其間曲折迂迴的因緣，也略有所知，因此感謝昭慧法師與性廣法師的承擔，特別是在此閉幕前的時刻，真是深深感到因緣之不可思議，才能讓大會如此的圓滿成功。

我本身的工作在於國際學生交流方面，最近非常忙碌，因此無法深入本次籌備工作，只能於會議期間前來，並邀請李玉珍老師相助，整個會議下來，我只能說，佛法功德的不可思議，讓我非常法喜。雖然從表面上來看，過程非常匆促，彼此做事的習慣也未必相同，而且在行程及議程都一再變更下，更充滿了不確定性，這些都不免造成工作人員的憂慮，而昭慧法師都一一設法解決，其忍力與耐心，實非任何人所能及，讓我們極為讚歎。

從某個角度來說，辦這樣的會議，其實也是一種修行，因為要如何去照顧這些來自世界各地大德們不同的需要？如何跟他們分享台灣佛教的經驗？以及學習他們的經驗？其中過程是非常艱辛的，但是也因此才能激發出個人能力的極限，讓大家在會議過後法喜充滿。在會議進行中，我也發現試煉的過程裡並不孤單，當需要什麼協助時，就會有人自動來補位，而這樣的狀況，是不可思議的不斷在發生，所以雖然我的貢獻有限，但因為來自佛法的信心，我也不特別擔心。一個法會能夠圓滿成功，不只單是人力可以成就的，我相信一定有許多的龍天護法會來護持，當然努力很重要，而需要改進之處也一定有，反正這是一個不完美的世界，每次我們也都要面臨不同的挑戰，這才是能用上佛法的時刻，這是我比較個人化的心得分享。

另外也希望明年七月蒙古舉行的國際佛教婦女會議，大家能參與，畢竟台灣需要走出去。