 69期 2004/06 |
如何看待出家人的議事論政 了中長老（玄奘大學董事長） 【主編按】由於三月間發生中台政治表態風波，昭慧法師批判中台言論，使得玄奘大學校方接獲上百通電話抗議（連了中長老所住持的善導寺亦被累及）。校方特於三月十七日舉辦臨時教職員座談會，創辦人了中長老以「以平常心看待出家人的議事論政」為主題，以「言論自由」與「僧伽和合」而與大眾互勉。事後長老並撰為本文，發表於第八十五卷第四期《海潮音》月刊（九十三年四月出版）。長老胸襟寬宏，眼光遠大，令後生晚輩非常感動，故特請海潮音雜誌主編陳昭伶惠賜長老本文與照片，以與本報讀者分享長老智慧。謹此向長老與陳居士申謝！ 今年因為舉行總統大選，半年來吵吵鬧鬧，整個的社會沸騰得天翻地覆，緊繃的氣氛迫得人喘不過氣來，如今塵埃落地，總該恢復了應有的平靜，但是在競選期間，所消耗的社會資源，因政治立場不同而所造成的彼此對立，實非短時期內所能恢復的。 在這次大選中，因為中台禪寺的惟覺法師，公開挺連宋，反對公投。而弘誓學院的昭慧法師公開提出批判，贊成公投。一時之間，競選的這把大火，燒到了佛教，佛教界及社會各界，出現了兩極化的極端立場，互相攻擊，彼此譴責。甚至有人包遊覽車到中台禪寺抗議，中台禪寺各地的分道場，受到恐嚇與破壞，使得中台禪寺做出封寺一個月的對策。不但如此，雙方的支持者，更打電話到佛教會抗議、到玄奘大學抗議、到善導寺抗議。因為雙方都是出家人，所以彼此都責罵佛教會為什麼不管。而昭慧法師是玄奘大學的副教授，所以到玄奘大學抗議，我是玄奘大學董事長，也是善導寺住持，因此又到善導寺抗議，這樣不可思議的邏輯，到處找抗議對象，令人覺得可笑而又可憐。一群人好像發了瘋似的到處抗議，儘量發洩自己的不滿情緒，真沒有想到，這把選舉大火，竟然把原本清涼地的佛教燒熱了。 多年來，我經歷了多少次的選舉，一直是一個沒有聲音的投票者，選前從未公開發表自己對政黨的看法而表示挺誰，選後也從未向當選者去獻功表示是他的支持者，因為我覺得自己應該遠離政治，遠離權勢。可是沒有想到，這次的大選，玄奘大學與善導寺卻間接的受到波及，本來早就想提出我對此事的看法，但是在大選期間，惟恐所言不慎，被人家貼上標籤，如今大家都平靜了，不妨理性的來談談，佛教界及社會各界應如何看待這個問題。 第一、從佛陀出家的根本立場來看：我們知道，佛陀出生為王子，若不出家修道，是繼承王位的國王。在當時印度有很多城邦小國，佛陀的祖國迦毘羅國（城）是許多城邦小國之一，在它的西北有強大的憍薩羅國（都舍衛城），東南有強大的摩竭陀國（都王舍城），夾在這兩個強國之間的迦毘羅國的繼承者——佛陀，卻捨去王位，放棄運用政治的方式去抗衡任何一方的強國，而選擇了出家修道，放大胸懷，慈悲救度更多人的苦難。佛陀成道後，憍薩羅的國王波斯匿王，摩竭陀的國王頻婆娑王，都皈依了佛陀，成為佛教的護法者。我們是隨佛出家的弟子，應該跟隨佛學，遠離政治，在不同的政黨之間，不必表示支持誰，也不必表示反對誰，應該以佛陀心懷一切眾生的大悲大願，教化社會大家，放棄對立，互相寬容，不論泛藍泛綠，應該教化他們都成為佛法的擁護者，這才是盡我們出家人弘法利生的責任。 第二、從民主社會的言論自由立場來看：我們知道，民主社會就是每個人都享有其言論自由的權利，社會各行各業都可以自由的表達自己的政治立場，在選舉時表示支持誰或反對誰，出家人與一般公民無異，享有公民的權利，盡公民的義務，法律上並無另有不同的規定，因此選舉時，任何出家人都有表達意見的自由與權利，至於合不合佛法，那是他個人信解的程度與修持的境地，但是社會各界，不該用異樣的眼光來看待這個問題，因為在民主的法則之下，人人平等，出家人亦不例外。 其實佛教本身，在傳統上老早就建立了民主制度，絕對尊重個人言論自由，佛教的「羯磨法」，就是以民主的程序處理眾人的事務，人人有發言權，也要忍聽（容許）他人的發言，有不同的意見，用「成與不成」（通過不通過）來決定。 佛教傳入中國，在言論自由的尺度上就更放大了，尤其是禪宗，簡直以呵佛罵祖為能事，如德山宣鑑禪師說：「達磨是老臊胡，釋迦老子是乾屎橛，文殊普賢是擔糞漢」（五燈會元卷七）。這種大逆不道的言詞，不論其寓意如何，都應該群起而攻之，佛教界非但不如此，反而將它收藏在大藏經中，而德山禪師更成為一代宗師，可見過去中國佛教對言論自由的尺度如何之大了。 時至今日，言論自由已成為時代的標的。請問一個出家人發表他的政治看法，或批評佛教中的某些人及某些團體，佛教會有什麼權力去約束他，依什麼規定去制止他，一些人以打電話抗議佛教會，責罵佛教會來發洩自己的情緒，不僅是找錯了對象，更不瞭解佛教會的組織功能。 復次，玄奘大學雖然是佛教創辦的，但是它是開放的學府，與一般綜合大學無異，佛教中的任何團體與個人言行，都不能代表玄奘大學，玄奘大學也無權代表，而玄奘大學的教職員充分享有其個人的言論自由；再說議事論政，是學者的天職，也是責任，學校不能干涉，也不容許干涉，除非法律有所規定，否則，就會侵犯他人的言論自由與學術自由，不是大學校園應有的常態。 這次因選舉的一把大火，燒到佛教，彼此因觀點的不同在諍論中難免有所傷害，但是這一切都已過去了，「僧伽和合無疑諍」，風雨過了太陽會升起，花兒依舊開，鳥兒照常鳴，讓我們大家都朝向「僧伽和合」的大道前進吧！ |
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