![]() 69期 2004/06 |
如何看待出家人的議事論政 了中長老(玄奘大學董事長) 【主編按】由於三月間發生中台政治表態風波,昭慧法師批判中台言論,使得玄奘大學校方接獲上百通電話抗議(連了中長老所住持的善導寺亦被累及)。校方特於三月十七日舉辦臨時教職員座談會,創辦人了中長老以「以平常心看待出家人的議事論政」為主題,以「言論自由」與「僧伽和合」而與大眾互勉。事後長老並撰為本文,發表於第八十五卷第四期《海潮音》月刊(九十三年四月出版)。長老胸襟寬宏,眼光遠大,令後生晚輩非常感動,故特請海潮音雜誌主編陳昭伶惠賜長老本文與照片,以與本報讀者分享長老智慧。謹此向長老與陳居士申謝! 今年因為舉行總統大選,半年來吵吵鬧鬧,整個的社會沸騰得天翻地覆,緊繃的氣氛迫得人喘不過氣來,如今塵埃落地,總該恢復了應有的平靜,但是在競選期間,所消耗的社會資源,因政治立場不同而所造成的彼此對立,實非短時期內所能恢復的。 在這次大選中,因為中台禪寺的惟覺法師,公開挺連宋,反對公投。而弘誓學院的昭慧法師公開提出批判,贊成公投。一時之間,競選的這把大火,燒到了佛教,佛教界及社會各界,出現了兩極化的極端立場,互相攻擊,彼此譴責。甚至有人包遊覽車到中台禪寺抗議,中台禪寺各地的分道場,受到恐嚇與破壞,使得中台禪寺做出封寺一個月的對策。不但如此,雙方的支持者,更打電話到佛教會抗議、到玄奘大學抗議、到善導寺抗議。因為雙方都是出家人,所以彼此都責罵佛教會為什麼不管。而昭慧法師是玄奘大學的副教授,所以到玄奘大學抗議,我是玄奘大學董事長,也是善導寺住持,因此又到善導寺抗議,這樣不可思議的邏輯,到處找抗議對象,令人覺得可笑而又可憐。一群人好像發了瘋似的到處抗議,儘量發洩自己的不滿情緒,真沒有想到,這把選舉大火,竟然把原本清涼地的佛教燒熱了。 多年來,我經歷了多少次的選舉,一直是一個沒有聲音的投票者,選前從未公開發表自己對政黨的看法而表示挺誰,選後也從未向當選者去獻功表示是他的支持者,因為我覺得自己應該遠離政治,遠離權勢。可是沒有想到,這次的大選,玄奘大學與善導寺卻間接的受到波及,本來早就想提出我對此事的看法,但是在大選期間,惟恐所言不慎,被人家貼上標籤,如今大家都平靜了,不妨理性的來談談,佛教界及社會各界應如何看待這個問題。 第一、從佛陀出家的根本立場來看:我們知道,佛陀出生為王子,若不出家修道,是繼承王位的國王。在當時印度有很多城邦小國,佛陀的祖國迦毘羅國(城)是許多城邦小國之一,在它的西北有強大的憍薩羅國(都舍衛城),東南有強大的摩竭陀國(都王舍城),夾在這兩個強國之間的迦毘羅國的繼承者——佛陀,卻捨去王位,放棄運用政治的方式去抗衡任何一方的強國,而選擇了出家修道,放大胸懷,慈悲救度更多人的苦難。佛陀成道後,憍薩羅的國王波斯匿王,摩竭陀的國王頻婆娑王,都皈依了佛陀,成為佛教的護法者。我們是隨佛出家的弟子,應該跟隨佛學,遠離政治,在不同的政黨之間,不必表示支持誰,也不必表示反對誰,應該以佛陀心懷一切眾生的大悲大願,教化社會大家,放棄對立,互相寬容,不論泛藍泛綠,應該教化他們都成為佛法的擁護者,這才是盡我們出家人弘法利生的責任。 第二、從民主社會的言論自由立場來看:我們知道,民主社會就是每個人都享有其言論自由的權利,社會各行各業都可以自由的表達自己的政治立場,在選舉時表示支持誰或反對誰,出家人與一般公民無異,享有公民的權利,盡公民的義務,法律上並無另有不同的規定,因此選舉時,任何出家人都有表達意見的自由與權利,至於合不合佛法,那是他個人信解的程度與修持的境地,但是社會各界,不該用異樣的眼光來看待這個問題,因為在民主的法則之下,人人平等,出家人亦不例外。 其實佛教本身,在傳統上老早就建立了民主制度,絕對尊重個人言論自由,佛教的「羯磨法」,就是以民主的程序處理眾人的事務,人人有發言權,也要忍聽(容許)他人的發言,有不同的意見,用「成與不成」(通過不通過)來決定。 佛教傳入中國,在言論自由的尺度上就更放大了,尤其是禪宗,簡直以呵佛罵祖為能事,如德山宣鑑禪師說:「達磨是老臊胡,釋迦老子是乾屎橛,文殊普賢是擔糞漢」(五燈會元卷七)。這種大逆不道的言詞,不論其寓意如何,都應該群起而攻之,佛教界非但不如此,反而將它收藏在大藏經中,而德山禪師更成為一代宗師,可見過去中國佛教對言論自由的尺度如何之大了。 時至今日,言論自由已成為時代的標的。請問一個出家人發表他的政治看法,或批評佛教中的某些人及某些團體,佛教會有什麼權力去約束他,依什麼規定去制止他,一些人以打電話抗議佛教會,責罵佛教會來發洩自己的情緒,不僅是找錯了對象,更不瞭解佛教會的組織功能。 復次,玄奘大學雖然是佛教創辦的,但是它是開放的學府,與一般綜合大學無異,佛教中的任何團體與個人言行,都不能代表玄奘大學,玄奘大學也無權代表,而玄奘大學的教職員充分享有其個人的言論自由;再說議事論政,是學者的天職,也是責任,學校不能干涉,也不容許干涉,除非法律有所規定,否則,就會侵犯他人的言論自由與學術自由,不是大學校園應有的常態。 這次因選舉的一把大火,燒到佛教,彼此因觀點的不同在諍論中難免有所傷害,但是這一切都已過去了,「僧伽和合無疑諍」,風雨過了太陽會升起,花兒依舊開,鳥兒照常鳴,讓我們大家都朝向「僧伽和合」的大道前進吧! |