誰打誑語？

林本炫（南華大學社會學研究所助理教授）

中台禪寺的惟覺和尚在法會上公開挺連宋之後，引來一片社會議論。據報導有一些支持綠營的民眾，包了遊覽車到中台禪寺去抗議，這種舉動實在沒有必要，而且很愚蠢。

惟覺和尚要挺誰，那是他的自由。重點不在於惟覺挺誰，而在於他說的話符不符合事實。惟覺說他挺連宋，是因為民進黨政府草擬的「宗教團體法草案」是要「摧毀宗教」，如果不是國、親黨團攔下來，宗教界早就要「人頭落地」了。真是這樣嗎？

惟覺說，宗教團體法裡有個條文，規定宗教人士觸犯法律一律加重其刑二分之一，把宗教人士當累犯、通緝犯看待。有這個事嗎？老和尚恐怕連「宗教團體法」草案看都沒看過，否則不會說這樣的話。很抱歉，有這個條文的，是前立法委員謝啟大提出的「宗教法」草案，不是行政院版的「宗教團體法」草案。行政院版的「宗教團體法草案」是由宗教事務諮詢委員會推派代表草擬，然後經過宗教事務諮詢委員會多次會議討論通過的版本。惟覺老和尚這番沒搞清楚狀況的談話，其實傷害了所有參與討論的宗教事務諮詢委員。

「宗教團體法」草案到底如何？親民黨籍的立法委員沈智慧，在立法院一讀審查會結束後這樣說：「行政院的版本，其中容或有些條文還要經過協商，但基本上已將宗教的組織章程明訂出來，達到實質納入管理，而宗教界也不反對，這還是歷屆以來的第一次。......。本法中有許多滿前進的條文，相信以後的宗教環境會更好，讓宗教界現存的一些使內政部頭痛的、管理失衡的問題，可以改善一半以上。」（見立法院公報，九十二卷第五期，頁263－264）」

出家人有沒有打誑語？讀者自己判斷吧！

——轉載自九十三年三月十六日《台灣日報》