心青年‧觀自在

吳冠儒（輔仁大學中文系、青年營小記者）

善緣雲集，願心相繫

105.7.12日記

　　早上九點的新竹三姓橋車站，有群平凡而不簡單的背影，平凡如你我，是社會的一小部分、城市的縮影；不平凡的，是他們的善願與發心，將在接下來幾天裡，成為佛陀的眼、僧寶的手，在佛教弘誓學院為年輕的心注入清流。

　　午後和煦的日光洗滌著弘誓學院，幹部們的討論與笑聲也迴盪在教室裡，認真、嚴謹地規劃接下來的行程，室外、室內、開營、結營，每段舞蹈、每個投入的神情，都流露著努力成就的心情，佐以營隊總指導光持法師與監院明一法師的勉勵，讓室內、室外皆光明。

　　在討論、凝聚向心力後，大眾的身影穿梭在學院裡，場地布置、舞蹈練習。布置的不只是場地，也是重整心情，讓自己身陷情境裡，呈現腦海中理想的表現；練習舞蹈也練習著默契，試著向來自各地的夥伴們敞開心胸，在每個拍子、每段動作中與自己對話。在與自己的對話中練習著安住當下、摒息雜念、安住正念，正念用齋、正念彩排練習上課情境、正念面對接踵而來的每件事情……，在滾滾紅塵裡，練習著觀心。

　　為了考慮到高雄、屏東地區的國中學員可能來不及在當天早上報到，法師及早在今天傍晚帶學員們進駐弘誓。在初報到、用藥石及協助場地布置的過程當中，這群善根深厚的種子們展現著自在並且認真的神情，對他們來說這是個新鮮並充滿期待的開始，也希望在四天內，他們也如此享受當下的正知正見，在營隊過程中漸漸內化成自己的強大能力。

　　同時，每組的隊輔們也抓緊剩下的每分每秒，為接下來的課程充實自己。藉由團體發問與自己對話、反問自己問題、思考，並且圍圈與他人分享自己所思所想，練習觀察自己的個性與心理狀態，讓接下來的營隊生活能夠與他人、與自己培養默契，融洽相處。過程當中笑聲與掌聲此起彼落，顯然已為豐富、圓滿的成長營寫了伏筆。

　　距離開營只剩幾個小時，讓我們倒空自己，暫時將煩惱交給佛陀保管，在日出之時，給自己一個新的機會，試著走向自己、走向理想的生活！

如是我聞

105.7.13日記

我是世尊使  處眾無所畏

　　一縷陽光衝過窗戶來到床邊，將大夥搖醒，雖然距離接駁時間尚有兩個小時，各位善知識仍舊把握僅存的光陰，加緊練習、調整精神狀態、微笑，以利在佛子來臨之時，能夠放開心胸安住於當下的所緣。（還有在忙碌前把握少少的過堂時間）

　　從認識環境與有緣歡聚的過程當中看來，行前努力是有用的，學員們很快地進入狀況，像是回到家般自在。

入法王城

　　由監院明一法師所主持的佛門禮儀，引領大眾回到佛陀的家，在行、住、坐、臥等方面，藉由法師與工作人員的嚴謹示範，將內心中的虔誠與恭敬，藉由威儀嶄露無遺，使在場所有人都接受到此莊嚴氛圍，在學習禮佛、問訊時都認真且深刻。

　　法華經云：「若人散亂心，入於塔廟中，一稱南無佛，皆已成佛道。」相信今日由此善根福德因緣，恭敬禮拜三寶，種此無上善根，將來因緣成熟必將得度，皆得清淨果報。

十方所有世間燈

　　今日有因有緣走進佛陀的家，將四天三夜的時間投注在親近三寶究竟是為何呢？傳法法師不疾不徐地引用世界名著《小王子》，譬喻人生及求法上的旅程，生命的樣貌百百種，選擇更是不知凡幾，究竟我們現前的生命裡，如何的作意思維、如何的目標，對於自身是最為安穩、保障的選擇呢？

　　認識生命的真相，再藉由看清真相的智慧能力，進而抉擇最好的生活方式。

　　成佛之道：「歸依處處求，求之遍十方，究竟歸依處，三寶最吉祥。」引領我們看清、依循最好的道路便是三寶了，無論是我們從何而來、現世人生安樂的使用說明書、抑或是來生的去處選擇，佛陀都作了最完整的說明了，所以把握當下因緣，在心裡衝擊、持疑、思惟，進而驗證、決定、發願，那便是生命裡最大的禮物了。

一切唯心造

　　每天睜開眼從床上起身，要面對身邊的人、事、物、意外變化，還要面對自己，與自己溝通……，生活中有眾多的情境要應對，有複雜的情緒要紓解，如果沒能夠好好正視、看清自己的需求，自然也無法與外境好好地應對進退，煩惱便跟著來。

　　許瑞云醫師帶領我們，觀察自身的能量流動與情緒之間的關係，發現許多難醫的病症、難解的煩惱，根源都出自於情緒，而情緒來自於自身在對境時的觀念與思維。所以，在各種卡卡不順的日子裡，必然有其病徵，也必然有解，透過探索自己、簡單的能量治療與更新想法，讓情緒得以疏導。最重要的是，要勇敢、誠實面對自己，如此我們才能好好地用自身本具的能力，捨離煩惱，選擇我們想要的生活。

八風吹不動

　　佛陀傳八萬四千法門，為了對治眾生八萬四千種煩惱，表示自我提升的方法成千上萬，但是學習任何法門之前，都必須要有禪定的基礎，有了如禪定的磐石，穩固的地基，自我提升、學習智慧的路才能穩定地走下去。

　　智永法師在引領修學禪定的過程當中，向大眾分析色身的四大，打坐可能會遇到的種種情境，透過觀察自己的呼吸、數呼吸及安穩自己打坐條件等各方面，讓大家了解只要掌握箇中訣竅，禪修靜坐並非難事，體驗莫向外求、不隨境轉的快樂。

　　與會大眾多數初次接觸佛法與禪修，但仍舊願意敞開心胸學習、體驗陌生的道路，即便剛出發不見得立刻能發現快樂，但至少於當下已然起步，如果有天能夠繼續堅持走下去，必然能夠在探索的過程中發現，原來自己離快樂不遠了，然後遇見快樂，也帶給身邊的人快樂。

心開意解  經智營福

　　下午近四時，窗外陽光依然濃烈，加熱著每個人的腳步，在接踵而來的事情裡像個過客來去穿梭，直到從無諍講堂的門縫中透出絲絲清涼，我才停下，安住在眼下的情景。

　　耳邊傳來熟悉的三寶歌，旋律輕輕地捧起每個人的心，每個人輕輕地合起了掌，拾起一片虔誠與寧靜，把自己交予佛陀、交予三寶。在平靜祥和的過程中，兩位師長給予慈悲的祝福，翻開了第一頁、為四天三夜的故事寫序。

　　總召昭慧法師平靜溫和的語氣，透出股堅持與力量，提及觀自在青年成長營的緣起，以及各位善知識共同發心的必要。過去由於忙碌於法務，多次婉拒了許多佛學社團的邀請，錯過許多能與年輕佛子廣結善緣的因緣，又見於現下眾多附佛外道有各種手段吸引年輕學子、普羅大眾，因此想是時候將法音帶進年輕的生命裡了。於是在學院的住眾、玄奘大學師生的護持下，便又多扛起了一項三寶事，引領著年輕的生命，發覺自己、找尋自己、陪伴自己，在佛陀面前發願，願意為了自己與他人，試著努力提升自己的生命。

　　副總召性廣法師輕鬆地問了在座各位學員，為什麼我們常難以靜下來、動來動去呢？有什麼好處嗎？答案不外乎還是為了找尋快樂，認為專注在當下感受不到快樂，所以我們便向外攀緣找尋，但其實是我們缺乏體驗過向內的喜悅，因此才總是將焦點放在外境。所以鼓勵著各位學員，可以嘗試把心帶回家，體驗不隨外境改變的快樂。

　　在接續值星官宣示、開營舞蹈、大合照的緊湊流程當中，眾學員與諸位幹部相互配合，展現了半天多來彼此對話、交心的小成果，處處流露真誠與信賴，在濃烈的陽光下揉合彼此的期待，為故事添上熱情的封面。

　　我想人生是不簡單、生活是忙碌的，但當我們心中保有正念、貯有覺察的力量，即便是與自己擦身的過客，都能為彼此綻放柔和溫暖的光亮。

云何於此經  究竟到彼岸

願佛開微密  廣為衆生說

105.7.14日記

醒了嗎？你看陽光很耀眼

　　在開始一整天的行程前，先來鬆肩抬胯，拉開身也拉開心，廣師父說無論你有幾個零前面都要有個一，不然沒有意義，而那個一就是健康。能幫助你健康的鬆肩抬胯，認真做認真有效、隨便做隨便有效，但是沒有做就完全沒有效了。

花一點點的時間投資自己，試試看吧！

無有恐怖  遠離顛倒夢想

　　佛陀初轉法輪時對五比丘說了四聖諦，世界上終於有了三寶。而三寶與四聖諦對於我們的意義究竟是甚麼呢？心經這麼短，為何能包含深廣義並流傳至今呢？

　　現在觀察我們自身是個身體會生病、心裡會鬧情緒的凡夫，但是如果我們想解決所有的煩惱，像三世諸佛一般無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃，那麼我們就必須服用法藥、以僧人為老師，如此我們才能夠捨離煩惱，於法中皆得自在、得到最究竟的快樂。

　　耀行法師問了在座的各位學員，心經究竟有幾個字呢？重複最多次的字又是哪個字呢？等等有獎徵答。讓一片專心地聽講的氣氛，頓時轉為熱烈討論。如果我們能夠抱持著這種心情認識自己的心，試著了解事情的真相，那麼我們必能遠離恐懼，像是心經最後面的咒曰，意思是：「去吧！去吧！去到那彼岸吧。」遠離了恐怖、超越了煩惱，到達安心自在的彼岸。

戒為無上菩提本   長養一切諸善根

　　很多人會覺得戒法很可怕，受戒之後就有種種限制在身上，若犯戒又覺得自己很差勁，但淺白來說，戒法是一個標準，像是生活規約，當遇到種種境界時方便自己能夠做出好的選擇，不給自己惹來麻煩；此外也是為了培養好習慣，藉由好習慣提升生活品質，讓人生日日提升、淨化。

　　所以這堂課惠敏法師便要與大家分享「培養好習慣」，身心健康五戒：「微笑、刷牙、運動、吃對、睡好」與終身學習五戒：「閱讀、記錄、研究、發表、實行」。

　　即便是兄弟姊妹、生活在同一個屋簷下的人，每個人的習慣與思維模式仍然不盡相同，那是我們與生俱來的大腦慣性思維模式，既然每個人來投胎時都帶著過去的習氣，我們勢必會延續之前的慣性生活、做事。如果剛好是不好的習氣，那麼便會繼承過去世不理想的人生。

　　既然今日有所發現、覺悟，便要透過培養好的習慣來保持自己進步，確定人生會由壞轉好。像生活中的刷牙，不只要每天刷，如果能用牙線，便能讓自己離牙醫更遠一些；或是檢視自己的排遺，看看自己是否吃對了東西……。

　　有則廣告說：「腸道裡好菌多，壞菌就少。」若生活裡好習慣多，壞習慣自然就少，生活品質、健康、知識必然也會提升。

諸法因緣生　無限的生命作業

　　你喜歡自己嗎？

　　你喜歡自己身邊的人嗎？

　　你覺得自己夠成熟嗎？

　　性廣法師問在座學員，喜歡自己的家人嗎？並舉了幾個例子，不同角色互換、不同立場的故事，所產生的心境自然也不同。我們都曉得年紀分為生理年齡與心理年齡，卻很少仔細思考過這件事，究竟自己與身邊的人，心理年齡與生理年齡是否相同呢？

　　有些人會覺得自己的家人、伴侶、朋友會帶著自己成長，陪伴自己完成許多事，總是有被照顧的感覺；但有些人常常得照顧身邊的人，覺得身心俱疲……。

　　所以廣師父現在要告訴你，其實我們的親人、愛人與朋友是可以選擇的，現世的父母親已經來不及，但來世我們想要有如何的父母，可以藉由我們的心念與造業決定；當然，子女晚輩、伴侶、朋友也同樣可以。只要我們以善念廣結善緣、以正念面對現在的種種人事遭遇，便可掌握緣起法的關鍵，握起決定權，開始寫下未來的理想人生。

活動企劃　執行夢想

　　生活當中我們都參加過各種大大小小的活動，也充滿著想法與評價；但是對於舉辦活動，我們也能有精闢、完整的方法與方式嗎？

　　這堂課賴金光老師準備了滿滿的內容，從活動的發想、規劃、評估到籌辦，最後檢討活動圓滿與不圓滿的原因，做為成長進步的養分，講解每個環節的意義與重要，讓有需要籌備活動的學員們大大地提升待人處事與策劃執行的能力。

　　賴老師也舉了孫女的例子，說明辦活動之前都必須要先想到參與及舉辦活動每個人的心理狀態，否則處處都可能傷害到他人，覺得不受尊重。

與自己相遇　心靈對話的旅程

　　在這段溫馨又輕鬆的時間，主持人是玄奘大學陳逸承、刘逸柔同學，用一些生活中可能發生的狀況題，帶著學員們思考人生，以及簡易的色彩學認識自己，在分組討論與歡笑聲中看待自身與閱讀人生。

　　經過一整天課程的提升與薰陶，讓我們了解人生的真相與前進的方向，只是無論現在自己生活的樣貌如何，都要學習接受當下，如此我們才能好好地在當下用心，讓未來改變，一步步接近憧憬的生活。

勤修戒定慧  熄滅貪嗔癡

進階課程：清淨道論與生活

　　你如果活得言行不一、口是心非，你怎麼可能會快樂？

　　在生活中我們必須面對各種情境，善緣惡緣、順緣逆緣，抑或是增上緣、逆增上緣，也許是陌生人、身邊的人、也許是點頭之交、親密的人……。好的我們想保持，壞的我們想遠離，但是想歸想，我們真的能夠選擇嗎？又該如何選擇？

　　性廣法師提到，若想創造、選擇良好的關係，必定得依靠修行，修行佛法的三無漏學－－戒、定、慧。戒，最基本要守五戒，才能得人身；定，要修禪定，才能夠安靜下來，幫助自己看清事務本末；慧，要修智慧，我們才有能力判別正確的方向，不至於走錯路。

　　這些努力，都是為了幫助在來生求得我們想要的果報，甚至於今生就能看到改變，只要堅定不移好好走下去，不要說一套做一套、左右搖擺，必當看見效果！

自在自觀觀自在　如來如見見如來

105.7.15日記

　　今天是個特別的日子，除了有與以往不同的戶外之旅，也是本次營隊重頭戲傳燈之夜的日子，各位幹部除了分組照顧各學員們的課程與需求，更抓緊時間排練晚上的節目，好讓各位學員留下難忘的營隊經驗。

　　今日的第一堂課由輔大心理學博士邱英芳老師授課，老師藉由提問與生動的比喻帶著在座各位思考、觀察自己所身處的世界，活在世界潮流裡的我們，是如何生活與看待自身呢？

　　自身的生命經驗又影響著我們的眼光，在不同的生命風景裡，世上有著不同文化、行為模式與情感狀態。

　　老師舉了個海的例子，在有風、有洋流的情況下，海面有層出不窮的浪；但撈起放在容器中，便是平靜的海水。其實很多事本質是相同的，只是切入的角度不同，得出的見解也不盡相同。另外一個例子是關於西方科學的，現代生活已與科技息息相關，老師問各位學員，手錶與手機都是科技產品，但兩者之間的差異究竟為何呢？手錶是根據舊有的日晷、立竿見影的想法，進而創新所發展出來的產品，是發現；相對的，手機則是創意與科技所發明出來的產物。

　　藉由觀察與深入思辨，我們得以明白許多書本與老師不曾提及的道理與意義，如此培養了觀察、思考的能力，我們便能在資訊爆炸的世界洪流中站穩雙腳，找到自己的定位。

觀自在的解脫道

　　昭慧法師問大家喜歡自己的生活嗎？喜歡甚麼樣的人、事、物？覺得自己過得「自在」嗎？

　　法師藉由與大眾切身的生命經驗，與層層的提問，引導各位思考甚麼是真正的自在與快樂。跟喜歡的人相聚快樂，但冤家聚首時我們便痛苦；遇見心上人快樂，但他人不一定喜歡自己；與喜歡的人相遇快樂，但總有分別之時……，我們的心隨著外境轉，外境變化心也跟著起伏，所以我們總是不能平靜、自在。

　　如果要真正地得到快樂，就要了解自己的心、了知心的功用，在遇到境界時以正確的思維與方法面對處理，如此便能像觀世音菩薩一般「對內觀自在，對外觀世音」，不起煩惱並且有能力幫助他人。

教室外的風景

　　下午13:20，大夥井然有序地排班搭上遊覽車，淋著刺眼的陽光，緩緩地游移向大溪齋明寺。

　　原本還在想，寺裡可能香火不絕，會有虔誠的信眾共修祈福，但抵達後除了我們，最熱鬧的該是風聲與樹伸展、摩娑樹葉的瑟瑟聲。法鼓家風的清水模建築，配上極簡約的設計，巧妙地擁抱了年長的古齋明寺，融合現代與傳統，讓精緻華麗的歷史傳統無縫接軌上低調簡約的現代創意。唯一不減的，是那份長期以來人們共同追尋的寄託與平靜，逐漸由向外追尋轉而向內安住，將心帶回真正的家。

　　很感謝師兄師姐們耐心地為每組學員講解齋明寺的歷史與建築、傳統藝術，讓眼前的一切都有了意義，否則再如何好的風景也都只是視覺上的衝擊，過了之後便與我們沒有關係。

　　雖然是第一次來到齋明寺，不過這裡的時光流速緩慢、任何一處角落都是有溫度的，除了享受景色，也沉浸在平靜放鬆的氛圍裡。在這裡，張眼闔眼、一呼一吸，都可以很安心。

　　接著大夥移動到了大溪老街，今日沒有過多的人潮，寧靜地像電影鏡頭畫面，古色古香的洋商行建築與街道，連開門做生意的店家，都像道具造景。

　　走到了旁邊的小公園，開始今日的大地闖關遊戲，每組學員們依循著手上的提示單，在時間內認識在地的歷史，解出一道道線索。過程中很緊湊、很炙熱、很焦急、很有成就感，在短短的幾步路裡，我看見了人生縮影。

　　無論最後結果如何，真正要學到的，是那些時間帶不走、外境磨不去的東西。過程結果都自在，成與不成皆歡喜。時間到了，我們都必須集合、歸隊，繼續下一段旅程。

燈燈相續

　　落日漸漸西沉，拉下了繁星幾許的寧靜夜幕，無諍講堂裡卻熱鬧非凡，節目一段接一段、勁歌一首接一首，工作人員與學員們輪番上陣，在大止靜之前使出全身力氣，為求最精采的回憶。

　　載歌載舞後，來到了點燈、傳燈的壓軸，昭慧法師、廣師父、工作人員與學員們次第放上盞盞燭光，象徵內心自性光明，照亮自己也照亮他人，也許現在的我們體會尚未能深，但若能在生活中時時反思、提醒自己思維真理，日久便能感受箇中法味，觀人觀己皆自在。

觀聚觀散觀自在  善念善行善願來

105.7.16日記

　　今日陽光依舊燦爛，同樣的明亮、同樣的空氣、同樣的喧囂、同樣的節奏，只是被期待加熱過後，溫度稍有不同。

　　幹部們引領著各位學員出坡、收拾行李，收拾好物品也收拾好期待，無論期間發生甚麼事、有如何的心情，只需要帶走對自己有用的記憶，在過午之後，返回自己的生活，面對種種的事能夠派上用場，為自己、為他人解決問題。

　　上午八時，學員們齊聚在無諍講堂，看著活動回顧影片，回味前三天的生活，攝影師細膩捕捉每個生動的表情、滑稽的瞬間，每段影像、每張照片，都有著細微的用心、真實的情景。

　　隨後進行「心靈場域，自在奔馳──學場、職場、能量場」座談會，昭慧法師、性廣法師慈悲親自上場，聆聽台下提出的各種疑難雜症，從佛法的道理幫大家心開意解，回去更有能量面對自己的生活。

　　接著舉行結營典禮，法師們給予幹部夥伴們高度的讚歎，並諄諄叮嚀與真誠關懷所有的人，珍惜正法、珍惜善緣，過對自己與他人有意義的人生。

　　下午，監院明一師父與光持法師召集各位法師、工作人員，在嵐園討論過程中面臨的問題與建議，希望明年因緣合和時，善心能夠繼續回流、善緣能夠繼續成就。

　　在此起彼落、點點滴滴的笑聲與交談聲中，營隊暫告一段落了，願本次每位講師的肺腑之言，都能給予每隻耳朵智慧與力量，「聲聲觀自在，處處觀世音」，讓每天每天的生活，都是成佛之道的累積與資糧。