在遙遠的地方，一切虔誠終將相遇

 

撰文：釋昭慧

 

　　大概是民國77（1988）年間，在一個很偶然的場合，我聆聽到普音公司出版的兩套組曲：《燃燈記》（敘述釋迦牟尼佛的一生）、《幽冥組曲》（敘述地藏菩薩救度世人的事跡）。這是蘇文慶先生作曲，以中西樂器合璧的方式呈現的協奏曲。那時而寧謐，時而輕快，時而婉轉，時而壯闊的優美旋律，立刻吸引了我的強烈注意。

　　爾後有緣與愚溪先生會晤，並承其惠贈而拜讀了他豐富的詩畫作品，幾度「和南佛教藝術」在台北市兩廳院盛大演出，也都非常榮幸地受邀前往觀賞，如是對愚溪先生的藝術成就與佛教哲思，有了更為全面的認識。

　　愚溪先生是全方位的藝術天才，能詩能文，能書能畫，長於音樂，工於篆刻，他的作品屢屢榮獲象徵出版界最高榮譽的獎項——六座金鼎獎、三座金曲獎。其藝術生命的活水源頭就是佛法。他很大部分的藝術作品，充分闡述著「入深法界」的《華嚴》哲學與「華藏世界海」遼闊無涯的宗教美學。愚溪先生，可以說是當代台灣佛教藝術的瑰寶。

　　更難得的是，儘管擁有登峰造極的藝術成就，但愚溪先生絕非孤芳自賞的世外高人，反倒有一種貼近普羅大眾的宗教家情懷。他讓大家在閱讀其詩文，欣賞其畫作，聆聽其樂曲的同時，潛移默化地提昇藝術水平，領略佛法深義。因此，「和南佛教藝術」的忠實粉絲，遠比我想像的來得廣大，而且遍及國內與海外的各個階層。

　　最為令人稱奇的是，他與印度阿布杜‧卡藍總統、蒙古恩卡巴亞爾總統、捷克哈維爾總統，都因詩作而結下了深摯的情誼。在印度，阿布杜•卡藍總統接見愚溪先生一行，特別寫了一首英文詩「我的花園在微笑（My Garden Smiles）」致贈愚溪先生，並且陶然吟哦著詩句：「我的花園在微笑，原來，花兒在為愚溪的到來，而展開笑靨！」在蒙古，恩卡巴亞爾總統致贈一匹三歲的寶馬「風火輪艷」，親往觀賞他所帶來的詩歌舞劇「圓相世界」的演出，並且頒贈蒙古國「那蘭達（the Nairamdal Medal）國家友誼勳章」最高榮譽給愚溪先生。在捷克，愚溪先生榮獲布拉格文學獎，並與哈維爾總統於2009年首度會面，相談甚歡。這些位居至尊的國家領袖，竟然都與愚溪先生相交莫逆，可知彼此在詩作中所傳遞的美善意境，是如何產生著無與倫比的心靈穿透力量！

　　民國99（2010）年12月，時已卸任的印度前總統阿布杜•卡藍博士接受了愚溪先生的邀請而蒞訪台灣，於「第30屆世界詩人大會」開幕式上發表專題演講。他因身份特殊，從未來過台灣，竟因與愚溪先生的情誼，翩然蒞臨台灣，誠可謂因緣不可思量！他本來期盼本次來台，能到花蓮和南寺，參觀愚溪先生面海寫詩的樓房，但愚溪先生作為邀請單位主持人，在各方要求的行程之間而作取捨，頗感為難。

　　作為一位熱愛佛法的佛弟子，愚溪先生認為玄奘大學之校名「玄奘」二字，意味著印度與中華文化交流的歷史傳承；卡藍總統這位哲思悠遠的詩人，至玄奘大學作人文、宗教、哲學性質的演講是最恰當的。因此，其他行程尚可讓步，但他自始至終向外交部堅持，一定要安排卡藍總統的玄大演講之旅。為此，他寧願取消原訂計畫中的花蓮行程——卡藍總統想要參觀的那座面海寫詩的樓房。這般大公無私、寬宏大度而又堅持原則的人格風範，令我十分感佩、感動、感恩！

　　回顧這段愚溪先生與各國領袖的美好會遇，以及個人與愚溪先生的深厚法緣，不禁憶起新儒大師唐君毅先生的如下金言：

 

　　「在遙遠的地方，一切虔誠終將相遇！」