弘誓編輯室報告
2021年6月2日,必定是一個值得紀念的日子,本院精神導師昭慧法師,榮膺第三十八屆庭野和平獎(Niwano Peace Prize),該獎項由日本庭野和平基金會頒發,有「宗教諾貝爾和平獎」之譽。消息傳來,主流媒體競相報導,學界資深學者也紛紛撰文相賀,回顧法師為佛教,為眾生,幾十年捨生捨命,獲此殊榮可謂是實至名歸。
因疫情嚴峻,今年的頒獎典禮於線上舉行。雖然如此,但透過螢幕,致詞主賓那份因信仰而傳遞的莊嚴感動依然撲面而來,令人油然而生感佩。鑒於彼時現場觀禮嘉賓名額有限,學者文章精彩凝練,為免向隅之憾,留下菩薩行者在世間的見證,本刊特為發佈紀念專輯以致敬意。
首先輯錄的是「庭野和平基金會」理事長庭野浩士博士致詞,理事長以〈踐行佛教智慧、慈悲的精神〉,祝賀表彰昭慧法師在動物保護、廢除死刑、反賭場建設、性別平等社會運動的卓越成就。
「庭野和平獎」委員長莎拉‧喬瑟夫(Sarah Joseph),這位信仰伊斯蘭教的女士加入「庭野和平基金會」,投入國際性跨地區、跨宗教和平事業。在致詞中深刻講述了昭慧法師獲獎的理由。她說:「從眾多優秀候選人中選出獲獎者並非易事,因此我們幾經激烈討論才做出結論。」希望「藉此和平獎推崇上述人士的成就,能夠啟發更多人效法他們,選擇和平之路。」
日本「立正佼成會」榮譽會長庭野日鑛先生,儒雅謙和,他讚歎「昭慧法師懷着對所有生命無限的慈悲之心,向現實問題伸出了援助之手。」這種「拔苦與樂」的佛教實踐,其活水源頭即是佛法「諸行無常,諸法無我,涅槃寂靜」之三法印。
專輯文章最後一篇是昭慧法師的獲獎致謝詞。睿智、真誠、平和,歷經波瀾壯闊的社運風雨,獲獎的此刻,法師將榮譽歸於國際入世佛教以及海峽兩岸「人間佛教」的好朋友們。「在遙遠的地方,一切虔誠終當相遇」,彰顯的是法師對所有宗教心靈的相互欣賞和無限祝福。
「學界迴響」專欄收錄了六篇文稿,學者們有倡導動物解放運動的著名哲學家,有「人間佛教」的服膺者、研究者、實踐者。
彼得・辛格教授,全球著名澳大利亞哲學家,現代效益主義代表人物,動物解放運動活動家,此番亦受邀參加線上頒獎典禮。他贊許昭慧法師超越特定的宗教立場,彰顯理性與道德為基礎的所有宗教心靈之共願,同時「也很欣賞您代表女性發出的聲音。」「為了一切生命的公理正義,齊心努力。您獲頒此獎的確實至名歸。」
宣方教授以〈德不孤,必有鄰〉為題,獨闢蹊徑,從「佛教整體的現代走向來看昭慧法師獲獎的意義。」他稱揚昭慧法師「接過太虛大師、印順導師的旗幟,對諸多現代性議題,基於人間佛教的立場,展開陣勢堂堂的論述。討伐不公義的社會現象,抨擊不合理的宗教和社會制度,解構自我祝聖的陳腐觀念,破舊立新,大大拓展了人間佛教的理論深度和實踐廣度。」
何日生教授〈人間佛教與世界和平〉一文,指明「昭慧法師對於社會正義、性別平權、動物平權等世界先進議題積極的投入,正是體現佛教在入間的淑世理想。此次庭野和平獎頒予昭慧法師,是再一次肯定了佛教普世化與世間化的趨向。」
侯坤宏教授,則從當代台灣(佛教)史研究者的角度,評價昭慧法師此番獲獎。他說:「當代台灣佛教中,昭慧法師屬於特立獨行的人,她既是佛教專業宗教師,也是佛教學者,常以僧人身分參與社會運動,為動物保護、弱勢群體權益、性別平等議題代表佛教發聲,可以說是「橫跨三界」(宗教界、學術界與社運界)的當代台灣傑出比丘尼。」
張玉玲教授撰寫的〈昭慧法師榮獲2021年日本「宗教諾貝爾和平獎」側記〉,風趣幽默,現場感十足,從LINE群組對話及參與國際會議等,記錄了不同人群的感受,饒有趣味。
曹郁美博士〈甯鳴而死,不默而生:佛教「性別不平等」下的昭慧法師〉,回顧法師在眾多社運場域下的經典名言,直指人心,讀來令人擊節讚歎。
最後兩篇「對話交流」,第一篇是「庭野和平基金會」理事長庭野浩士博士對昭慧法師的專訪,主題是〈以「尊重多元,共享世界」為目標〉,訪談中庭野理事長提了許多頗有深度的問題,從法師的詳盡回復中,可以洞察事實的真相以及背後的佛教倫理考量。第二篇是日本記者線上訪談,多家媒體記者從不同專業角度提出問題,法師的回答也頗具挑戰性,記者所關心的議題,恰是佛教普化世間走入人群應修的功課。更多精彩,敬請讀者朋友開卷詳覽。
炎炎夏日,有此心靈的盛宴,法味的甘露,清淨的相遇,足矣。
祈願三寶加持,生命離苦,世界和平!
副總編輯 釋耀行