回應紹文談有關慈濟杉林園區爭議
釋昭慧
臉書留言錄(之五十八)
102.1.10凌晨
紹文[註1]:剛才本想睡了,但忽然看到妳的跟帖。由於對內湖園區的回應,還在持續發展中,這都已在我的工作計畫之外,我本來委實無法分神再回應有關杉林園區的事。但是有感於妳長期掙扎於「對慈濟的憤怒、憎恨和批判心日增,感恩、惜福、慈悲之心日減」,這份內省的真誠,我還是決定犧牲睡眠,簡略地作以下幾點回覆:
1、「價值信念」不全等同於「宗教信仰」。從經典中來看,佛陀從不反對其他人的「宗教信仰」,但對「護生」的價值信念,卻是一點都不妥協的。例如:他不反對婆羅門的盛大祭典,但反對他們在祭典上殺害動物以獻祭,並直言這樣不但不能帶來福祉,反倒必將帶來禍殃。
慈濟的做法並非別出心裁。他們是佛弟子,以佛陀為師,因此同樣是將「護生」的價值信念,凌駕於「宗教信仰」之上。他們不但沒有勸園區族人改變基督宗教的信仰,反而還幫他們建了兩座不同教派的教堂,以滿足不同教派的需求。試問:除了慈濟,普世有哪個宗教慈善團體,做得到「為受施團體建立不同於自己宗教信仰的聖殿」?
2、妳說:「他們的佈施,竟然引發佈施對象彼此的仇恨對立」。是嗎?當日我完全看不到任何一個慈濟人,在此事上有任何「仇恨對立」的反擊啊!當日的網路言論,是如此一面倒地對慈濟展開全方位的攻擊,妄語流言四處流竄,但慈濟人卻被證嚴法師下令封口,要他們全心賑災,以免讓部落災民左右為難——她的心裡只有災民,一心苦其所苦,至於個人或團體的榮辱,她通通都視若浮雲,一切辱罵默然承受!
3、而這樣的結果就是:這些仇恨言論,讓許多捐款人非常寒心。妳知道嗎?當日有多少隨喜贊助慈濟賑災的「非慈濟人」,很坦白地告訴我:「經過了這件事,爾後台灣倘若發生災難,我寧救動物,絕不救人!」許多人的善心,就這樣深受重創而悄悄萎縮。我想,那才的的確確是無比深重的共業吧!
4、由於弘誓學院也曾參與該次的捐款賑災,當日我曾親自南下到杉林園區參觀,並就近與幾位災民交換了一些意見。許多原住民對於外頭惡毒地辱罵慈濟的做法,是非常不諒解的,他們親口告知:「那些在外面反對的人,根本就不住在這裡。」他們甚至告知:當初部分反對者申請入住時,他們本來建議慈濟,不必讓這些人進來,以免徒增是非。但是慈濟竟以「普天下沒有我不信任的人」之寬廣心胸,讓這些人也住進來了。因此他們對證嚴法師口服心服,感動萬分。當我問他們:「為何不出面公開為慈濟講幾句公道話?」他們立刻面有難色,表示還是相當顧忌「被族人視為背叛」。
5、「愛護動物」是一種價值信念,但是「族群文化」又是另一種價值信念。「愛護動物」的價值信念,與信仰佛教無必然關係,許多不信佛教的人,照樣對殺害動物難以忍受!因此,當日倘若慈濟竟然對族人在園區裡宰殺生靈不加制止,那麼,將會輪到眾多動物保護團體出面向慈濟嗆聲,控訴慈濟偽善而背棄了「護生」的價值信念!
6、若要問我個人的看法,那麼我告訴妳:無論是「族群文化」也好,「宗教信仰」也好,當它們遇到了各種良善利生的普世價值時,都沒有「無限上綱」的權利!這是我一向的信念,從未打過折扣!當我出面支持同志平權時,縱使與某些宗教教義的說法大相逕庭,但我絕非蓄意「挑釁他人的宗教信仰」。當我出面提倡佛門性別平權時,縱使以凌厲筆鋒,嚴加批判某些佛教的陳規腐調,但我可絕不認為這種重男輕女的「佛教信仰」,有權利凌駕於「性別正義」的價值信念之上。
7、然而慈濟難道沒錯嗎?慈濟落到「佈施竟然引發仇恨」的艱難處境,當然有錯!其錯在於:它竟然只顧著「護生」——護災民之生,也護動物之生,卻沒有「明哲保身」地「保護自己」。老實說,族人宰殺動物,關慈濟啥事,族人殺族人的,慈濟真的可以睜一眼閉一眼地「明哲保身」,反正也不會被那些動物辱罵,又何苦為動物而惹惱族人呢?
8、慈濟的另一錯誤,同樣是不能「明哲保身」!他們應該及早看到,他們早晚會為了「護災民之生」,而出現其「護動物之生」的「價值信念」被挑釁的時刻。他們應該好好地向某些宗教團體學習——客客氣氣地送點慰問金到災區,但對災民踏入他們的場域,則一律敬謝不敏,以避免熱臉貼人冷屁股,煮熱食煮得滿身大汗,還被災民向媒體嗆聲指控:「三餐只讓我們吃素!」
以上所述,還不足以完整地表達我所有對莫拉克災後重建的看法。但夜已深沉,我得就此打住。不是為了改變妳的看法,僅只是希望這些陳述,能讓妳知道另一種角度的觀察與思維。
【兩則針對跟帖的小回應】
一、回應吳鶴忠先生
吳先生,你連「問訊」二字都打錯了呢!「天寒地凍河堤外失落人受風寒,只看到藍天白雲募款募心讀書會」,那你呢?你怎麼不去顧「河堤外失落人」?你未免太雙重標準了吧?至於你那些似是而非的「佛理」,看了真是讓人噴飯!由於你岔開「內湖園區」主題,拿本人版面來趁機發洩你對四大佛門的恨意,已屬嚴重「趁火打劫」行為,因此請你收斂你那種「很不道德」的行徑,那比你所指責的「去吃一客600元的素食」還嚴重!
二、回應Murphy
Murphy,你看,你也被誤導了,是吧!可見得網路流言是多麼可怕啊!當日我就是因為這篇報導,認為慈濟簡直是太白癡、太討罵了,將信將疑地南下,想要親見為憑。一進園區,立刻瞭解,原來那園區遍佈這種沒有多大的石頭(在網路照片上看來好像很大似的),每塊石頭裡有一行字,那都是每位園區居民抒發的感言。其中讚歎慈濟的少之又少,害我還得一顆一顆石頭對照著找,才找出幾則呢!詢問何以有這些石頭,方知是居民一人一言的抒發感想,而被逐一勒石。你想想看,倘若只要讚歎慈濟的感言,立即予以「不被勒石」的差別對待,對園區居民公平嗎?
注釋:
1、吳紹文,台灣同志家庭權益促進會秘書長。