| 弘誓雙月刊 |

還原現場:媒體訪談「佛教如來宗」

釋昭慧

臉書留言錄(之四七一)

106.9.10

  昨天傍晚,蘋果記者電話訪問我對「佛教如來宗」的看法。我表示:

  1. 不了解這個宗派,而且知道的過於片段,很難完整作一評述。

  2. (記者問它是否屬於「佛教」,我認為:)東西方社會的新興宗教,都會借助在地傳統宗教的名義或語彙,以求取民眾的熟悉感與認同度。所以即便稱為「佛教」、「如來」、「禪」或「師父」,也很難據以認定它是佛教。

  3. (記者問到如何辨別是否佛教,我回答:)佛陀戒律是禁止修道人「炫奇惑異」的,教人學佛還是要平實說法,學佛的自我檢驗是:煩惱有減少嗎?心靈有寧靜喜樂嗎?對眾生有慈悲心嗎?而不是見光、見花、見本尊、見分身之類的特異功能。

  4. 集體晃動的原理很簡單。只要信徒全然信服「師父」,「師父」本人有讓信徒晃動的意念,那是類似催眠的心靈操控術。原本可能晃動幅度不大,但是氣機一旦引發,信徒共聚所產生的共振力就更大,於是信徒就容易死心塌地認定:「師父神力不可思議」,到處作見證後,引來更多信徒共聚,產生更大的共振。因此這就會形成集體催眠的造神運動。

  上午,正在閱書,忽然接獲中天記者劉至展先生來電。劉先生告知:我的說法已刊於蘋果日報,他馬上要過來採訪。電話才剛放下不久,緊接著,年代記者黃淑芬小姐來電,直接採取電話訪談。我這才知道,昨晚的訪談內容已上報了。黃小姐還告知「是頭版」。

  打開電腦一看,新聞焦點原來是「佛教如來宗」創宗人的菁英信徒,集資4千多萬元買2輛勞斯萊斯超跑奢華名車,供其代步。

  宗教人是否可以開名車,那其實是另一個議題。但我當時沒問清記者到底發生什麼事,只是就著她的問題回答,竟然在不知覺間,談到「特異功能」去了。想來不禁莞爾!

  最難以理解的是,標題下著「釋昭慧痛批『造神』」七字!

  我有「痛批」嗎?完全沒有,我只是就著記者的問題,緩緩講述佛法觀點,例如:怎麼看待「特異功能」,如此而已!

  經媒體長期如此下標: 「釋昭慧痛批」、「釋昭慧怒嗆」、「釋昭慧放話」,唉呀!我在視聽群眾心目中,早已變成「羅剎」了。這年頭,若是在意自身形象,肯定是活不下去吧!

 

 

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