為了感念印順導師的法乳深恩，弘揚人間佛教思想，本院自民國八十八年以來，已陸續舉辦了十屆「印順導師思想之理論與實踐」學術會議，總計已有五千人參加此一盛會，累積了豐碩的學術成果——7場專題演講、25部新書、134篇論文以及42篇座談會引言（大綱或論文）。

         今年三月初，適逢弘揚導師思想的前輩傳道長老七秩壽誕，因此本屆學術會議，兼具祝壽研討會的殊勝意義，也更凸顯了人間佛教的「薪傳」意象。兩天研討會的與會者共計367人，還有11位妙華佛學會友遠從香港前來參加，無諍講堂為之滿座，場內的討論非常熱烈，互動的氣氛十分溫馨。尤讓編者印象深刻的是，13日下午的「人間佛教繼往與開來」綜合座談會，傳道法師親自主持，並就著這兩日的盛會，於開場白時仿〈蘭亭集序〉作了一段即興吟哦，辭意古雅，唱腔簡明而蒼勁有力，讓人見識到長老豐厚的文化素養。
 

        研討會首場由資深佛教學者藍吉富教授作專題演講，他談到：印公導師圓寂五年餘，大家對他的懷念，不但未見淡化，反而逐漸昇華為一種歷史情懷。
 

        例如，2009年8月導師著述全集在大陸發行簡體版，被大陸佛學界稱為「北方三老」的三位名家方立天、楊曾文、樓宇烈三位教授，都出席座談會，可見大陸佛學界的重視。2010年12月，馬來西亞佛教界召開（可能是第一次）以印公思想為研討主題的國際學術會議，與會者有來自德、日、台港、中國及馬來西亞的學者。2010年，邱敏捷教授向國科會提出「印順學派的成立、分流與發展」專題研究計劃，申請獲准，其訪談成果在2011年結集成書。2009年8月，新竹市長林政則將福嚴精舍附近的一座橋樑命名為「印順橋」。

        這幾件事情都發生在印公導師辭世之後的近數年間，藍吉富教授認為，有其一定的歷史意義，海內外佛教界與學界對印順學的肯定，可以從上面這些事例看到若干線索。這些線索讓人感覺到：在當前的大環境裡，印順學的未來發展是可以樂觀預期的。

        在中國大陸方面，2005年首次舉辦以印順導師思想為主的「人間佛教的思想與實踐」海峽兩岸研討會（社科院宗教所與本院合辦），相隔六年之後，廈門市佛教協會將於今年6月「第三屆海峽論壇」召開之際，於南普陀寺舉行「印順導師佛教思想學術研討會」。這也是中國第一場正式以「印順導師」命名的學術會議。印順導師早年曾在南普陀寺閩南佛學院求學，對於一心繫念中國佛教教運的導師而言，其意義格外深長。

        尤其重要的是，印順導師著作全集業已於前（2009）年8月由北京中華書局正式發行，可以預見的是，未來大陸佛學界對導師著作的閱讀、研究，乃至對導師思想的繼承、弘傳，勢將有更好的開展。
 

        本期雙月刊，即以第十屆印順導師思想學術會議──「以法相會的祝壽獻禮」為主題，以壽星傳道長老會後惠賜之〈弘誓集序〉一文開場，接著刊出果定、紹和、悅萱撰擬的活動側記，編者擇選的幾則論文、引言菁華節錄，還有採訪小組訪談與會學者、來賓之後辛苦謄錄的採訪報導。透過相關圖文，為一群戮力於弘揚導師思想的佛弟子們，留下他們的歷史群像。
 

        同樣具足「薪傳」意義的是邱敏捷教授新書《「印順學派的成立、分流與發展」訪談錄》的面世。邱教授對當代台灣「印順學」的研究者與弘傳者，作了全面的訪談，勾勒出了「薪傳」的多元風貌。本期將轉載她對昭慧法師、悟殷法師的兩篇訪談錄。至於性廣法師訪談錄，將規畫在下期禪學研究專輯中一併刊載。

        以上篇章，即構成本期《弘誓》雙月刊的主要內容，編者學力有限，若有疏漏不當之處，尚祈讀者不吝賜正為荷！