| 弘誓雙月刊 |

 104年在家五戒菩薩戒會側記

釋傳聞、釋傳法 

  104年10月29日至11月1日,本院首次舉辦在家五戒菩薩戒會,恭請三師:本院指導法師昭慧法師為得戒和尚,高雄法印講堂住持見岸法師為羯磨和尚,院長性廣法師為教授和尚。由昭慧法師講解《瑜伽菩薩戒》,性廣法師講解五戒。11月1日上午正授典禮,共有119位居士求受淨戒,典禮莊嚴殊勝。

  這場戒會,係由性廣法師所發起。本學團自民國82年在觀音鄉建立迄今二十二年,迄未傳授過菩薩戒,廣法師乃積極勸請昭慧法師在百忙中撥冗傳戒。昭慧法師因公忙太甚,因此未能投入戒會籌備諸事。在性廣法師積極促成之下,法師向玄大碩職班學生調課,安排兩天半的時間講戒、傳戒行程。整個戒會的籌備,都由性廣法師率領學眾,並請經驗豐富的妙雲蘭若德謙法師提供諮詢。因此本次戒會的因緣非常殊勝難得!

  29日下午三時起,戒子們陸續入堂報到、安單,領取購買的縵衣、拍照。晚上八時於無諍講堂,由引禮師傳法師父說明共修規約,並介紹另五位引禮師:自憲師父、印悅師父、慧月師父、心皓師父、智永師父,她們每人負責輔導兩班,協助戒子圓滿求戒的願心。有別於傳統戒會偏重於演禮、戒期多為一週,本次戒會以聽戒、聞法為重,儀式盡量簡化。30、31日兩日共安排十堂聽戒(八堂菩薩戒、兩堂五戒)、一堂懺摩、兩堂演禮,1日上午正授典禮。

  翌日清晨五時早課,六時早齋、出坡,七時半於無諍講堂聽戒。本次是昭慧法師首度講菩薩戒,無諍講堂座無虛席,除了百多位戒子之外,引禮師、護法志工、常住學眾踴躍旁聽,性廣法師、見岸法師亦全程與席,共約一百五十多位聽戒。所有居士穿著黑色海青,出家眾穿著海青袈裟,專心聆聽戒法,講堂很是莊嚴。

  本次戒會,與其他戒會最大的不同是:一般戒會多用《梵網經菩薩戒本》,但是這次戒子們卻是依《瑜伽菩薩戒》以為學處,可謂開風氣之先!

  昭慧法師以菩薩戒證書上的瑕疵作開場。原來,證書上有個瑕疵,將「字」與「號」排在一起,中間少了空格。法師說,那個瑕疵,就如同在一顆圓滿的玻璃球上,刮了一道傷痕的感覺,感覺遺憾!我們發心行菩薩道,即是以圓滿的無上正等正覺為目標,因此,任何一個缺陷、任何一點瑕疵,修道人本身要非常嚴謹地看待,如同保護自己的眼珠與皮膚一般,殷重保護自己的善德。

  法師又說到:

  戒是對自己的規範,規範就像一面鏡子,如果自我感覺良好,進步的機會就不大。因此我們要自我規範,自我期許,不斷提昇自己的善德。規範不是拿來約束自己,而是讓自己的心靈更加自由、自在,讓自己再增進、再淨化,此所以波羅提木叉稱作「別解脫」戒。

  菩薩戒包括三大類——攝律儀戒、攝善法戒、攝眾生戒。攝律儀戒,亦即消極不作為,防非止惡;凡有害於自己和他人者,在消極的面向不可作為者屬之。惡的力量由內在習性與外在環境的誘惑互為牽引,如磁石吸鐵般力量強大,而要對抗此強大的惡習,需要相對應的力量才能矯正,因此,受戒、持戒是最好的做法。持戒能產生防非止惡的力量,所形成的戒體——尸羅(梵文:śīla)——善的習性,能對惡的勢力形成一道堤防。

  攝善法戒,是積極的作為,攝受一切善法,讓自己的善德達到更高的標準,不要得少為足。淺的來說,例如有些人習慣對環境的穢亂沒有感覺,而形成生活失序、不嚴謹的狀態,這就是攝善法戒的力量不足。但凡是能讓個人德業增長的,或是能利益眾生的,若不去作為,那就是犯了攝善法戒了。當有一天,當作為而不去積極作為時,內心頗覺不安,這就意謂生命層次更上了一層樓,這就是攝善法戒的力量。

  攝眾生戒,也是積極作為,隨分隨力幫助眾生離苦得樂。這些積極作為,就菩薩道的角度來看,都成為我們內在覺性的自我要求。要有緣起的智慧,視自己當前的程度為基礎,永遠向上一層求進步。經過莊嚴的戒會,透過殷重的身、語、意業來加強生命的動力,永遠給自己機會趨向菩薩道。受菩薩淨戒之後,內心應時常專心認真思惟,什麼是菩薩應該作的?什麼是菩薩不應該作的?積極培養生命中良好習慣,時常憶念心中典範人物如佛陀,使自己的身語意業常與三寶接軌,最後任運自然養成為善的習性。

  昭慧法師在講戒時特別提醒戒子們:《瑜伽菩薩戒》比其他戒本更為周延而妥適,原因有三:

  1、其法哲學與法理學的邏輯綿密,綱舉目張。例如:依六度、四攝的菩薩行誼以制立規範,避免菩薩學人產生障道法,其制戒目的非常明確。

  2、四重戒與四十三輕戒的配置,是依其犯相所及的普遍性與針對性(亦即影響菩薩學人的心性之嚴重程度),而作重、輕分類,因此,會全面地敗壞學人之利他善德的,即便只是慳於分享財、法資源,即是犯重。反之,針對某個特定對象,因驕慢、嫌恨、恚惱而不願分享財、法資源,雖然驕慢、嫌恨、恚惱的煩惱,比慳貪更為麤重,但卻判其犯輕。

  3、在持犯之間的拿捏,尺度極寬又極嚴。嚴到極致,舉心若有殺念,不等殺行發生即已毀犯;寬到極致,又可為了護念眾生而痛開殺戒。為了調伏剛強眾生,不惜口出惡言,猛利訶擯。如此大開大闔的氣魄,確屬菩薩慈憫眾生的善權方便。

  法師的講述,揭櫫《瑜伽菩薩戒》的核心要旨與特色,又舉生動的生活事例為佐證,加上其三十多年來行菩薩道的親身閱歷與體會,讓大眾享受了一場智慧的盛宴,內心生起對菩薩道的歡喜踴躍之情,咸感法喜無量!

  由於法師講菩薩戒的因緣殊勝難得,因此將由法界出版社發行MP3、DVD。本來只有錄授課的部分,正授前晚臨時決定增加錄正授典禮,讓大家往後可再複習、留做紀念。因此請法界衛視全程錄影,為本次殊勝的戒會留下珍貴的歷史紀錄。

  30日上午十時,法界衛視當家主播賴伊容居士來院採訪昭慧法師、性廣法師,並立即製作了好幾集節目播出:文

  四集專訪昭慧法師:

  20151104「戒為世間大明燈 能消無始長夜暗」:https://www.youtube.com/watch?v=DRu8tyAJfF4

  20151104「持守戒律 不犯惡行」:https://www.youtube.com/watch?v=Q8n9PaPe1FQ

  20151114「當作不作 也是犯戒」:https://www.youtube.com/watch?v=UB1JRx00-tI

  20151114「廣納善法 幫助眾生」:https://www.youtube.com/watch?v=Qeyc0zxaZZs

       兩集專訪性廣法師:

  20151113「虔誠禮佛 求受戒法」:https://www.youtube.com/watch?v=ZfzRLn4tVzg

  20151113「在梵唄儀軌的莊嚴中 啟迪身心」:https://www.youtube.com/watch?v=eIQqg1o567I

  30、31日上午十時,各有一堂演禮課程。第一堂由引禮師傳法師父教戒子們如何搭衣,第二堂由性廣法師說明正授儀軌與流程,廣法師也向大眾宣佈:本次受戒證書上的瑕疵,將會重新印製,再以郵寄寄給戒子們,而不在出堂時即行頒發。兩日的下午四時晚課,引禮師帶領全體戒子分兩次誦完《瑜伽菩薩戒本》。

  30日晚上七時至九時半,於禪堂舉行懺摩儀軌,引禮師帶領全體戒子,在佛前至誠禮拜,持誦〈懺悔偈〉:「往昔所造諸惡業,皆由無始貪瞋癡,從身語意之所生,一切我今皆懺悔。」懇切懺除無始以來的一切罪業,以清淨的身心納受戒體。

  31日上午兩堂課,性廣法師講解三皈、五戒的意義:

  三皈——皈依佛、法、僧三寶,是人生正確的方向,五戒保障不墮惡趣、保得人身。五戒是學佛的根本,即便對未學佛的人,也是最基本該遵守的規範。五戒的核心原理是因果律,佛陀說:「有因必有果,有業必有報」,「因緣會遇時,果報還自受」。學佛最基本要相信、接受因果觀念,只要當下願意改過遷善,因果規律不會辜負人,必能實現未來人生美好的願望,得現法樂住。鼓勵大眾進一步求受菩薩戒,與諸上善人結好緣、結法緣,如此必能小人遠離、貴人多聚,修出生命中的貴人。

  在廣法師的積極勸請之下,有十多位戒子立刻改受菩薩戒,廣法師真不愧是「佛法最佳推銷員」!

  接著下午及晚上各兩堂,昭慧法師續講菩薩戒。晚上九時三十分講戒結束,來自中壢的十多位師兄來院,幫忙將講堂場地佈置成正授場地,戒子們也一塊幫忙搬桌椅、排拜墊等。然後全體戒子按高矮重新排序,確定翌日正授時的位置。許多戒子把握最後的時間,跟著引禮師反覆練習搭衣。

  11月1日,菩薩戒會第三天,也是圓滿日。上午七時半,於無諍講堂舉行演淨儀軌,由性廣法師主持,緊接著舉行在家五戒、菩薩戒正授典禮。先由班首十人出班,至法堂迎請三師上壇。在莊嚴的儀式中,119位在家居士虔誠禮佛求受戒法,由得戒和尚昭慧法師、羯磨和尚見岸法師、教授和尚性廣法師,為戒子證盟授戒。

  本次戒會共有101人求受菩薩戒,最年輕17歲,最年長81歲;18人求受五戒,最年輕37歲,最年長71歲。在莊嚴隆重的儀式中,全體戒子發心持戒、行菩薩道。有幾位老菩薩因身體因素,無法跪拜,就坐在兩邊座椅上,堅持全程參與,令人讚嘆。

  正授典禮隆重莊嚴,最後在得戒和尚昭慧法師的祝福(「得上品戒、福慧增長、證大菩提、圓滿正覺」)聲中,戒會圓滿閉幕。緊接著大眾於觀景台拍攝團體照以資紀念,隨後性廣法師主持佛前大供。

  午齋後,全體戒子於無諍講堂,向三師和尚告假。得戒和尚昭慧法師作出堂開示云:

  此次戒會非常殊勝難得,大家依《瑜伽菩薩戒本》得戒,在漢傳佛教界,可謂開風氣之先。《瑜伽菩薩戒本》對於重戒、輕戒的判定,確乎符合邏輯並貼近生活的可行性。

  三日的聞戒課程匆匆流逝,戒子們個個法喜充滿,發願依教奉行,在菩提道上勇猛精進!

  弘誓學團首度舉辦的菩薩戒會,終於劃下圓滿的句點,得感恩眾多善因緣的共同成就。

  首先,感恩性廣法師發起菩薩戒會並積極促成,讓眾多佛子有機緣聆聽昭慧法師講授菩薩戒,並指導法界出版社發行影音光碟,嘉惠無緣親聆的廣大佛子。

  其次,感謝妙雲蘭若德謙法師,隨時應急提供諮詢,更親自參與彩排,讓毫無經驗的學眾宛如吃了一顆定心丸。感謝自憲、慧月、印悅師父擔任引禮師或行者,彌補了許多學眾無暇關顧的細節。感謝張莉筠居士,承擔了許多瑣碎的庶務聯繫工作。感謝戒會前前後後約八十餘位志工,一同參與事前與當天的各項籌備工作。感謝香績組徐秋鴦、徐桂蘭等三十位志工,烹煮出色香味俱全的美味素齋,護持三天約千五百人次的飲食。

  戒會期間,不但入堂的諸位戒子法喜滿盈,堂外的志工更是歡喜踴躍,體現著菩薩學團「利他為先,自他增上」的良好道風。祝願所有戒子與護戒志工,都能依此共同成就戒會的殊勝功德,圓滿成就無上菩提!

 

 

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