記與傳道法師的因緣及其影響

釋德律（妙雲講堂教師）

　　第一次謁見傳道法師，是在民國八十一年。當時高中才剛畢業，尚不懂佛門禮儀，怕自己失禮，冒犯了規矩；一入山門，見法師赤足、外表樸實、談吐率真幽默，毫無架子，讓原本不安的心，即刻安然自在！法師直樸親和，使人心安無畏，猶然在目！當時，整個上午，法師孜孜不倦的為我們開示佛法，下午又接續介紹圖書館，讓我對妙心寺上下頓時倍感親切。其為眾解惑，說法不懈的熱忱，破邪顯正的智慧與悲心，深植後學心中，也成為後來「出家」的主因，以及出家學習時的重要精神典範。

　　何以是「出家」的主因呢？略說這段緣起，因謁見法師的因緣，讓後學第一次瞻仰「印順導師」法相，並得以參與妙心寺暑期人間佛教教師及高中研習營。課程中，法師講授人菩薩行的精神與內涵，內容有別於坊間結緣或售賣取得的佛書。原本以為佛法就是唸「阿彌陀佛」，首次曉知有「人間佛教」此一名詞與概念，也頭一回明白人菩薩行的精神與內涵。雖則，當下有望塵莫及之感：「佛法大海，豈是我輩所及？」卻又心嚮往之！也讓向來不易被感動、不曾哭泣的我，在恭聞法師的演講後，深深地被菩薩悲心弘溥的精神所撼動，情不自禁地潸然淚下，泣不成聲。這段震撼的法音，縱然在活動結束告歸回去後，仍久久不能忘懷，是成就我出家的最大動因。特別在臨走前，法師還關心囑咐：「家住嘉義，可以親近妙雲蘭若。」雖說是嘉義人，卻僅知有圓福寺及香光寺，法師的因緣，推動了我來到妙雲蘭若；聞法持續的感動力，讓我毫無疑慮，毅然決然地出家。因緣是那麼不可思議！從謁見法師、聞法到剃度出家，僅只短短不到二個月，所培植的信心卻無已復加，猶記受戒時，自己是戒壇八百多位戒子裡年紀最小的。這段刻骨銘心的聞法感動與得度因緣，其恩德深植心中不敢或忘啊！

　　此外，法師還是後學出家學習的精神典範。法師為眾解惑的熱忱及悲心，直接影響後學，每當逢遇信眾困惑求解，或巧遇不識之人求助時，定會積極協助幫忙解其疑難，並肯定而虛心地回覆：「請不用客氣！本來就應該。」這樣的信念，即是來自法師的身教！其中法師對環保生態議題的重視與實踐，當年在研習營的活動中，亦邀請陳玉峯教授演講關於臺灣生態之相關課題，建立後學對環保生態的知見和支持。在法師及陳教授身上，首見菩薩建設人間淨土的身影。

　　上述雖是略舉一二，而法師對後學的啟蒙與影響實為深遠。常見聞有佛弟子自豪地說：「我這輩子只要沒有做惡（殺盜淫大妄語），又能隨分隨力服務三寶，這樣就心滿意足了。」此言看似難得，實則畫地自限。若學者以此自足，將不易成長，甚而放縱語、意、六根，徒增自他愁悲苦憂惱。「菩薩典範」絕不只於止惡興福，觀法師畢生奉獻身命於三寶，對於關懷社會、淨化人心的事行，總是不遺餘力。從法師出家求法參學的歷程，到說法無礙的正見智慧等等，皆顯示其對三學六度的真實修學，豈止是防惡興福而已呢！憶導師論及僧才之培養，曾做切要的提點：

身為宗教師的出家眾，要想真能夠攝受廣大信眾，給予佛法的真利益，除

佛教知識外，必須具有高尚的德行，和精勤的修持，如此才能使信眾們建

立信心，進而引導他們深入佛法。佛陀教化弟子們，無非以三學、六度為

修學法，學佛也即是修學這些。……唯有依於佛法──三學和六度去真實

修學的出家僧，才足以化導信眾，使其由仰慕而生敬信，由敬信而發心修

               學，由修學而深入。」 （《教制教典與教學》，頁140。）

　　法師在面對心地功夫的修持，無不是戰戰兢兢，以法為歸；特別是法師一生的利他事行，實是來自殷切的悲心所推動！入無所得智而利眾生，非一般求功德，抑或製造個人聲勢的布施業所能比擬。

　　除了後學蒙受恩澤之外，蘭若家師、師兄弟及信眾，亦深受法師長年的法乳之恩。法師曾受家師之邀至蘭若講學八年，直至今日，家師仍持續地聆聽法師電視教學節目，並鼓勵弟子及遠地的信眾聽聞法師的電視或影帶教學，以彌補聞法的不足。此亦說明，蘭若全體實是一直蒙受法師的法乳恩澤啊！雖說緣淺，不能直接親近奉事法師；然而，因法師至蘭若講課，教授妙雲集，這一講就是八個年頭。能夠親聞法師說法八年，此時，又覺自己是福大緣深！

　　去年(103年)懇邀法師賜文於蘭若建寺50週年紀念專刊，法師在百忙中仍想趕在截稿日完成，完稿之後，又經兩次修訂，其對蘭若專刊慨然應允的情義，以及認真用心、謹慎而負責的態度，令後學感觸極為深刻。法師於〈略說印公導師惠予我的幾點啟發〉文末總結一生對法的受益和不變的意志與悲願：

　　我今年七十有三了，回首一路行來的水火淬鍊，說越挫越勇似乎矯情了

　　點；但是在挫敗中，我學會如實正觀因緣的生滅變化，學會從了達因果的

　　必然中，體悟其無常、無我；學會從如理正思無常、無我諸行中，正觀其

　　當體的不生不滅；也學會從如分正抉擇中，肯定自他為止惡、行善、淨心

　　所作的一切努力。我容或只是個色力漸衰的凡夫，但我的心始終嚮往波瀾

　　萬狀的大乘菩薩，力盡而不止！妙心寺容或人眾有限，但是有多少人力、

　　做多少事，一切但求盡心啊！我沒有任何業績壓力。在緣起中道的如實正

　　觀中，佛菩薩怨親平等、不捨一眾生的大悲胸懷流入我心，我心也永遠繫

　　念正法的弘揚，不復悲憤、失望，而只有盈滿的法喜、無盡的感恩！唯願

　　追隨印公導師的步履，生生世世在菩薩道上精勤勇進，永不退卻！（收入

                      　　《妙雲學訊：50週年紀念專刊》第54期，2014年12月出版。）

　　每讀此段，猶如法師之遺教，讓後學倍加感動與慚愧！勤奮樸實、悲心殷重、智慧辯才……，皆是法師生命特質的寫照，他的心永遠繫念正法的弘揚，對後輩總是不忘勉言──「要有使命感！」「發菩提心，令正法久住！」也唯有依教奉行，方是對法師深恩最佳的回報吧！而在此目標的前題下，三學六度為人菩薩行者利生所不可或缺的資糧，期許自己現階段以慈悲心長養菩提道，落實定慧之學理與實修，做一位人間佛教的實踐者。在此，蘭若全體感謝法師長年的法乳深恩，衷心祈願法師早日乘願再來。

 

　　民國一○四年一月十二日于嘉義妙雲蘭若