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  • 學團日誌:100.12.1~101.1.31
  • 發佈日期:2012/2/10

100.12.2

100.12.2 昭慧、性廣法師至香港弘法,下機後先到志蓮淨苑,探望慧瑩長老尼。(左起:劉德芳醫師、昭慧法師、慧瑩長老尼、性廣法師)

100.12.2 專程從廣東、浙江前往聞法的(前左起)耀行、顯寶、明廣法師。

100.12.2 性廣法師在妙華佛學會演講「人間佛教禪法──解脫知見」。

100.12.3 中午,妙華學員在貴德宮私房素宴餐廳,宴請昭慧、性廣法師。(後排左起:勞海新、胡昭源、薄淑貞、關鼎協、何翠萍、鄭桂英、周玉蓮、梁志高會長、湯偉萍、佘慶熏、鄧美賢。前排左起:顯寶法師、明廣法師、智淳法師、性廣法師、昭慧法師、劉德芳醫生、耀行法師)

100.12.3 下午,昭慧法師在妙華佛學會為香港佛友講授「《雜阿含經》的蘊相應教」。

100.12.3 妙華講堂演講會場。

100.12.3 本院學眾參加「反煉油廠遷觀音自救會」舉辦的連署活動。

100.12.4 昭慧、性廣法師出席妙華佛學會結業典禮,性廣法師頒獎給學員。

100.12.4 結業典禮結束後與會者合影留念。前排坐者左二是梁志高會長,其餘是妙華佛學老師。

‧應妙華佛學會邀請,昭慧、性廣法師赴港進行為期兩天的佛學講座,劉德芳醫師亦應邀前往行醫。是日上午,飛機抵達香港,妙華佛學會梁志高會長、勞海新、何翠萍、關鼎協、麥麗群居士,以及專程從廣東、浙江前往聞法的明廣、顯寶、智淳、耀行諸位法師前來接機。

 一行人先前往志蓮淨苑安老院,探望在此靜養的慧瑩長老尼。再次見到昭慧、性廣兩位法師,長老尼非常高興,臨行時還分發紅包給在場的諸位法師。

 中午,妙華佛友們在志蓮南蓮園池素食餐廳宴請諸位法師。用完餐,一行人回到九龍妙華佛學會,下塌於附近的城市花園酒店。一行人略為休息,晚上在酒店餐廳用餐,由勞海新居士供養。而劉醫師下午進住旅館之後,未稍作歇息,立刻出發至妙華會館,為期待已久的佛友進行理療,其護念病苦的悲心令人由衷感佩。

‧晚間,性廣法師在妙華講堂演講「人間佛教禪法──解脫知見」,就著色、心二法開演「緣起」深義,以生活的實例活潑詮釋「無我」的實相。

‧智永、智宣、性志、智音四位沙彌尼於大仙寺受戒,今日戒期圓滿,上午心皓師父及王彩虹居士驅車前往大仙寺載回院。


100.12.3

‧中午,曾在佛教弘誓學院跟隨性廣法師學習禪法的妙華學員湯偉平、周玉蓮、薄淑貞、鄧美嫻等,在貴德宮私房素宴,宴請二位法師長及隨行法師。這些學員從台灣學法歸來後,每天照著性廣法師制定的功課用功,身心得到很大的改善,聽說法師要來香港,早早就尋覓到這家很有特色的餐廳(只有會員才能進入,牆面並掛滿店主人親筆書畫),以精緻的菜肴供養師長,表達自己的感恩。

 用完餐,因性廣法師晚上還有演講,佘慶熏開車,先送性廣法師回旅館休息,再載昭慧法師到妙華講堂,為佛友講授「《雜阿含經》的蘊相應教」,智淳、耀行法師隨行。

 昭慧法師以經典故事串聯蘊、處、因緣相應教,提示蘊相應教在佛法中的重要性。分析身念處用功的順序,應該是先觀身、再觀心,因為相對於心的飄忽不定,身有相對的穩定性,所以就著這種特質作觀察。法師講到:

 色有「業生色法」、「心生色法」、「時節生色法」、「食生色法」,這四者都會影響生命的變化。所謂「業生色法」,是依於業帶來的這期命根的身心組合,雖然基調穩定,但隨著時節的推移,色身也難免變化。同理,食物乾淨可以帶來健康,但注意不要僅僅停留在「養生」的階段,因為「有生必有死」,所以面對生死要學習放下,這是更高的超越。

 四者中,與身體最密切、形成連帶關係的就是「心生色法」。修習身念處,對於自己身體的覺知,會變得非常敏銳,所以完全不敢動惡念,因為動惡念只會先懲罰自己,令自己的色身非常痛苦。但一般人平日只是將身體當工具,沒有注意到它的變化,面對境界即生憂、悲、惱、苦,身體因此受到傷害,乃至最終病倒。

 法師並針對「肉食不礙解脫」之說法,指出佛陀制訂「三禁肉」背後的倫理價值判斷,即:「不忍眾生苦,故不忍食其肉」。雖然學佛不必然得素食,但若以「不礙解脫」為藉口,是與佛陀慈悲護生的精神有所隔礙的。

 結束演講,在城市花園酒店用晚餐,由勞海新居士供養。宏順法師及來自沙田的瑞深法師,特地過來與昭慧法師會面。

‧晚間六點,性廣法師續講「人間佛教禪法──大乘三昧」,談述人間菩薩入世利生應該具備的條件,詮釋大乘佛法應現世間的原因,以及菩薩行人的淑世熱忱。

‧由潘忠政老師發起觀音鄉居民自發組成的「反煉油廠遷觀音自救會」,上午九時分別在甘泉寺、草漯保障宮、新坡億客來生鮮超市,設置連署攤位,本院學眾也前往新坡參加連署。聯署活動從上個月下旬已展開,預定募集到2萬份連署,送交經濟部及桃園縣政府,讓他們知道觀音居民強烈反對這項政商掛勾、罔顧人民健康的遷廠計劃。

 在新坡現場,除了聯署攤位外,更有在地獨立音樂原創家鄭秋玄老師的演唱、表演行動劇,還有小朋友寫許願祈福卡,表達「我們不要汙染來到觀音鄉!」的心聲。不少鄉民攜家帶眷參與連署,場面熱烈。並有記者前來採訪出家師父,由傳法法師代表受訪。

 弘誓學院的師父們除了現場協助外,甚至兩人一組,主動挨家挨戶募集聯署名單,有人反對、有人贊成,也看到有些村里長早就被收買,並指示所屬的里民不可以簽名。在師父們的發起下,陸續有一千份以上的聯署名單,已彙總送達反煉油廠遷觀音自救會。(反煉油廠遷觀音活動,詳見:大堀溪文化協會網站

 事後於12月9日午齋時,學眾向昭慧法師報告活動狀況,法師表示:放下勝負心,做該做的事。社運活動本來就是以少數人的力量對抗不公不義的事,面對反對聲音,我們更要表現風度,以平靜心面對它;如果有要勝過對方的想法,這是勝負心,不是修道的心。當我們不想跟對方理論下去,並不表示理論的輸贏,而是不想參加這場輸贏的遊戲;拿有限的時間轉頭勸說更多民眾加入,才是正途。

100.12.4

‧上午,昭慧、性廣法師前往妙華佛學會,參加佛學初階班及印度佛教史研習班的結業典禮。性廣法師頒發結業證書及獎品給學員代表,隨後梁志高會長及兩位法師致辭。性廣法師是本次結業典禮的主禮嘉賓,法師鼓勵學員,結業只是修學佛法的一個階段,真正的畢業,就解脫道而言是證阿羅漢果,就菩薩道來說是成佛。昭慧法師特別讚歎,在慧瑩老法師的帶領下,妙華佛學會出家、在家佛弟子有共同弘揚正法的良好道風。法師勉勵學員,學佛首重心念的端正,因為很多重大的惡業,都是從最先的惡念開始的。最後舉行團體合照,圓滿結束兩天的佛學講座活動。

‧中午,所有參加結業典禮的師生,在三德素食館享用午齋。用餐時間過半,一早就為佛友治療的劉醫師才匆匆趕來。劉醫師的善行,讓我們見證了菩薩行人發心、忘我的熱忱,以及利益世間的悲心弘願。看到劉醫師疲倦的面容,在場的法師、居士既讚歎又感慨。昭慧法師特別交待智淳師父,陪同劉醫師赴深圳之後,要多多照顧劉醫師,不要讓他太勞累。

 午齋後,兵分三路,昭慧法師、性廣法師在何翠萍陪同下,由勞海新開車前往志蓮淨苑安老院,向慧瑩長老尼辭行告假,隨後赴機場乘機返台;薄淑貞、周玉蓮、瑞深法師則由關鼎協開車隨同前往送機。

 耀行、明廣法師由鄧美嫻陪同,坐火車回到廣州,耀行法師再趕往成都為父親慶壽。

 劉醫師則在智淳、顯寶法師的陪同下,由佘慶熏居士開車前往深圳,為期待已久的佛友治療。

‧劉醫師自去年八月赴港行醫之後,其醫術、醫德就聲名遠播,許多居士數次懇邀劉醫師到大陸,但劉醫師因身兼里長之職,難以排出行程。因此這次去到大陸,機會非常難得,佛友們爭相傳告。赴港聞法的顯寶法師,治療後感覺身體立刻有好轉,趕緊去電上海某法師,要對方即刻搭機來深圳接受治療,果然困擾多年的疾患有明顯改善。這位法師極為讚嘆劉醫師妙手回春,當場力邀劉醫師至上海一行,浙江的顯寶法師也提出邀請。

‧與學院法緣深厚的楊素真居士,昨日下午於家中往生。今日上午,心謙、仁慈、心慈、心皓、智永師父前往助唸,來自象山淨土宗文教基金會的師父們亦一同唸佛。師父們一一為楊居士說佛法,祝福她往生淨土,早日修學有成,再返娑婆渡化有情。

‧晚上七點,昭慧、性廣法師自香港返抵台灣,印純、明一師父、德風、德發前往桃園機場接機。約八點半返抵學院,全體學眾於無諍講堂接駕,四位新戒搭衣展具,向兩位師長頂禮謝戒。

100.12.5

‧一早,昭慧法師赴華梵大學,代表高教評鑑中心,擔任東方人文思想研究所博士班追蹤評鑑的訪評委員,召集人為逢甲大學人文社會學院謝海平院長,訪評委員除昭慧法師外,還有中研院中國文哲研究所林慶彰研究員、輔仁大學宗教學系系主任莊慶信教授。

100.12.7

‧昭慧法師參加玄奘大學系列會議,中午主持宗教系系務會議及系評鑑委員會。

‧晚上,昭慧法師自新竹趕至台北市錦華飯店,與姪子張小泉先生晤面。張小泉係大陸梅縣縣委統戰部常務副部長,其外婆係昭慧法師的阿姑,於本月1日隨台灣參訪團首度訪遊台灣。民國89年,昭慧法師與悟殷、性廣法師到大陸梅州市千佛塔寺弘法時,張小泉先生曾帶領妻兒前來拜會。這次來台,特於抵台時致電昭慧法師,正巧法師翌日將啟程赴香港,因此相約於本日參訪團返抵台北,下榻王朝大飯店時晤面。但由於行程稍有延擱,因此臨時改約在參訪團晚膳的錦華樓。姑姪相見甚歡,張副部長並介紹同行的另一位副部長麥順華先生,與昭慧法師相識。

‧餐聚中,昭慧法師接到蘋果日報記者周庭慶電話訪問,談述關於貓犬能否皈依的問題。原來,有位台中陳姓女子去年帶著兩隻愛犬,到佛光山惠中寺皈依,其中一隻柴犬隨主人外出用餐時,受到煙火驚嚇而失蹤,因此記者詢問法師對於動物皈依的看法。昭慧法師表示:佛教界並無不能讓動物受皈依的戒律,佛教講「眾生平等」,民眾帶著動物皈依,是沒有問題的。(詳見蘋果日報網路新聞:皈依佛門柴犬走失 飼主急尋
 

100.12.8 香港佛友於香港機場歡送劉德芳醫師。(左起:劉德芳醫師、何翠萍、鄧美嫻、周玉蓮、關鼎協、勞海新)

100.12.11 下午,性廣法師教導假日禪修班的種子助教。

100.12.8

‧原本劉醫師預計八日直接搭機回台,由於等待診治的佛友人數很多,香港佛友邀請他返台之前,再繞道香港一趟,給香港佛友多一次治療機會。因此八日早上九點,在深圳治療完大陸佛友後,佘慶熏、鄧美嫻賢伉儷載劉醫師回到香港為佛友調理。下午一點左右,胡昭源、薄淑貞賢伉儷在中華遊樂會宴請劉醫師,勞海新、何翠萍、關鼎協、周玉蓮、鄧美嫻等陪同。妙華佛友們感謝劉醫師往返港陸兩地,不辭勞苦為廣大病患治療,眾多患者在劉醫師神奇、高明的治療下解除了痛楚,非常盼望劉醫師再次來香港與大陸幫助病友。傍晚時分,勞海新、關鼎協開車,何翠萍、周玉蓮、鄧美嫻、薄淑貞一同到機場,歡送劉德芳醫師返台。

100.12.9

‧下午在嵐園,心皓法師帶領台語讀經班,為老菩薩們講經說法。

100.12.11

‧今日是每月一次共修,大眾奉誦《金剛經》、《普門品》,於佛前大供結束後,性廣法師開示健康飲食、生活規律的重要性,並提到最近觀音鄉鄉民正在連署「反煉油場遷入觀音鄉」,呼籲在場信眾都能加入聯署。因為「心淨則國土淨」,心與境是互相影響的,因此保持清淨的環境亦有助於身心,不應任意破壞自然環境。另外,明年將再次為長者舉辦「松年禪修營」,並舉辦第一次「青年學佛營」。法師提示,學佛不是老年才要做的事,最好是年紀越小越好,從小知道因果道理,命運掌握在自己身上,做世間最重要的兩件事:對自己、對別人有利益的事,讓自己、他人走向光明。

‧在大人參加共修的同時,小朋友們則參加兒童讀經班,在推廣中心主任、前校友會會長定持法師及定如法師、塗晏婷、唐幼蘋的帶領下,二十多位國中、國小生玩在一起,非常快樂,家長也能心無旁騖地專心誦經。

‧下午兩點,性廣法師教導假日禪修班的種子助教有關暖身、拍打、拉筋三步驟的健身原理,以及幾招正確的暖身運動,並選出拍攝教學示範影片的四位模範學員。

100.12.12

‧晚間,應政大博士班同學王博賢的再次安排,傳法法師至基督長老教會文山教會,為政大學生團契演講「從動物權談佛教教義與實踐」,團契輔導陳鳳儀牧師亦在場聆聽。

100.12.12~14

‧上午,昭慧法師前往玄奘大學參加系列會議。

100.12.14

‧上午九點到下午五點,昭慧法師於玄奘大學出席「各系所核心能力修訂經驗會議交流觀摩座談會」,由各系主任輪流報告各系訂立的基本素養及核心能力,昭慧法師首先報告宗教系所核心能力的修訂經驗。王校長及曾主秘都十分讚歎法師將整個制訂核心能力的流程,逐一列表述明,認為這種形式的決策過程紀錄表,可供其他系所參照處理。

‧中午用餐時,昭慧法師於妙然大樓教室召開宗教系所聯合班會,各級學生班導師共同參加。會中除嘉勉成績優良同學,公佈彼等所獲贈之各項校內外獎學金外,並請林金木老師代表系上教師,亦公佈國立大學同等資歷入學而獲校、系獎學金之學生名單,另頒贈五名弘誓志工獎學金得獎同學,並輔導各年級學生選課,且提供明年度各項報考證照之相關資訊。

100.12.15

‧上午,心謙、心慈師父前往中壢御殿園,參加本院志工葉芝妘令尊葉祥星老居士公祭告別式。

‧下午在嵐園,性廣法師召開尊悔樓增建公共設施會議,與會者有基金會董事張莉筠、張章得居士、梁忠權建築師、水電包工劉家亮、曾慶堂等六人,商討舊建築之施建工程進度。

100.12.16

‧中午,昭慧法師於玄大宗教系召開第二次國科會整合型計劃會議,並與陳玉峯、黃運喜、林金木、鄭維儀教授,助理永上、妙證法師、王敬亘同學餐敘,對計劃案及預算案,進行討論、修訂。

‧本院專修部三年級舉行「畢業旅行一日遊」,在同學的誠摯邀請下,三位老師慧璉、自憲、傳法法師、徐秋鴦等大寮志工同遊。上午赴金山遊覽獅頭山海濱公園、金山老街,中午抵達法鼓山,監院果慨法師特地接見大家並致歡迎詞。用過餐後,下午由導覽志工麗娟師姐帶領,參觀大雄寶殿、觀音殿、圖資館、開山觀音、紀念館等處,下午四點半方告假離去,歡喜度過感性與知性的畢業旅行一日遊。

 

100.12.17 傳法法師於關懷生命協會所舉辦的教師研習營中演講。
100.12.17~18 性廣法師主持假日禪修班秋季第三梯次課程。

100.12.18 昭慧法師應邀觀賞非洲「阿彌陀佛關懷中心」孤兒學童的巡迴演出。(左:永上法師,右:昭慧法師。妙證攝)

100.12.18 表演結束後,昭慧法師上台致詞。

100.12.18 於表演會場台北師大附中禮堂,昭慧法師(右)與非洲「阿彌陀佛關懷中心」創辦人慧禮法師(左)相談甚歡。(妙證攝)

100.12.18 昭慧法師等貴賓應邀上台與非洲學童同歡。(妙證攝)

100.12.18 表演結束後,南非記者訪問昭慧法師。(妙證攝)

100.12.17

‧上午,法界衛視記者賴伊容、攝影師鄭東豪來院訪問昭慧法師,針對宗教性侵害、佛教的政治關懷等議題,雙方有非常深入的長談。詳見釋果定記:〈宗教性侵害案與政教關係——法界衛視訪談錄〉,本期稿擠,擇期再刊。

‧上午,傳法法師赴台北教育大學,於關懷生命協會舉辦的「動物保護教育扎根計畫──經濟動物專題研習」中,演講「動物權與動物福利」。(詳見公民新聞網站

‧下午,玄奘大宗教系舉行新生甄選入學考試,由林金木老師主持面試,根瑟‧馬庫斯、鄭維儀老師擔任面試委員。

100.12.17~18

‧本院舉辦假日禪修班秋季第三梯次課程,上午九點半在無諍講堂舉行,共有103位學員參加。性廣法師先講述四個單元的課程主軸及教學原則,在聞法、禪修、運動、出坡中,引導學員正確的觀念、解決問題的方法,並教學員將這些觀念與方法,實地操練於生活之中。

 性廣法師表示,課程主軸是「一切都在因果律中──心為主導」,身體是心念行為最終呈現的成果,如果具備因果律的觀念,就會覺知生命中所有的好與壞,都是有原因的,關鍵在於自己。但是心念的轉變很快,要轉化這個物化的身體,需要花一些時間,因此性廣法師將禪修的基本──調身、調息,融入這四次的基礎課程中。法師鼓勵學生,經過四個月不間斷的練習,讓身骨柔軟、具有堪能性,心念更專注安定,了解身體四大變化的特性,然後纔進一步參加精進禪七,將可對名與色做更深入的觀照。

 在調身中,性廣法師以四大的特性為主要概念,設計簡單的屈蹲、抬跨、拍打、伸展等運動,讓學員在動作中,覺知到身體的僵硬、柔軟、冰冷、溫熱、推動等,做為禪修中觀四大的基礎準備。性廣法師強調,不論在禪堂或戶外運動,首先姿勢要正確,因為身心是相互影響的,姿勢不當將會傷害身體,從而影響心理;其次,要活在當下的正念中,培養選擇善法的智慧。

 不少學員分享道,因每天勤於練習屈蹲、跨步,加上足夠的水、乾淨的食物,困擾多年的病痛竟可不藥而癒,因此信心大增,更加努力完成每日該做的基礎功課,希望能在善知識的教導下,走向清淨光明的道路。

100.12.18

‧晚上,昭慧法師應非洲弘法的慧禮法師之邀,在宗教所碩士班永上、妙證、慧月法師陪同下,前往台北師大附中禮堂,觀看非洲馬拉威「阿彌陀佛關懷中心」(簡稱ACC)五十名孤兒院童的「行願非洲.感恩之旅」台灣巡迴演出。

 ACC創辦人是素有「非洲和尚」之稱的慧禮法師。七年前,慧禮法師為了讓佛法在地扎根,讓佛法教育融入當地人民的心中,因此有「法傳非洲,續佛慧命」的弘願,不畏當地艱困的生活條件與惡劣環境的挑戰,在馬拉威創辦非洲第一座佛教孤兒院「阿彌陀佛關懷中心」,持續從事孤兒照護與教育、技能培訓、貧窮消除等工作,足跡遍及非洲十餘國。以土法煉鋼的方式,讓這些院童生活在寺院之中。院童除了接受當地的正規教育,加強非洲本土文化訓練之外,每日還參加早晚課、背誦弟子規、學習中國武術與華語歌謠。為了籌募經費以支應ACC院童生活,慧禮法師長年風塵僕僕,往返台灣、大陸、馬來西亞,因此又有「佛教史懷哲」的美譽。

 昭慧法師出發之前,有人對此活動表達不同的看法,認為這是某種「文化污染」。昭慧法師則從生存競爭與普世價值的雙角度來衡量此事。(詳見釋果定記:〈有關「法傳非洲」的思辯〉,本期稿擠,擇期再刊。)

 「行願非洲.感恩之旅」的表演非常感人,來自馬拉威的可愛院童,先以當地原住民的迎賓舞蹈,歡迎現場嘉賓。接著字正腔圓地演唱多首膾炙人口的國、台語歌曲,並展現精彩的武術功夫,就像李小龍再現人間一般。尤其是模仿大陸千手千眼觀音的表演,更是讓人讚嘆!現場氣氛活潑生動、溫馨感人,感受得到院童們真誠的感恩與無比的歡喜。
活動結束後,慧禮法師邀請昭慧法師致辭,法師表示:

 有人疼惜的孩子確實不一樣!這些可愛的小朋友,就如同閃亮的黑珍珠,眼裡閃耀出晶瑩剔透的光芒。他們在ACC的關懷下而有了希望與光明。經過訓練更具足了無比自信。中心取名為「阿彌陀佛」,阿彌陀佛就是無量光佛,慧禮法師以他的慈悲光明,帶領大家輾轉亮起光明的心燈,慈悲的心燈也就這樣無量無邊地輾轉傳遞下去。看到院童表演的「千手觀音」,覺得各位在ACC所匯聚的慈悲心行,就宛若千手千眼觀世音菩薩,在慧禮法師引領下,將佛法的光明在這些非洲孩子的身上延續下去。

 臨離去前,南非記者還向法師進行錄影訪談,事後妙證法師寫下〈「2011年 行願非洲‧感恩之旅」訪談錄〉,將交由ACC《大象腳印》月刊發表,本刊將擇期轉載。

100.12.19

‧晚間,應政大博士班陳玉海學長的邀請,傳法法師赴聖約翰科技大學,於通識教育課程中演講「從動物權談佛教教義與實踐」。

100.12.20

‧上午,堅意法師於玄大慈雲廳開設的「生命倫理教育」課程,邀請傳法法師作專題演講:「生命關懷與動物保護」。

100.12.21

‧昭慧法師在玄奘大學參加系列會議。

100.12.22

‧下午,昭慧、性廣法師前往苗栗淨覺院拜會智道長老尼,感謝長老尼長期對學團的慈悲護念,道融法師在旁陪同接待。

100.12.23~24

‧昭慧法師至花蓮,於慈善寺繼續講授《中阿含經》。

100.12.24

‧上午,性廣法師南下高雄,主持「十方法界一日禪」第四單元課程,除了指導禪修要領之外,並教導有益身體健康的抬跨伸展運動。性廣法師的一日禪講習甚受歡迎,每次都為之滿座,歷次講習錄影內容,皆已分次上傳至「十方法界網路電視台」,詳參http://tv.kucfcf.org.tw/podcast/show_episode/110等諸網址(各單元講習之網址,均詳列於該網頁中)。

‧下午四點,本院學眾及玄大同學共11人前往羅東展演廳,觀賞「阿彌陀佛關懷中心」的「行願非洲.感恩之旅」台灣巡迴表演。昭慧法師已受邀觀看了18日的演出,並與學眾分享心得,大家聽了深受感動,於是今日遠赴羅東觀賞,給予支持鼓勵。性廣法師因在高雄指導一日禪,故委託學眾代為捐贈三萬元,學眾們也隨喜贊助。

 表演在晚上七點開始,非洲小朋友們表演多首國、台語經典歌曲、非洲音樂及武術,這是首次在宜蘭演出,因此小朋友們特地提前幾日,到現場排演練習。演出非常成功,觀眾熱烈的掌聲,是給予他們最好的肯定與鼓勵。

100.12.25

‧昨晚結束花蓮慈善寺學佛班課程。本日上午,昭慧法師搭乘太魯閣號,從花蓮直達台北火車站,三位慈濟志工前來迎接,載昭慧法師前往慈濟醫院新店分院,參加「受證暨歲末祝福感恩會」。

 抵達會場之後,昭慧法師先拜會主持歲末祈福活動的證嚴法師,再陪同證嚴法師前往淨琉璃廳參加活動。今年是新店慈院參加歲末祈福人數最多的一年,全院至少有兩千人分坐淨琉璃廳、佛陀問病圖、陽光大廳、國際會議廳四區,透過同步連線實況轉播,全程參與淨琉璃廳中所舉行的祈福活動。

 活動由幾位病患現身說法揭開序幕。其中一位病患原是遊覽車司機,2005年因車禍造成腿部截肢,又演變為神經瘤。曾經求診五家醫院,動過上百次手術都無法根治,一天需要注射好幾次嗎啡止痛,最後到台北慈院治療。經過各部門精確會診,讓他終於擺脫病苦,不再依賴嗎啡。慈濟志工更合贈一台電腦給他,讓他能學習電腦技能,以重拾信心,再返社會。為感謝慈濟醫院的幫助,他發願加入慈濟志工的行列,真誠的話語,令在場會眾深受感動。

 活動中播放「慈濟大藏經」影片,除回顧2011年慈濟人慈善賑災、救苦救難的義行,還有「法譬如水──水懺演繹」中詮釋悟達國師的歌仔戲名家許亞芬及演員們,於現場演出最精彩的「悟達國師得人面瘡」片段。

 活動最後,證嚴上人親送福慧紅包,帶領大家手持蓮花燈,祈福發願。結束後,證嚴法師到各會場巡視並問候會眾,發放福慧紅包。法師並勉勵大家以感恩心送走過去,用最虔誠的心迎接未來。

‧下午,在慈濟醫院附設書齋,昭慧法師與慈濟發言人何日生主任會晤,討論將在五月舉行的第十一屆印順導師思想學術研討會的論文內容。何主任並請法師為慈濟即將出版的《環境與宗教的對話》論文集寫序。會談結束後,昭慧法師搭乘高鐵南下高雄。
 

100.12.26 參加佛光山「千僧萬眾恭迎佛陀舍利暨安座典禮」,巧遇開山住持星雲大師(右),昭慧法師趨前致意,留下難得的合影。(紹玄攝)


100.12.26 妙印、妙聖法師帶領參觀佛陀紀念館,莊嚴雅致的殿堂讓大家讚歎不已。(紹玄攝)

100.12.26 於佛陀紀念館合影留念,層層疊進的中式建築,氣勢相當宏偉。(紹玄攝)

100.12.27 上午,「觀音不要煉油廠自救會」召開記者會,向桃園縣政府遞交陳情書。(左起:王允宸副局長、彭如玉理事長、昭慧法師、自救會會長劉奕田、張文瑜議員。林新來攝)

100.12.27 自救會總幹事潘忠政老師宣讀〈給桃園縣長陳情書〉,呼籲縣府體認民意,免除觀音鄉的劫難。(林新來攝)

100.12.30 由性廣法師主法,在尊悔樓一樓門廳舉行「增建公共設施動土儀式」。

100.12.31 社運友人來院舉行為期兩天的第四屆「心靈沉澱日」,在古仙人道小橋上合影。

101.1.1 社運友人與昭慧法師在嵐園輕鬆座談,話題仍是離不開社運與公義。

101.1.1 歷盡劫難而依然樂觀奮鬥,堅持真理與正義的張則周教授。(何宗勳攝)

100.12.31 性廣法師主持假日禪修秋季班最後一單元的課程。

101.1.2 昭慧法師主持玄奘大學宗教系系核心能力檢討座談會。

100.12.25~26

‧25日午齋過後,本院學眾及玄奘大學同學共11人開車南下高雄,於左營高鐵站與昭慧法師會合,是晚掛單於法印講堂。翌日早晨,驅車前往佛光山,參加「千僧萬眾恭迎佛陀舍利暨安座典禮」。約九點抵達佛光山,妙印、妙聖法師負責接待,在步往典禮會場途中,居然巧遇佛光山退位住持星雲大師,讓學眾非常驚喜。昭慧法師高興地趨前問安,大師見到昭慧法師,也露出了歡喜慈藹的笑容。

 隨後參加慶典活動,這是佛教界之一大盛事,由星雲大師親自主持,海內外貴賓雲集,逾五萬人共襄盛會,儀式非常莊嚴隆重,全場民眾雙手合十,目送佛陀舍利入館安奉。佛陀紀念館歷時八年建成,佔地達一百公頃,兼具傳統與現代特色,可以預見日後將成為萬眾景仰的世界級佛教聖地。

 典禮結束後,在妙印、妙聖法師帶領下,弘誓師生一行人參觀了新建的佛陀紀念館及總本山,看到格局宏偉、功能各異的建築群,以及佛光山數十年來的歷史圖像,大家紛紛讚嘆星雲大師的願力宏深,為能參與本次盛會,感到與有榮焉。中午過後,向妙印、妙聖法師致謝並合影留念,歡喜結束本次的參訪之行,北返學院。詳見釋果定:〈佛光山「千僧萬眾恭迎佛陀舍利暨安座典禮」側記〉,本期稿擠,擇期再刊。

 

100.12.27

‧上午十點半,「觀音不要煉油廠自救會」於桃園縣政府二樓新聞室,召開「請縣府說清楚、講明白,觀音不要煉油廠」記者會,昭慧法師應自救會執行長潘忠政老師之邀,特從玄奘大學趕回到桃園共襄盛舉,共同為守護觀音鄉土而發聲。出席者尚有自救會會長劉奕田、桃園縣議員張文瑜、桃園教育產業工會理事長彭如玉、八德社區大學校長古梓龍、綠黨桃園支黨部負責人王浩宇、新屋鄉永興社區發展協會總幹事葉斯桂及桃園縣十全美藝文推廣協會前理事長林新來等人,由自救會總幹事潘忠政主持。

 昭慧法師指出:「觀音鄉是一處美好的淨地,住著一群善良的人民,擁有千年才孕育而成的天然藻礁,極其珍貴,應加以保護。觀音如同桃園的肺臟,政府不能一再把高污染工業放在觀音!觀音有一群人和鄉親戮力捍衛家園,這種精神真是讓人感動!就像千手千眼觀音菩薩一樣,眾人的意志顯現出不凡的力量。希望縣府能夠承諾煉油廠不遷往觀音,以免除觀音鄉的劫難。

 接著,劉奕田會長、張文瑜議員、彭如玉理事長分別從不同角度,表達反對在觀音鄉建煉油廠的原因。隨後由潘總幹事公開朗讀〈給桃園縣長陳情書〉,由工商發展局王允宸副局長代表縣長接下陳情書。王副局長表示:「煉油廠遷建是經濟部的權責,縣府無法干涉,但縣府的立場是一定要遷煉油廠,地點以縣外或國外優先。

 記者會結束後,再到工商發展局拜會局長陳淑容,依然沒有得到正面回應。可以想見,這將是一場艱鉅的戰鬥,觀音鄉民不會妥協,將會為捍衛土地、反對官商勾結而持續奮戰。(詳見林新來報導:〈縣府記者會尚未得到縣長的承諾〉,記者會影音:http://www.youtube.com/watch?v=jPZOhmMfA0Q&feature=youtu.be

100.12.30

‧緣於本院土地變更成功,建物須依法增設無障礙空間,是日下午,在尊悔樓舉行「增建公共設施動土儀式」,由性廣法師主持,張莉筠、曾慶鏜等護法居士參加。

‧晚間,關懷生命協會常務理事張章得居士、秘書長傳法法師、副秘書長萬辰禎、專員周瑾珊、總務主任吳念諠前往台北W酒店風尚廳,出席良茂建設機構的尾牙晚會。原來,該公司董事長陳春銅是張章得居士的建築界好友,夫妻兩人篤信佛教,長年捐款給弱勢公益團體,並邀請受贈單位代表出席尾牙,受贈單位包括協會與弘誓文教基金會,故張居士請在台北的傳法法師就近出席代表本院受贈、致贈感謝狀,並代表全體受贈公益團體致感謝詞。

100.12.31~101.1.1

‧社運友人來院舉行為期兩天的第四屆「心靈沉澱日」,由反賭聯盟執行長何宗勳所策劃,以為社運朋友「補充能量」。參加者共有十二人,包括台大退休教授張則周、何宗勳、PeoPo公民新聞平台企劃王建雄、新頭殼新聞網總製作莊豐嘉、政大莊國榮教授、主婦聯盟環境保護基金會董事長陳曼麗、綠黨賴芬蘭、關懷生命協會專員周瑾珊、自由時報記者卓冠庭、人民做主運動辦公室主任鄭凱榕、台灣青年基金會專案經理謝敏芳、清華大學研究生蔡佩娟等。

 31日下午大家陸續來到,先在嵐園與昭慧法師茶敘,對社運現狀的交換。莊國榮教授說:「昭慧法師一定正在趕國科會計劃,法師您去忙,不用全程都陪著我們。」令人感受到莊教授的貼心。晚餐之後,有些人回嵐園繼續輕鬆談話,有些人參加假日禪,卓冠庭則先行離去。

‧翌日凌晨,莊國榮教授早起隨眾早課,張則周教授、鄭凱榕主任參加上午的禪修課程,有的社運朋友因平日太過操勞,於是就單純休息。用過中餐後,昭慧法師體貼高齡84歲的張則周教授的體力,於是請他在寮房午休,其餘人不想午休,就在嵐園討論張教授所構想的「台灣公義生態社會聯盟」。

 談話間,何宗勳提到張教授有十多年的坐牢經驗,大家聽了非常驚訝,這位溫文和藹的長者從來沒有講過他自己的不幸遭遇。一點左右,張教授到了嵐園,大家懇請張教授分享這段生命故事,張教授自謙推辭,但不敵大家的好奇,於是娓娓道來。原來他在台大化工系就讀期間,莫名其妙地被誣稱參加共產黨外圍組織的讀書會,而在期末考前夕被逮。爾後經過漫長的等待、受虐、受審、移送綠島、做苦工、被關禁閉等等黑暗歲月,總計坐牢十一年四個月,期間並曾目睹同案其他人被無辜送上刑場。張教授的生命故事讓大家非常震撼,對於張教授雖歷盡劫難,依然樂觀奮鬥,堅持真理與正義,致力於教育改革,發起建立台灣生態公義社會,這種光明恢宏的心胸,無私無我的精神,讓大家有了更深切的感動!事後,何宗勳將這段口述歷史整理出來,詳見:何宗勳の《銅豌豆工作室》張則周簡傳

 昭慧法師也於臉書上表達了對張教授的無比敬意:

 張教授讓我最為感動的是,他彷彿是在敘述一個不相干的第三者,不慍不火而心若止水,經由生命歲月所沉殿出來的智慧,爆發出驚人的能量。但講到台灣未來要建立公義生態社會時,卻是眼睛發亮、無比堅毅,對人性可以趨向光明的信心,永不退轉!

 他從沒有用一個政治受害者的身份,來疏通教改,他所有著作談的內容,都是如何讓人心更光明美好,如何讓台灣社會更光明美好,而不是著眼於如何爭回自身的公道。我在他的身上,再度見證何謂「人間菩薩」。

 我事後向學生分享這段故事時,特別提到,對於德行尊貴如張教授者而言,那些不堪回首的逆緣,都因他芳潔的德行而轉為「增上緣」,因此,德行是生命趨向光明的不二法門!倘若沒有德行,則吸收的即使是養料,吐出來的也盡成垃圾!而德行尊貴如張教授者,吸收的即使是垃圾,竟都能轉化成利益眾生的養份!因此在關鍵時刻,不為利誘、不害人、如實語,反而保護了自己,讓生命驅向於光明。張教授沒有修學無常、苦、空、無我,卻能達到佛法緣起性空的人生境地,大家要常自醒惕:自己有了佛法理念,是否也能做到如此光明磊落及無限的包容。

100.12.31~101.1.1

‧假日禪修秋季班最後一單元的課程,31日上午九點半在無諍講堂舉行,共有一百位學員參加。性廣法師開示,以禪修來淨化自心,結束過去、迎接新的一年,這是一件非常美好的事。在跨年的時刻選擇禪修,是創造一種善業,持續一次、二次、三次,慢慢就會脫離舊有的思維習慣,形成清淨的力量,朝向好的生命形態來持續淨化。

 經過前面三個單元的學習與平日練習,學員們無論在心的安定或身的柔軟方面,都有明顯進步,故這次性廣法師教導禪修由安般念轉觀四大,並以《心經》:「觀自在菩薩行深般若波羅密多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。」說明四個單元的課程主軸:「因緣果報」、「業感輪迴」、「名色相依」、「心為主導」。性廣法師講道:

 開智慧最重要的所緣:五蘊──色受想行識,也是《阿含經》中佛陀教導的四念處。「念」是心的憶持狀態,心專注投向的對象──身(觀身如身)、受(觀受如受)、心(觀心如心)、法(觀法如法);學習將心放在身體的行住坐臥,覺知身體的姿勢,讓自己的心有力量,引導自己往好的方向走,這就是「心為主導」。

 禪修需注重動靜的平衡,動態的運動也可觀察四大,雖與禪修不同,但「身念處」的主軸是一致的。所有課程的目的,都是在訓練心,讓心有力量投向一個有意義的方向,讓心一直回到觀察色身四大的特性。提醒大家,無論早午齋、中間休息時間,都要警覺每一分每一秒,不要散心雜話,無論觀察當前的動作,或繼續覺知息的入出,都是日後入禪堂進階禪修的資糧。

101.1.2

‧中午,昭慧法師前往玄奘大學主持宗教系系務發展座談會、系核心能力檢討座談會。本次邀請兼任老師代表、產業界代表、各種學制的學生代表一同開會,大家熱烈討論系核心能力及課程規劃相關事宜。在場學生也紛紛提出許多寶貴意見,讓老師了解到學生的處境與需求。

101.1.3

‧上午,甫辭世的本院護法楊素真居士之獨子劉帛熙,來院與昭慧法師晤談。帛熙遵從母親的遺願,將二百三十萬壽險賠償,悉數捐贈給本院,做為公共空間建設修建費、學生獎助學金、印順導師墨寶處理等款項之用。

 素真居士於癌症復發期間,勇敢而平靜地面對著病情的逐日惡化,一心求生西方淨土,交代喪事一切從簡。她並向帛熙交代:將遺產中的絕大部分(本日捐贈的230萬元,以及除夕於喪事料理完畢所餘款30萬元),饋贈學院。只留下了一小筆費用,讓帛熙維修居所、家電。

 雖然她所尊敬的昭慧法師,三度前往仁愛醫院詠愛病房探視她,學團同學也數次前往探訪,然而此一重大布施的心願,在她有生之年,始終未曾向法師透露,直至往生且喪事處理完畢之後,帛熙才來電告知此事。這讓學團師生在不知情的情況下,自然流露對素真的真誠關懷,施受之間都維持著高度的純淨無染,令人對素真與帛熙兩母子的「無相布施」智慧,肅然欽敬!

 去年底,本院兩棟大樓登記為公共設施,依法必須增建殘障電梯,修改樓梯與走道設施。本院愛惜護法的財力物力,不忍增加大家的經濟負擔,因此該項工程完全未對外公告,然而因緣真是不可思議,月前一位德高望重的法師捐贈三百萬,今日又有素真的愛心捐款。公共空間標準建設工程預計將於農曆年後動工、四月完工,以迎接五月份的印順導師思想研討會。

101.1.4

‧昭慧法師前往玄奘大學參加系列會議。

101.1.7

‧昭慧法師應新眾電腦公司林洽民董事長之邀,至台北市第七選區綠黨候選人潘翰聲競選總部,向社運老友翰聲致意。昭慧法師於錄影致詞時表示:

 公開呼籲:政黨票一定要投綠黨!因為兩大黨的包袱很重,需要龐大的經費競選,也就需要財團的資助。台灣社會長期對左派有恐懼感,政黨幾乎都是右派,拚經濟是政黨的本質,那麼由誰來推動社會正義、生態公義?看來看去,只有綠黨!因此,我們要支持綠黨!

 之所以認識翰聲,是因為在幾次的社運議題中,有近距離的接觸,他放棄優渥的高薪,在妻子的支持下,過最簡樸的生活,全心投入綠黨的每一次選舉之中。我認為,大家要了解他捍衛了哪些價值,為台灣做了哪一些事,特別是我們因反賭博合法化聯盟,而站在一起抗拒博弈條款,讓澎湖免於賭場林立、家庭破碎的災劫,所積累的功德非常深厚。所以,不投翰聲一票,我們會良心不安。呼籲佛弟子,本著對佛陀教誨的良知——眾生平等、關懷社會、莊嚴淨土,你的一票要投給翰聲!

‧一早,玄奘大學宗教學系多位同學與多位護法志工來到學院,協助翌日歲末祈福聯誼會的諸項準備工作。

‧下午誦戒時,因為有掛單的師父參加布薩,以及20日將舉行佛化婚禮,因此昭慧法師特別開示,先說明誦戒者敲撫尺的用意:

 敲撫尺是為了要大家注意,提醒大家:「這一類的戒條念完,有沒有違犯的?」「接下來要唸另一類戒法了,大家要專心聽!」了解打撫尺的用意,就不容易敲錯。

 另外,學團提倡兩性平等、廢除八敬法,這才符合佛陀眾生平等的精神,所以戒法中涉及男尊女卑的陋規,在誦戒時一律略過不誦。因此學團誦戒的條數減少,反倒更能把握佛陀制戒的精神。

 至於戒文提到:「若持男語語女、持女語語男,若為成婦事……」,那麼佛化婚禮有違背戒律的疑慮嗎?並沒有矛盾,因為菩薩戒法與聲聞戒法還是有精神上的異質!在馬來西亞待過的光持法師就知道,如果新婚者來到寺院,請師父給予祝福,你說:「不行!」那麼他們就會到教堂、教會、清真寺祈求神父、牧師、阿訇給予祝福。這樣的善因緣來到,我們理當為雙方作一福證,給予佛法上的勉勵與祝福。這樣做,是為佛化家庭奠立下穩固的基石,這樣方纔符合「令正法久住」的戒律基本精神。
 

101.1.8 上午舉行歲末感恩祈福聯誼會,禮八十八佛洪名寶懺結束後,昭慧法師報告本院去年法務成果及來年計劃。

101.1.8 中午,大眾一起享用豐盛的美食,共度溫馨熱鬧的圍爐。

101.1.8 心燈教養院院長、老師與院童也來到,歡喜合影留念。(左一:潘佳甄,右起:游長和董事長、邱美紀創辦人)

101.1.11 反賭聯盟在凱達格蘭大道舉行第十三屆總統候選人/第八屆離島立委候選人「反賭承諾發表」記者會。(右起三人:何宗勳、澎湖傅靜凡、社區大學高如萍秘書長。反賭聯盟提供)

101.1.11 洪箱、陳椒華、蔡嘉陽(左起)在凱道獲頒年度風雲人物獎牌,得到社運界最高榮譽。(何宗勳攝)

101.1.8

‧上午,本院舉行歲末感恩祈福聯誼會,雖然天氣寒冷,仍有大約五百位村民、信眾前來參加,包括「反煉油廠遷觀音自救會」總幹事潘忠政老師、觀音文化工作陣鄭秋玄、周麗華賢伉儷、觀音藝術頑童林新來、核四公投葉博文賢伉儷,昭慧法師數度提到「觀音不要煉油廠」的議題。八點半,昭慧法師領眾禮懺八十八佛,接著由性廣法師主持佛前大供。

 十點半共修結束,昭慧法師報告過去一年來,本院在教育、禪修、弘法等各方面的活動成果,簡述新一年的各項法務計畫,並感謝住眾及護法、志工們長期默默努力、辛苦付出。最後法師還以反煉油廠遷觀音的自救活動,勉勵佛弟子要有對抗黑暗的力量,才能向具「大雄力」的佛陀看齊,締造莊嚴的佛國淨土。性廣法師則嘉勉大眾為法、為共修而來,彼此志同道合,為完成清淨、遠大的目標而努力。

 隨後無諍講堂在大眾同心協力下,立即變為素雅的用餐區。大寮在心慈法師率領下,備辦了燒烤、關東煮、火鍋、補湯、點心水果等美食,大眾各選所好,與家人親友圍桌用餐,氣氛十分溫馨熱鬧。今年玄奘大學宗教學系所有27位同學前來參加。昭慧法師特地準備了小紅包給他們,做為新年的祝福。下午一點多,活動圓滿,大眾協力收拾善後,方纔告辭離去。

101.1.9

‧中午,昭慧法師於玄奘大學主持院核心檢討說明會。

‧晚上,在法印樓二樓舉行學團會議。去年底,與學院有深厚法緣的楊素真居士過世,將於本月15日舉行聯合公祭,昭慧法師告知學眾有關素真居士的捐款遺願,這讓大家非常驚訝與感動。昭慧法師應機開示道:「素真生前完全不曾提過捐款之事,真心與我們互動,是無所為而為的無住相布施,這是她高度純淨的生命境界。同學們在不知情的情況下,對她自然流露真誠的關懷,這才是彼此純淨無染的相互對待,比起事先知情而懷感恩心關懷她,這樣是更為圓滿的。她為大家現身說法,讓大家看到『無住相布施』的福德不可思量!

 另外,長期來院參學的惠州智淳、耀行法師,將在2月27日,於所住持的法住講堂舉行落成暨佛像開光大典,禮請昭慧、性廣法師主持儀式,由於智淳、耀行兩位法師與學眾的法緣甚深,來台參學期間,對學眾有良好的言教、身教,因此同學紛紛踴躍表示:想要隨同前往。最後決定由七位同學隨行擔任維那、悅眾。與這兩位法師結緣甚深的劉德芳醫師,也欣然願與大家同行。

 

101.1.11

‧12月底,反賭博合法化聯盟發函給離島立委候選人及三黨總統候選人,要求簽署反賭承諾書。僅有民進黨總統候選人蔡英文正面承諾反對設置賭場,而在離島立委候選人方面,則僅有澎湖縣立委候選人楊曜、連江縣立委候選人陳財能、金門縣立委候選人許乃權表態簽署,其他候選人都未表明立場。反賭聯盟在今日上午於凱達格蘭大道,舉行第十三屆總統候選人/第八屆離島立委候選人「反賭承諾發表」記者會。出席者除了昭慧法師外,還包括策畫本次記者會的反賭博合法化聯盟執行長何宗勳、台灣基督教長老教會總會教會與社會幹事黃哲彥、金門馬祖天主堂神父華瑞禮、台灣環境保護聯盟秘書長李卓翰、台灣教師聯盟理事李瑞明、台灣納稅人監督政府聯盟召集人邱一峰、社區大學全國促進會秘書長高茹萍、公民監督國會聯盟執行長張宏林、公義生態社會召集人張則周、主婦聯盟環境保護基金會董事長陳曼麗、幸福生活站負責人陳敬學、澎湖海洋公民基金會執行長傅靜凡、台灣小留學生家長協進會秘書長黃育旗等。

 社運團體代表齊聚凱達格蘭大道,手持社團旗幟,高喊「拒絕賭博誘惑、反賭救台灣」口號,呼籲民眾將手中選票支持「拒絕賭博誘惑」的候選人,不讓財團有設置賭場的機會。

 昭慧法師指出,馬、宋的態度曖昧,只有蔡英文明確反對設置賭場,值得肯定。不表態反對博弈觀光的候選人,就有保留設置賭場的機會,也就有可能「親財團、遠民意」。當下一任總統出現時,各地區「民意」還是有可能被製造出來的,就像郭台銘全力拉抬力推賭場的林炳坤競選澎湖立委,並推出種種利多政策作為誘餌,因此大家要更加堅定「反賭家園」的立場。

 反賭聯盟執行長何宗勳則呼籲離島鄉親,發揮選票力量,支持「保衛純靜鄉土、拒絕賭博誘惑」的候選人,慎防選出和財團掛勾,為中飽私囊出賣家鄉淨土的促賭立委。(詳見:Peopo電子報〈反對賭場合法化 僅蔡英文支持〉)

‧記者會結束,立即舉行由何宗勳所發起的「第二屆2011社運風雲人物」選拔發表記者會。《社運風雲人物》發起人何宗勳表示,獲獎資格非常嚴格,必須在2011年積極活躍於社會運動者,並能用有限資源,發揮到最大的效果。同時,還要能為公義受苦,熱血、堅忍不拔、堅持理念、不妥協。推動的議題也要有促進社會進步和改變國家的意義。剛好美國《時代》雜誌的2011年度風雲人物,就是以「示威者」為主題,原因是「這些人重新定義人民的力量」,而台灣版的「社運風雲人物」則是改變台灣未來與命運的重要人物。何宗勳指出,因為沒有資金,一開始只能給得獎者精神鼓勵;不過第二屆「社運風雲人物」獲得捐款,便委託「台灣琉璃珠之父」巫瑪斯製作4面以排灣族「祈福儀式」設計的獎牌,頒發給2010和2011社運風雲人物。

 2011得主是洪箱(凱道農民運動代表)、蔡嘉陽(反國光石化代表)。主辦單位邀請昭慧法師、台灣大學退休教授張則周代表頒贈獎座、獎牌。法師表示,社運風雲人物的成功,是見證這個時代、這些人為台灣社運所做的努力。(詳見中時新聞:〈2011社運風雲人物 蔡嘉陽、洪箱出線〉)

‧中午,昭慧法師返回玄奘大學後,於妙然大樓教室主持大二班導生班會,這是本學期最後一次班會。

‧下午兩點,性廣法師前往台南大學,擔任邱敏捷教授所指導的兩篇碩士論文的口試委員。第一場是陳雅萍同學的《鳩摩羅什譯經研究》,由簡光銘教授主持;第二場是陳玉真同學的《廣欽老和尚與佛教》,由性廣法師主持,另一位口試委員是簡光銘教授。

101.1.13

‧今日是本院大掃除日,在同學們的齊心協力下,大寮、大殿、上課教室和法印樓、尊悔樓,整理得煥然一新。

‧關懷生命協會明年將屆滿二十周年,擔任協會行政監督委員會執行長的何宗勳提議舉辦系列紀念活動。是日上午,於協會辦公室召開第一次方案構想籌備會議,主要與朱賢哲導演討論紀錄片拍攝事宜,並規劃《台灣動物之聲》發行紀念專刊。出席者尚有常務理事張章得、秘書長傳法法師、專員周瑾珊、朱導演夫人公視製片賴孟秀。

101.1.14

‧第十三屆台灣總統大選投票日,學院師父們一早前往投票所,對台灣的未來投下關切的一票。下午五點公布選舉結果,現任總統馬英九勝選連任。更重要的是,在澎湖、馬祖立委選戰中,反對賭場的楊曜、陳雪生打敗推動博弈的林炳坤、曹爾忠,形成「促賭立委落馬,反賭立委走馬上任」,值得慶賀!另外,這次選舉中綠黨從四年前的五萬多票,增加到二十二萬多票,一舉躍為第五大政黨,亦大有斬獲,前景可期。潘翰聲得43449票,是台北市第七選區第二高票,但在單一選區唯一當選的情況下,依然高票落選。本院護法——觀音鄉郭榮宗委員,雖然被公督盟評選為本會交通委員會第一名委員。然而清廉奉獻不敵銀彈攻勢,雖然在沿海鄉鎮全都大勝,終以在楊梅市區失票太多,而以785票的些微落差敗選。

‧中午,善導寺舉行歲末聚餐,昭慧法師因嚴重感冒不克前往,請性廣法師代表參加,向了中長老禮座拜年。

101.1.15

‧今日是楊素真居士聯合公祭,昭慧法師因嚴重感冒不克前往,性廣法師帶領學眾共十一人前往參加。公祭由淨土宗象山念佛會主辦,儀式簡單、樸素而莊嚴,蓮友們唸佛迴向素真居士蓮花化生、得見彌陀。

‧下午,一向護持本院甚力的陳悅萱陪同身體違和的萬義皙居士,來院向性廣法師請示佛法。

101.1.17

‧上午,昭慧法師前往玄奘大學參加校教評會。

‧中午,廣州中山大學哲學系龔雋教授來到新竹,探望好友昭慧法師,法師特地驅車前往火車站迎接,並就近在茶禪真味養生素食餐館用餐。隨後返回玄大,於院長辦公室茶敘。龔雋教授特地帶來野生普洱茶及上好紅茶贈與昭慧法師,兩人談論教界、教育與學術近況,相談甚歡。稍晚,黃運喜老師於鄰近高中招生後返回學校,也一同加入談話行列。接近下午五點,昭慧法師開車載龔教授前往火車站,方纔結束了這場歡談。龔教授本次應法鼓佛教學院之邀擔任客座教授,五月將再度來台,參加第十一屆印順導師思想研討會。

101.1.19

‧下午,位於大溪的法鼓山齋明寺果曜法師來院,欲向昭慧、性廣法師拜個早年。不巧兩位法師皆出門,事後昭慧法師知悉後,已回電向果曜法師敬致謝忱。

‧研究印順導師思想的傑出青年學者、同時也是《法印學報》編輯委員的林建德教授,翌日將與趙笠更小姐在本院舉行佛化婚禮。林教授是台大哲學博士,現任教於慈濟大學宗教與文化研究所,趙笠更小姐從小隨雙親移民阿根廷,父母與家族是慈濟資深護法,醫學院畢業後返回台灣,服務於慈濟醫院。兩人居住在同一棟大樓,四年下來居然未曾謀面,去年在慈濟慈志師姑牽引下結識,決定攜手相伴一生。由於林建德教授與昭慧法師法緣深厚,故決定在本院舉行佛化婚禮,禮請昭慧法師主持福證。

 是日下午四點,新郎林建德及妹妹林雅雯、夫婿葉昌智、小姪女葉沛蓀,陪同新娘趙笠更,岳父母趙標昇、鍾貴滿,妹妹趙子祺;媒人黃金子、佘濟成賢伉儷一家四人及好友鄒貴美、楊文達賢伉儷等14人,先來到學院,並安排新娘與趙家親友在學院掛單,晚餐後與明一、智永師父討論婚禮流程。
 

101.1.20 林建德教授與趙笠更醫師在本院舉行佛化婚禮,新娘在法印樓拜別堂上雙親。

101.1.20 在昭慧法師與全場觀禮者見證下,新人許下莊重的盟誓。

101.1.20 新人與證婚人昭慧法師合影。(左:趙笠更醫師,右:林建德教授)

101.1.20 佛化婚禮結束後,新人暨家屬與昭慧法師合照留念。

101.1.20

‧上午,本院在無諍講堂舉行首次佛化婚禮,對這次難得的因緣,學眾都感到非常新鮮,歡喜做好諸多事前準備工作,尤其是仁慈師父,以花卉及桌巾將會場佈置得喜氣洋洋,非常用心。

 是日一早,化妝師先來院為新娘化粧。由於時近年關,高速公路大塞車,原訂十時抵達學院的迎娶隊伍,大約十一時方纔抵達本院。新娘先在法印樓拜別堂上雙親後,坐進迎娶禮車,車輛緩緩開往無諍講堂。抵達講堂後,新郎林建德牽著新娘趙笠更下車,緩緩走進講堂,大眾熱烈鼓掌歡迎。接著在本師釋迦牟尼佛聖像座前及昭慧法師福證下,兩人締結婚盟。

 大眾一齊奉誦爐香讚、心經,昭慧法師梵音嘹亮、沉穩,為典禮更添莊嚴。心經誦畢,昭慧法師開示:

 祝福新人林建德、趙笠更,在三寶、父母親友的見證下,一對佛陀的兒女締結下菩薩道的姻盟。

 婚姻有三重意義:一、滿足自體愛的境界愛,這是生命的基本需求;但倘若只停留在這一層次,則與動物本能無異。二、滿足我愛的我所愛,這是兩人相互隸屬的人間情愛。因此兩人必須相互承諾忠貞不渝,有福共享、分憂解勞、白頭偕老。我們更期許兩位從生理需求的自體愛與境界愛、心理依屬的我愛與我所愛再作昇華,深深地疼惜彼此,並擴及一切有情。新郎建德在慈濟教團中,做的是思想傳承與闡揚的工作,開發人性光明遠景、真實覺性,這是「慈」——給予眾人快樂;新娘笠更在醫院服務,面對病人痛苦時,視病若親,這是「悲」——解除眾人苦難。兩人剛好是佛陀座下的一對慈悲弟子,在佛陀慈悲的覺性大海中相遇、相屬,互相提攜,共同開發彼此的覺性,增加彼此的菩提道糧,其意義是非比尋常的。請問建德(笠更),你願意在人生之路上與笠更(建德)相互疼惜、相互體諒,有福同享,分憂解勞,開發彼此的覺性,增長彼此的福慧資糧嗎?

 在昭慧法師與全場觀禮者見證下,新人隨著法師如上的垂詢,而許下了莊重的盟誓,大聲宣稱「願意」,然後在結婚證書上簽章,昭慧法師與兩方主婚人、介紹人也於證婚人欄簽章。證婚完畢,大眾唱誦佛寶讚,祈請佛陀降福新人。接著舉行佛前大供,全體並於大典結束後,在無諍講堂合照留念。

 午宴席間,播放新人各自成長、相識相戀的PPT,建德撰寫而獻給父母、笠更的兩首歌曲。但建德自謙嗓音不佳,故與妹婿葉昌智雙簧演唱。新娘笠更也以一首詩來表達對父母的感恩之情。由於晚上在台北還有一場喜宴,故午宴結束後,新人與親屬在眾師父的祝福下,歡喜告辭離去,結束這場莊嚴又帶溫馨甜蜜的佛化婚禮。

 臨行前建德表示:經過這樣一場佛化婚禮,他會用更殷重的心,來經營這段殊勝的婚姻生活。自青年時代即加入慈青社的笠更首度接觸本院,十分喜歡這裡,表示在此舉行婚禮,有回到家的感覺,以後還會回來。觀禮者也十分感動,竟有人已打聽:是否亦有機會在此舉行佛化婚禮。

 

101.1.21

‧下午,玄奘大學宗教系馬來西亞僑生光持法師來到學院,將一同共度農曆新年,安單期間非常發心,深獲學眾的讚美與感謝。

‧下午,昭慧、性廣、心門法師前往台北開會。

101.1.22

‧今日是除夕,學眾分組投入大寮、客堂佈置、校園整潔等工作,以迎接農曆新年的到來。

‧中午,學團師生團聚圍爐,心門、光持法師及王彩虹、劉帛熙居士也一同過年,享用豐盛的火鍋與佳餚,共度溫馨的圍爐時光。

‧往年除夕,昭慧、性廣法師會帶領學眾前往雙林寺,向護持學團的達機老法師拜年。老法師已於去年辭世,於是午休過後,性廣法師率心謙、仁慈師父及彩虹前往雙林寺,向陳楊鳳老居士拜年問安,性廣法師並答覆其有關修行的問題。

‧與昭慧法師法緣深厚的楊素真居士去年12月癌症往生,獨生子劉帛熙居士今日來院過年,因為今天剛好是素真居士的滿七,於是晚課期間,大眾為素真居士誦經迴向,由性廣法師主法並開示,感念她淨願淨德、忘我無私的付出,真正做到菩薩無相布施的精神。晚課結束接著誦戒。

‧晚上六點,在齋堂舉行除夕普茶。依往例,請住持性廣法師開場白,勸勉同學自省過去,自我期許來年道業有所增長。隨後昭慧法師分享近日的體會,面對玄奘大學教務與人事,使得身心體力極大的耗損,法師以佛法的緣起中道智慧,自我觀照而安住當下,以平靜的心面對紛至沓來的繁瑣事務。法師並且提到與素真居士所締結的清淨法緣,勉勵學眾:「要以純淨心與當下每個因緣互動,把身邊共住共事的人當作至親骨肉,真誠地疼惜他們。

 法師並以住眾為例,分析道:

 妳們未必是世間資質最好的人,有的同學甚至還曾在佛教中不幸身心受到重大創傷,於最脆弱的時段與學團會遇。當我決定接納妳們時,做夢都沒想到妳們竟然會成為不可多得的璞玉,在學團中發揮到那麼鉅大的能力!回想起來,若是機關算盡,對進住的人千般挑選,萬般揀擇,務必要年富力強、學歷高、相貌好、能力卓越,到頭來即使會遇了鑽石一般的人才,都有可能從指縫間滑落下去。

100.12.22 晚上舉行除夕普茶暨法談,送舊迎新,歡喜迎接新年到臨。

100.12.23 大年初一,鄉親攜家帶眷來院禮佛上香。

 現場學眾聽了深自感動,領悟到菩薩應擁有大而無私的大公精神。

 在聆聽昭慧法師開示的同時,性廣法師也煮好了普洱茶給大眾品嚐,並以四季替換及身心變化的節奏,告訴大家:生命應在每一時節作什麼樣的最好對應。廣法師並分享自己奮不顧身、苦心專志地學習禪法的經驗,告訴大家:如今是如何地保護大家避免涉入身心失調的險路。言談之間流露了菩薩呵護學子法身慧命的無限悲心。

 在佛教界資歷豐富的心門法師,已於元月6日正式加入學團行列,今天也以其多年參學的經驗,提醒大家:正法難聞、明師難遇,勸勉同學珍惜在此聞法修學的機會。

 接著,兩位法師逐一頒贈春節祝福金,感謝學眾們為三寶與常住一年來的辛苦付出,昭慧、性廣法師也特地準備了壓歲錢,給所有住眾以及一同過年的光持法師、劉帛熙、王彩虹等。對於出納心慈師父沒有為常住準備壓歲錢給他們,法師立即應機指出其心性的盲點,心慈師父欣然接受指責,並立即轉身回寮為三位同道準備壓歲錢。

 學眾們依序發言,回顧過去一年的道業,並且展望來年,師長也給予懇切的回應與指導。席間,對於心慈師父身兼數職,作為庫頭而無法顧全大寮物資,造成信施的損壞,也做了深刻的檢討。新受戒的智宣師父當場發心承擔出納工作,好讓心慈師父能更有餘裕做好庫頭職事。帛熙也分享母親與昭慧法師二十多年來的互動,無所求而真誠護持三寶的清淨心行,讓大家聽了非常感動。

 光持法師則分享自己在學團感受到的溫馨與手足之情,並詢問性廣法師:在馬來西亞,某些禪修者好好的人到了緬甸學禪,竟然精神異常地回到大馬,有的甚至被抬回來,疑惑為何學禪下場至此。性廣法師詳盡分析:「禪修的每一個過程,要保護好自己的心。若是以貪瞋癡相應心所習禪,則貪得禪定與證果境界,瞋惱自己未能得證,愚癡地以自我為中心,只顧自己的『修行』而罔顧師友恩義,到頭來因德行不夠而福緣不足,焦急自己一事無成,很難安住其心,因此容易顛狂。」廣法師勉勵大家要以現有的基礎為起點,訂下新年新計劃,珍惜緣份、布施歡喜與善念,給每一個會遇的因緣。

 這場殊勝的除夕普茶法談,在晚上十點劃下了圓滿的句點,學眾們深感無限法喜,友愛地互助合作收拾善後,歡喜迎接新年的到來。

101.1.23

‧今日是大年初一,鄰近的村民攜家帶眷,陸續來院禮佛上香。平常鄉裡的年輕人多在外地工作生活,留老人家或妻子看顧農地,新春初一在兒孫的陪同下前來,顯得份外歡喜,臉上滿是欣悅的笑容。師父們親切地招呼,奉上甜茶、糖果,坐下來話家常、談佛法,充滿溫馨喜悅的氣氛。

‧中午,前立委郭榮宗、縣議員郭蔡美英賢伉儷偕公子郭裕信蒞院拜年,並與師父們共進午齋。本日,許多護法也從台北回院向師長拜年。

101.1.24

‧大年初二,是民俗回娘家的日子,視本院為「法身慧命的娘家」的專修部校友融慎法師,依往例在正午時分,帶著俗家同修張秀雄(傳覺)、女兒張琲昕、女婿陳彥錦及兩位孫女芊伃、怡岑,遠從屏東到高雄搭乘高鐵,一同返院拜年。用完餐後,在齋堂與昭慧、心門法師、劉帛熙及部份學眾法談茶敘。法談結束後,自除夕即回院過年的劉帛熙返家,融慎法師闔家亦搭高鐵南返。

101.1.25

‧每逢新年期間,昭慧、性廣法師都會挪出時間,與學眾一起過堂用早齋,應機開示或處理諍事,大家聽了無不法喜充滿。

‧中午,昭慧法師的妹妹、妹夫闔家,以及心慈師父的俗家女兒闔家來到院拜年,並與師父們一同用餐。

101.1.26

‧在本院專修部教授國文的李念祖老師,一早來院拜年,並與昭慧法師討論寫書計劃。李老師去年出版《千手觀音》上冊《失落的畫相》,目前正繼續書寫續集《金牒的秘密》,為此想向藍吉富教授請益有關密咒的一些問題。昭慧法師即刻打電話給藍教授,藍教授立即欣然應允,約定今日下午碰面討論。同時,昭慧法師也邀請李老師在五月下旬的第十一屆印順思想研討會中發表該部新書。

‧每逢大年初四,共修會廣福村組的志工都會回院拜年,並烹煮佳餚與師父們共享。早上,近二十位志工來到學院,在春美、秀鳳帶領下,烹調出色、香、味俱佳的拿手年菜,大眾吃得十分歡喜。此外,還有性廣法師的五阿姨、姨丈闔家、智永師父及果定師父的親屬闔家都來院拜年。志工們在齋堂聚會、輕鬆談心,分享一年來的學佛心得及新年期許,大家都對自己有機緣隨昭慧、性廣兩位師長學習佛法而萬分珍惜與感謝。

‧晚上八點在齋堂,相關職事討論部分堂口行事作風的諍事。昭慧法師放下繁忙的事務,親自主持會議,滅除個案的諍事之後指出:堂口對職事,雖然形式上類似世俗中「主管對屬下」的關係,但堂口必須要注意幾個原則:

 1. 回歸到「四攝法」──布施、愛語、利行、同事。

 2. 時時以「無我」精神檢視自己的心念與行事作風,因此要將職事們視作「工作伙伴」而非「屬下」,諮商、溝通、察納雅言,不能習慣性地下達命令、掌控他人,這會造成掌控與被掌控、支配與被支配的權力關係,對彼此的進德修業會有所障礙。

101.1.27

‧李素卿居士於下午來院,與昭慧法師在嵐園茶敘,分享彼此生活近況。晚餐時刻,與提前來院準備護七作業的志工許瑞娟闔家共進晚餐。

‧晚上八時於齋堂,召開住眾禪七籌備會議,由性廣法師主持,討論禪修時間安排及各職事運作等相關事宜。

101.1.28

‧本日(年初六)開始,學團舉行兩個梯次的住眾禪七,由性廣法師主七,每日安排六支香的禪坐、兩支香的經行。每天凌晨四點起板,為顧念學眾長期奉獻常住所累積的勞損,不強硬要求必須參與第一支香;寬允依個人需求,選擇作伸展運動或入禪堂靜坐。全程沒有人監香,希望學眾自動、自律地面對自己的修道生活。

 本次禪修,性廣法師教導以安般念或四大為所緣,每天下午五點半主持法談或作各別小參。性廣法師講述七覺支、四正斷等不同主題,禪修者報告每日修行進度及過程,聽取禪師給予的切實建議與指導。除了精進禪修外,另一個重點在於調身,性廣法師教導學員依於身念處原則,做些有矯治骨架與鬆筋保健功能的運動,一方面調整因長期久坐或姿勢不良造成的錯誤體態,另一方面訓練自己在動作進行中的覺知能力。

 由於屬於內部住眾禪七,因此不麻煩志工護七,學眾分兩梯次入堂,彼此護持道業。第一梯次共有十人參加,性廣法師語重心長地提醒大家:要珍惜可以好好禪修的因緣,時常問自己夠不夠努力,有沒有辜負師長的教導與同學的護持,不要白費彼此共修共住的善因緣。

 廣師父並且重點指示:調身即是修行的一部分,現代人久坐少動,大都體弱。因此希望大家發願,努力用一年的時間,把身體調整好,不要為病苦所累。

2012.1.31

‧上午,昭慧法師前往苗栗高中,為玄奘大學碩士推廣學分班同學上「原始佛教專題研討」課程,這是本學期第一堂課,寒假期間將共講授六次,每次上課六小時。

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