■  學團日誌

■  菩薩現瑞，悲欣交集！

■  來自巴黎的知識饗宴與輿情反思──汲喆教授演講札記

■  玄奘大學宗教與文化學系105學年度單獨招生消息

■  《玄奘佛學研究》徵稿啟事

學團日誌

104.12.14

■上午九時半，黃運喜教授陪同印尼金剛山佛教大學籌備處主任妙思法師、吳金雀居士、周婉真居士，到玄奘大學拜會昭慧法師，雙方就佛教高等教育之現況與展望進行交流。

■隨後，昭慧法師於玄大通識教育中心，於賴廣銘老師的「生命倫理教育」課程作專題演講，講題是「宗教與心靈——宗教信仰對生命的價值與意義」。

■中午，昭慧法師主持宗教系「生命禮儀學分學程」教師成長社群第三次會議。

104.12.15

■上午十時半，昭慧法師於玄大與所指導論文的宗教系學生作每週一次的例行會談。中午，參加一級主管會報。

104.12.16

■上午，昭慧法師二度於通識教育中心「生命倫理教育」課程，為不同班級作「宗教與心靈——宗教信仰對生命的價值與意義」之專題演講。

■下午一時，玄大宗研所邀請法國國立東方語言文化學院汲喆教授作專題演講，講題是「後89時代中國大陸的政教關係」，講座於妙然樓206教室舉行，聽眾約有25人，由昭慧法師主持並全程聆聽。

　汲教授此番來台是應清華大學之邀請，昭慧法師得悉之後，立即邀請他撥冗蒞校演講。他針對天安門事件前後，大陸的政治社會情勢及政教關係之轉變，做了深刻的觀察與分析。為中國宗教的「世俗主義」而不等於「世俗化」，下了精闢的結論：世俗化的三大特徵，在中國世俗主義的宗教政策中，是全然不存在的，這顛覆了西方學界對「世俗主義」的理解。

　演講畢，昭慧法師請汲教授到圖資大樓一樓Cafe Desk喝咖啡，兩人相談甚歡。近五時，由智音師父開車送回清大，晚間搭機離台回巴黎。（詳見昭慧法師臉書留言錄：〈來自巴黎的知識饗宴與輿情反思——汲喆教授演講札記〉）

■傍晚五時，昭慧法師主持玄大社科院「社會科學概論開放式課程社群會議」。

104.12.17

■上午，昭慧法師於玄大宗研所講授天台學專題。隨後，大四生鄭宇倫、沈大業、劉逸柔、張懷之、陳詠綾同學前來系辦公室，就學士論文向昭慧法師請益。

104.12.18

■上午，明一法師與湘雲陪同知光師公至台北慈濟醫院回診。原期待能拔除導尿管，但醫師謹慎評估，拔導尿管後，須喝500cc開水，等候三小時以觀察其排尿量並檢驗餘尿後，再行決定是否要持續插入導管。認為此時師公體力太弱，不宜久坐，因此建議暫不拔除，並為她開了三週的口服藥。

■昭慧法師知悉後相當擔憂。原來，自從12月4日第二次因便秘住院，12月7日進行超音波檢查，發現其餘尿900cc，有腎水現象，因此醫師緊急為師公配戴導尿管與尿袋，至今已12天，若再戴21天，恐將長期依賴導尿管而無法自主排尿，且增加感染風險。故於翌（19）日晚間，昭慧法師洽請喬麗華主秘安排師公住院觀察餘尿量，儘可能拔除導尿管。主秘乃居間安排下週一住院，院方並安排泌尿科主任謝政興醫師擔任主治醫師。

■晚上，主持本院新校舍建設工程的瀚邦集團涂豐菖副總經理，率親屬來院參加晚課共修，為甫過世的令堂涂李阿菊老居士誦經迴向，本院護法志工約十五人一同參加。民間喪禮向有「做七」的習俗，但本院並不接經懺佛事，而鼓勵家屬來院參加晚課共修，將課誦內容改為誦《金剛經》與佛法開示。因此接下來連續七週的每週五，涂副總與親屬將來院參加晚課共修，為亡母迴向功德。

104.12.19

■上午，昭慧法師於玄大宗研所碩職班講授「原始佛教專題研討」。

104.12.21

■上午，知光師公第三次入住新店慈濟醫院，就泌尿功能問題做進一步觀察與照護。

　此次住院前後九天，至29日中午方才出院。住院期間，趙有誠院長、謝政興醫師、喬麗華主秘及醫護人員，視病如親，細心檢查，與昭慧法師密切聯繫，商討最佳方案。學眾明一、心慈、心皓、紹玄師父及長照員李湘雲居士輪流隨侍，在Line上作即時實況報導。學眾一方面不捨老人家辛苦，更感恩承擔照顧工作的同學。而師公一度令人相當擔憂的病情，終獲好轉，聞者咸感歡喜，祝願佛力加持她老人家，病苦遠離，身心安康。（詳見昭慧法師臉書留言錄：〈菩薩現瑞，悲欣交集！〉）

■中午，昭慧法師於玄大參加彈性薪資會議。傍晚參加法律系新聘教師徵審會議。

104.12.22

■中午，昭慧法師於玄大參加一級主管會報，代表社科院就碩士生延畢人數與延畢理由作分析報告，進行現有師徒制之改善評估，以及行政資源分配與作業流程之建言。

104.12.23

■玄大社科院教學卓越計畫「高齡者身心靈健康整合服務人才培育」的跨域創新計畫，是日上午到新竹市朝山社區作高齡巡迴服務。社科院院長昭慧法師率領法律系曾國修教授（前新竹市副市長）、法律系宋俊賢教授、應心系古永利教授、宗教系陳悅萱教授及三系學生共二十餘人一同參加。宗教與文化學系提供高齡養生舒緩按摩服務，應心系提供桌遊服務，法律系提供高齡法律諮商服務。老人來了三十餘位，有的高齡九十餘歲。大家和樂融融，桌遊組更是不時爆出笑聲！聯合報與振道有線電視記者到場採訪。（參見曾國修教授所撰新聞稿）

■下午十二時五十分，玄大社科院於慈雲廳舉辦「社會科學概論教學成果發表會暨社科院教學觀摩會」，院長昭慧法師主持並開幕致詞。接著主持第一場次，邀請生命倫理學會前會長、臺北醫學大學醫學系蔡篤堅教授作專題演講，講題是「新亞洲和全球氣象之展望：繼往開來的臺灣生命倫理和社會實踐」。

　隨後教學成果發表會，由朱美珍學務長、張錕盛、黃博聖、陳悅萱、查重傳、陸敏清、張蘭石、林碧津老師等八位教師分別作報告，最後由昭慧法師、朱美珍學務長與高旭繁主任作總結講評，為該場研討會畫下完美句點。是日與會者約兩百人。

104.12.24

■上午，昭慧法師於玄大宗研所講授天台學專題。

■晚上，昭慧法師前往新店慈濟醫院探視知光師公，為師公作精油芳療。（詳見昭慧法師臉書留言錄：〈最喜樂的平安夜〉）

104.12.25

■晚上，瀚邦建設涂豐菖副總經理率親屬來院參加晚課共修，為往生的令堂涂李阿菊老居士誦經迴向。共修畢，昭慧法師來向涂副總問候致意。

104.12.26

■清晨，昭慧法師再赴新店慈濟醫院探視知光師公，並為她作第二次芳療。（詳見昭慧法師臉書留言錄：〈我又不是「沙鼻牛」！〉）

■上午十時，明一、心皓、紹玄師父赴台北第一殯儀館福壽廳，參加兒童班楊玉治老師令尊楊金沛老居士之公祭告別式。玉治老師長期為兒童班義務教學，同為愛心老師的鄭幸讚、蔡美華伉儷、高慶珍是日亦隨師父前往致祭。中午，鄭幸讚、蔡美華伉儷請師父們到觀世音素食餐廳用齋。

■上午十一時半，來自北京的張新鷹教授偕夫人王亞軍女士來院拜會昭慧法師。是日正逢劉德芳醫師來院義診，法師特地請劉醫師給兩位貴賓作整療，隨後一同進用午齋。餐後稍事休憩，下午二時續於嵐園茶敘，與久未謀面的知交相談甚歡。四時許，由德發居士開車載往機場搭機離台。

■下午，玄大宗教系碩職班「宗教文化與藝術講座」第八講，邀請國家級太極拳教練黃藍穎老師講授「太極拳的武與養生」。黃老師帶來八步定勢樁功，功法柔中帶剛，如行雲流水，還特地邀請了當代中醫診所張文淮醫師，結合中醫學，為同學講述太極拳的理論與思路，也帶出了太極拳的經絡運動動力要訣在：以心行意、以意行氣、以氣運身。這一動一靜的課程，十分精彩！

104.12.27

■凌晨1時半，師公被扶抱起床自行排尿後，深感病苦累己累人，專志祈願往生，請看護之明一、心慈師父為其上香、念佛。昭慧法師於Line知悉後，乃於無諍講堂上香，同步虔誦觀世音菩薩聖號。師公神情安祥，悲欣交集。至清晨4時42分，師公見觀音菩薩放大光明於右前方窗前顯現瑞相。（詳見昭慧法師臉書留言錄：〈菩薩相瑞，放大光明〉）

■下午二時，昭慧法師赴台北NGO會館，出席台灣公民參與協會成立大會暨記者會，心皓師父、德發居士開車陪同。該會由社運達人何宗勳先生所發起並擔任理事長，邀請昭慧法師擔任顧問，會員成員涵蓋台灣當前中堅NGO工作者。當天出席貴賓尚有：公民監督國會聯盟前理事長顧忠華教授、現任理事長施信民教授、板橋社區大學張則周教授、前立委簡錫堦等人，共約四十人與會。

■記者會結束，昭慧法師與令妹盧芷昭闔家到新店慈濟醫院探視師公。

104.12.28

■上午十時，昭慧法師於玄大出席研發處會議。中午十二時半，主持社科院院教評會。

■內政部舉辦「宗教樂活體驗行程」徵選活動，本院提報「樂活養生營」參加徵選，初審業已獲得通過，是日下午來院進行實地訪評。由民政司林清淇司長親自領銜，訪評委員尚包括：民政司簡任視察鄭英弘、宗教輔導科蔡明謙科長、南華大學宗研所陳美華教授、真理大學觀光系余曉玲教授、中州科技大學觀光系黃麗安教授、台灣文史教育工作者鄭兆祥老師、高苑科技大學建築研究所林世超教授，及工作人員劉昌林、羅欣怡等人。

　一行人約於下午四時抵達本院，知客心謙師父及書記心宇師父迎接，先帶領參觀住宿環境、無障礙設施。接著引至嵐園，由傳法師父簡報「樂活養生營行程規劃」，輔以鬆肩抬胯教學影片、學員心得分享影片、劉德芳醫師實作教學影片。最後進行意見交流，並回應評委提問有關人數年齡限制、外語需求等問題。

　隨後參觀法印樓、禪堂、無諍講堂，最後一站至齋堂品嚐餐點。見到色香味俱全的素食佳餚，紛紛拿起手機拍照，吃得津津有味，一致稱讚。對於少油少鹽的健康烹調方式，亦表佳許。餐後，林司長堅持自己洗碗，當用到學院自製的洗碗精時，心謙師父介紹是用柑橘皮自製的，司長則說他家也是用清潔酵素自製洗碗精。

　最後於無諍講堂團體大合照，一行人約五時四十分離去，實地訪評順利圓滿。

104.12.29

■上午，昭慧法師於玄大出席一級主管會報。

■上午，心皓師父開車前往新店慈濟醫院，接知光師公及明一、紹玄師父返回學院。下午二時抵達，昭慧法師與學眾歡喜迎接。

104.12.31

■中午，昭慧法師於玄大參加「弱勢輔導計畫期末成果告書撰寫說明會」。

賀！

本院樂活養生講師（資深芳療師）洪立明老師、專修部校友王如珍同學通過玄大宗研所碩士班徵選，謹此致賀！

菩薩現瑞，悲欣交集！

臉書留言錄（之二八七）

　　　　　　　　　　　釋昭慧

104.12.22

一、誰比較莊嚴？

　　下午開完會，辦公到一段落，趕在塞車時段前上路。到新店慈濟醫院探望知光師公（我的95高齡老母親）。

　　晚上，發心看護師公的明一、紹玄師父將師公扶起來，助她站立在窗沿，請她看夜景——病房窗戶正對著101大樓。

　　她本來說「不要看」，我告訴她：「這是復健，看101不是重點，但前月以來，您因牙齦傷口感染住院，全身攤軟無力，以致無法自主坐、立。現在開始，您要逐漸恢復自己坐、立、行走的功能。」

　　她聞此語，立即用力挺直身子。如是總共站了三次，每次約持續5分鐘。看她如此認真、努力地面對衰病的處境，真是佩服。

　　坐著瞰望窗景時，明一師父為我們拍照，我給她看相片，說：「師公您看，您的相貌比我還莊嚴啊！」

　　她笑得好燦爛，說：「這怎麼可能，我快要100歲了，妳才50幾歲！」

　　我說：「就是嘛！50幾歲的還沒100歲的莊嚴啦！」

104.12.24

二、最喜樂的平安夜

　　12月23（前）日上午，醫師為知光師公（我95高齡的慈母）拔導尿管，並作膀胱鏡與腎臟超音波檢查。這導尿管已佩戴在她身上將近20天了。醫師在她膀胱裡灌水測試漲尿情形，回病房後，師公立即排了130cc（的清水），接著整天沒有排尿。

　　醫師說，當晚至翌日8點是關鍵期，若不排尿，超音波二度檢查恐不樂觀，若有甚多餘尿，得再插回導尿管，以免如前次那樣腎臟積水，有感染或腎衰竭的危險。

　　當日我從早到晚，公務行程滿檔。晚上回到宿舍，致電心慈師父，得知現況後，內心非常焦慮，想趕緊開車北上，去新店慈濟醫院幫她按摩膀胱經。感謝幫忙看護的湘雲體諒，她怕我新竹、台北兩地跑，舟車勞頓，第二天早上又要上課，恐精神不濟，於電話中請我不要過來，只要教她按摩方法即可。我於電話中教她之後，她立即以精油為師公按膀胱經。按畢果然生效，師公終於尿了30cc。湘雲一整晚為她按摩，簡直是累癱了！

　　24（昨）日早上，師公又尿了30cc，排尿量依然不理想。醫師原訂8點以超音波檢查餘尿，上午，醫師決定再延至12點，並告知心慈師父與湘雲：若仍未排尿，建議我們讓她插入導尿管。他知道我對師公長期以導尿管與尿袋隨身的焦慮感，請她們轉告我，這回可使用新型的，較短的導尿管，這種導尿管不用接尿袋，比較不會累贅，而且可用蓋子拴緊管口，2-3小時打開一次給師公將尿導出，一支可使用半年。

　　我黯然接受了這個較為妥善的可能方案，但心裡仍然非常掙扎，因為，這次一旦插入了導尿管，那麼，讓師公「自然排尿」的機會就遙遙無期了。難道高齡95歲的她，在有生的餘年，都必須掛著導尿管在身嗎？

　　中午，我越想越不捨，開車於高速公路上時，致電心慈師父，要她懇請主治醫師再給師公一個機會，再觀察兩天。我請她說明：

　　1、師公現在已有排尿的改善跡象，至少已尿60cc，我們不要過早放棄讓她自然排尿的機會。

　　2、師公自10月下旬因牙齦戳破，感染而住院治療後，因全身癱軟而下床不便，被包上紙尿布。但她很有潔癖，非常抗拒在紙尿布裡排尿，因此月餘以來，她長期憋尿且不敢多喝水。這可能才是她第二次因嚴重便秘而住院治療時，被檢測出「腎積水900多cc」的原因。

　　3、11月22日，師公第一次出院後，因藥物副作用導致全身水腫，我不得不決定暫停給她用藥。那段期間，她只要坐馬桶，排尿量就很多，因此眼前排尿困難，除了憋尿的心理因素，或亦有藥物副作用因素，未必全因膀胱老化使然。

　　我的電話打來時，醫師與護士都已進入病房，準備給她插上導尿管。感謝醫師慈允了我的請求，讓師公持續接受住院觀察。

　　不用插管，這使得師公心情變得很好，中午，慈濟曾美玉師姐帶來她特為師公烹煮的麵線羹，她竟然吃了兩碗，這是她10月臥病以來進食最多的一次。下午，心慈師父與湘雲推著輪椅，帶她逛8樓的空中花園與地下一樓的餐飲區。傍晚7:30，她終於排了80cc的尿液。

　　平安夜大塞車，晚上我趕到慈院時已8點多。晚上9時，明一師父與湘雲扶師公起身排尿，竟又排出60cc。

　　接著我為師公作全身的精油按摩。大約按摩了1個小時，按畢，三人快手快腳幫她用熱毛巾擦除精油並熱敷全身。緊接湘雲扶抱她起來坐馬桶，果如我之所料，經過這番「土法煉鋼」的舒緩芳療，師公竟又排尿100cc！這是拔導尿管將近兩天以來，最高的排尿紀錄！接著她又喝了120cc天茶。

　　回想起來，中午在高速公路上那通打進病房的及時電話，確實為師公爭取了一個奮力與命運拚搏的機會。

　　莊子說：「道在屎尿！」信然！從師公於10月18日因假牙鐵鈎戳傷牙齦，10月下旬因傷口感染而第一次住院，不久後包上尿布。這兩個月以來，務公之餘，我滿腦子想的，盡是「屎尿事」！

　　先是擔心師公包尿布會導致她憋尿，第一次出院後，好不容易她胃口轉好，願意進食了，接著又擔心她嚴重便秘的現象。非常感恩台北慈院趙有誠院長，他於11月4日中午為師公看診之後，立即安排她第二度住院。這次住了8天，便秘問題獲得大幅改善，並且在超音波檢查中，發現她腎臟積水900多cc，即時為她導尿（也因此，她開始戴上導尿管與尿袋），使她得以平安康復，順利出院。趙院長與醫師們「視病如親」的慈悲心，讓我深深感恩，感動！

　　出院之後，我嚴重關切師公身上業已戴了將近20天的導尿管與尿袋，深怕不慎感染，又恐她戴久了失去自然排尿的能力，因此上週六晚間，我懇請喬主秘幫師公安排第三次住院，以「拔除導尿管」為理想目標。週一（12月21日）下午住進病房之後，經過一連串檢查，終於在週四的平安夜，因前後80與100cc的排尿量而乍現曙光。

　　這真是令我們雀躍的好消息，這個夜晚，真是我生平最喜樂的平安夜！

104.12.25

三、好消息大放送

　　明一師父從台北慈院，一早就陸續line來四則師公的最新消息與多張照片：

　　——好消息大放送，今日早上師公自行解尿200cc，普天同慶！與大家分享。

　　——早上院長，主祕，護理長，白衣大士來關懷師公。超級感恩！

　　——師公的早餐是一顆地瓜，及一杯150cc的香濃咖啡，師公吃得津津有味。

　　——師公晨間運動，舉手六次。

　　圖文並茂，可惜沒照到趙院長、喬主秘、護理長與白衣大士前來關懷的畫面。

　　哈！這就是資訊科技與網路社群的貢獻——看護師公的學眾，竟然成了無比熱情的小記者，而且個個都是超級寫手，隨時向關切師公的全體學眾，放送即時報導與最新畫面！

　　有人說，手機世代與網路社群讓人勤於泡在虛擬空間，人際互動更感疏離；我卻深深感覺，手機的易及性與網路社群的及時性，讓我們可以更為緊密地相互連結，乃至「千里共嬋娟」！

104.12.26

四、我又不是「沙鼻牛」！

　　清晨趕到台北慈院，知悉師公已於昨晚三時半主動說有尿意，要起來尿尿。尿了150cc，餘尿只剩100cc。顯然比起前天與昨天的餘尿，動轍2-300cc，大有進步。

　　我趕著來，是要為知光師公「土法煉鋼」全身芳療，特別加強疏理膀胱經，好讓她更能排尿。

　　老人家氣血漸漸帶起來了，紅光滿面。湘雲用客家話逗她說：

　　「師公，您看您紅光滿面，皮膚光鮮，像十八歲的姑娘啊！」

　　　師公笑得好開心，說：「我又不是『沙鼻牛』！」

　　我聽得一頭霧水，不知啥是「沙鼻牛」。師公解釋說：

　　「家鄉（師公的家鄉在梅縣長沙墟）牽牛做田，用鼻環套住牛鼻子，不然你以為牛會乖乖作穡嗎？」

　　我回來查了客家諺語，原來它已引申為「喜歡出風頭的人」。難怪她說自己不是「沙鼻牛」。

　　湘雲繼續逗她說：「師公，那我來做您的『沙鼻牛』，給套住為您作穡，好嗎？」

　　師公說：「不行，鼻子難不成不是肉？會痛的！」

　　講完她越想越好笑，笑不可抑。心慈師父、湘雲跟我也被她那童子般天真可愛的表情，逗得哈哈大笑。

　　病房裡傳出陣陣笑聲。

　　由於張新鷹教授與王亞軍賢伉儷將於中午蒞院，緊接著將近十一點，我趕回桃園觀音，師公則被送到二樓照超音波看有無餘尿。臨行交代心慈師父：

　　「不論排出多少餘尿，請醫師再給她兩天機會。我發現師公生命力很強，而且越來越好轉。如果買導尿管塞子（一支一千多元）還要花個兩、三天，就先訂購，等塞子來了再說。倘若塞子用不上，就給需要的病人。」

　　剛才致電問超音波檢查情形，這回餘尿200多cc，但是感恩謝政興主任，他慈悲地答應了我的要求。昨天下午他還在電話中花了好多時間跟我解釋不放導尿管的利弊得失，本以為說服了我，沒料到我還是不死心，請他再延兩天。

　　非常感恩慈院的大醫王與白衣大士啊！

104.12.26

五、有客自遠方來

　　中午，從台北慈院兼程趕回學院，迎接來自北京的摰友——賢伉儷張新鷹教授與王亞軍女士。結果他們比我還先抵達學院。

　　午餐之後，請兩位友人略事休息，我則上樓找幾張上午心慈師父為師公拍的照片，快快地寫了一則師公的經典趣事：「我又不是沙鼻牛！」連同照片po網分享臉友。

　　兩點以後，三人在嵐園悠然茶敘，彩虹為我們拍照如下。

104.12.26

六、本日，知光師公奇跡般地好轉起來

（延續下午敝人於FB分享之〈我又不是「沙鼻牛」！〉，整理晚間Line的即時報導如下）

18:11明一師父報導：黑糖薑汁地瓜餐

　　自製黑糖薑汁地瓜湯是師公直讚：「有薑好吃，好吃，真好吃」得意的晚餐。瞧！一碗吃光光。

　　師公說：要用助行器自己走一走，走了5分鐘。讚！讚！讚！

19:42

　　師公好了不起，要心慈師父與我拿助行器給她，讓她下床走，一拿到助行氣器，就說：「不是我的。」變辨識力超強，一站起來，就一步接一步都沒有停下來走到床窗前，前後有五分鐘，真是太大的進步，太令心慈師父與我驚訝了。請心慈師父協助錄下來與大家分享。

　　今天的改變實在太大了，一定是法師祈願感應所致，太不可思議了。

（昭慧補充：師公主動要助行器。自10月下旬住院後癱軟在床，包尿布以來，第一次看到師公自己站起來。）

17:52-59 明一師父報導：

　　現在師公坐在窗前身着北極裝休息。

　　師公正與心慈師父說著「沙鼻牛」的故事。

17:59

　　今晚師公心情超Hi的，一直開心的與我們說著以前的許多往事。

20:20

　　師公6:30自動要求解尿200cc。

21:12

　　剛才餵師公吃藥，配開水送服，老人家超配合的，喝了20cc，師公接著說：「喝這個沒營養。」照顧師公以來，請她喝白開水，只要喝一口，她一定馬上用手推開，現在居然欣然接受，真是太大的改變了。

22:36

　　剛才，師公再次要求解尿，師公自行解尿後，再請師公站立起來兩次，由心慈師父協助按壓下腹膀胱處。共解尿150cc。

22:52

　　師公整個晚上神識請醒，問她幾次會餓嗎？要喝營養粉嗎？她清楚回答：「不要養成吃點心的習慣。」躺下來時，發現她都沒睡著，問她為何不睡啊，她神回答說：「不用睡太多，我是躺著養神。」

　　整個晚上師公都安靜的休息，但還沒睡著，跟之前照顧她時，常有不安的情形相比，今晚與我們的所有對話，感覺改變實在是在一夕間，太神奇了。也為師公化被動為主動的種種行為，感到師公一定可以很快好起來，恢復健康。

23:02-08 明一師父總結云：

　　今天自早上4:35-22:30師公喝進的流質630cc，排尿480cc。相減還有150cc。但餘尿應小於此數。

　　共排尿三次，為130，200，150cc。

　　今日報導完畢。

　　以上，看護知光師公兼小記者之弘誓監院明一法師、弘誓出納心慈師父報導、攝影。

　　師公的鉅大轉變，深深感恩的，首推「視病如親」的台北慈濟醫院趙有誠院長，以及慈心會診的謝政興醫師及其他大醫王，還有愛心護理的白衣大士！還有居間成全師公第三次住院的喬麗華主秘，以及美娟助理，以及醫院眾多愛心志工。沒有他們的慈悲護念，師公不會如此奇跡般地好轉起來！

　　證嚴法師以她的大慈悲與大願力，不但帶領著慈濟人，庇蔭天下苦難蒼生，竟也庇護了知光師公與弘誓師生、學眾！這一切恩情，我將永銘在心！

104.12.30

七、祈願往生，悲欣交集

（回顧12/27日凌晨Line對話錄）

•凌晨1:44，明一師父傳訊云：

 　　「早上1:30，師公自行解尿80cc。」這是拔除導尿管之後，首度出現最多之解尿量。但因明一、心慈師父扶抱她起床、坐馬桶，並幫她壓擠膀胱，引起了師公很深的感觸。

•凌晨1:54，明一師父傳訊云：

　　「師公現在說她很苦，解個尿都這麼苦，要我們在菩薩面前燒香，要我們兩人各站一邊念佛，祁求菩薩保祐求往生。」

•我看到明一師父傳來的Line，遂回訊請其安慰師公云：

　　「請告訴師公，我現在立刻下到講堂，在佛前上香祝禱：我的所有宏法利生功德回向給她。」

　　「晚上是與業力爭戰的關鍵時刻，妳們辛苦了！我們共同加油！」

　　「請告訴師公，上香之外，我會誠唸觀音菩薩聖號。」

•凌晨2:04，心慈師父傳訊云：

　　「師公現要求洗臉求菩薩帶他走。叫我們不要讓他生氣，往生前不要生氣。」

•我回訊云：

　　「請告知：該帶她去淨土時，菩薩會來接引。但現在我們一同加油！」

　　「這真的是佛魔之戰的時刻，我下樓念佛，暫不與妳們聯絡，以免分心！」

•2時13分，明一師父傳訊云：

　　「已幫師公洗好臉，並轉告老人家法師為她禮佛，念觀音菩薩聖號。師公福報很大，法師是大菩薩，弘法利生功德不可計量，一切回向給師公，請她不要擔心，跟我們一起念佛，師公聽到了，現在安靜下來。」

•2時44分，明一師父再傳訊云：

　　「現在心慈師與我兩人，各別坐在師公床的兩側，分握著師公雙手，一起安心念觀音菩薩聖號。師公靜心安祥。」

　同時心慈師父傳訊云：

　　「師公安靜下來了。不斷擦淚水，我們則靜靜唸佛，」

•3時11分，心慈師父傳訊云：

　　「敬請法師來時再幫師公帶串佛珠，師公說要念珠。」

•3時18分，明一師父傳訊云：

　　「師公叫我把櫃子上的那箱往生用物品拿下來，我回答：已經拿下來了，師公安心。」

　　我於第一支香誦完聖號，讀到來訊，乃回訊云：

　　「好的。我已經第二次上香，這是宣方與陳平送的上好沉香，幾年來捨不得用，今晚為師公上香。我繼續唸觀音菩薩聖號了，早安！」

•4時12分，明一師父傳訊云：

　　「師公現在一直講話，整晚沒睡。」（後來方知：此時師公非常平靜地交代後事。）

　　我回訊云：

　　「讓她講話沒關係，但請幫她補充水分（天茶）。我下午2時參加宗勳的記者會，結束後再趕去。早上有陽氣後，師公比較安全，我再補眠，妳們也要補眠。」

　　明一師父傳訊云：

　　「好的，師公整晚心情愉悅。」

•4時38分，我回訊云：

　　「傳聞師來打鐘鼓了，我請他們今晨為師公唸普門品。她昨晚的難關應已度過，感恩妳們！請扶師公喝水，排尿，然後妳們應可平安睡覺。白天記得抓住機會補眠！」

　　至此，我唸聖號已約兩個半小時，長跪佛前，向佛陀與觀音菩薩祈願回向。

•4時42分，明一師父傳訊云：

　　「師公一直掀被子，叫我幫她着衫。她自己要走路。」

•5時，明一師父傳訊云：

　　「幫師公穿好衣褲，躺下來睡覺。師公堅持不吃也不喝。」

　　我回訊云：

　　「沒關係，一時半刻沒危險性，請妳們趕快睡，我也補眠！若有急事，請打學院電話，直接轉我床前分機，我的手機是長期按靜音震動的。」

•當日早課，學眾誦念《普門品》，迴向師公身心安康、疾患遠離。

　早上9：00師公終於進食：營養粉130cc，地瓜泥，開水40cc20cc，然後無力休息，且有微微鼾聲。約從11：20開始，睡到傍晚6時。

104.12.27

八、一場虛驚後的歡聲雷動！

　　下午3時許，「公民參與協會成立大會」記者會結束，趕到新店慈院已4點多鐘。妹妹、妹夫與甥女闔家也於稍後到來探望師公。

　　由於師公自上午11:20就沉睡，睡到不省人事，明一與心慈師父不忍驚動她，因此沒喚醒她起身排尿。護士進來，詢問本日排了多少尿，她們說：「昨晚1:30尿完，就沒再尿了！」護士大驚地告知：「12小時內沒尿就得導尿。」明一師父解釋：「今天也只吃了120cc左右的營養粉，應該沒尿。」護士提醒道：「但今天有打700cc的點滴，加總也有800多cc。」她連忙請其他護士協助，進房為師公導尿，這一導就是800cc，可真是把大家給嚇壞了！

　　這時，師公連吃東西都很吃力，往往吞到一半就睡著了，留在口裡的食物也咽不進去。我們在她耳邊大聲喚她：「師公，吞下去！」她也只是嘴巴張大。原來在插入或拔出導尿管時，為了避免師公感覺疼痛，湘雲會請師公將嘴巴張開喊「啊」，因此嘴巴張大，變成了她制約反應的配合動作。我們要她吞咽，她就迷迷糊糊張開嘴巴。

　　有一度，師公的嘴巴甚至是張開就合不攏，我們怎麼叫，她的嘴都不合起來。我輕輕把她的下巴閉上，這才發現下巴僵在那兒，閉不起來。我們真是嚇壞了，趕緊請護士來看。護士試著幫她闔上，但也沒轍，趕緊找住院醫師上來。

　　就在這時，她忽然醒來，嘴巴終於閉上。但又立刻睡著了，並且睡得很沉，睡到打鼾。

　　我們還以為她這是彌留狀態，因此一邊為她輕柔地進行芳療，一邊帶領大家齊心唱唸觀世音菩薩聖號。

　　就這樣，在我們進病房後約2個小時，她才忽然從深睡中醒了過來，睜開雙眼，神采奕奕且欣喜地叫出了每個人的名字，聲音還挺宏亮的。我們當下歡聲雷動，熱烈鼓掌！

104.12.29

九、師公出院

14:00

　　正在開會。隨時看line。

　　上午10時後，明一法師報導：

　　幫師公看診的祕尿科主任謝政興醫師，來病房看師公，帶來師公可以出院的大好消息。

　　好開心哦！我們開始收拾行李，打道回府囉！

　　紹玄師父報導：
　　心皓學長已到院，要辦理出院手續了。

（補充說明，昨下午與謝醫師電話懇談，決定不插長期導尿管，而改成每天單導，我們會配合芳療與膀胱肌復健，讓師公自然排尿。）

12:36明一師父報導：

　　師公出院了！臨行前一起到餐廳用膳。

12:44

　　上車了。（車子開出美麗的慈濟醫院廣場。）

1:09
　　回程路上，陽光普照，大放光明，師公與皓學長都睡覺了。哈∼哈∼

1:28
　　現在才到高鐵站。師公醒來了，右手出力的抓住把手。

14:10 返抵學院

15:01-12 明一師父報導：

　　師公回院，第一件大事就是解尿，接著再幫導出尿50cc。

　　師公說中午沒吃飽，肚飢了，於是快速沖泡一杯香香甜甜的營養粉，老人家特別交待要用「滾水」，不要用「涼水」哦，端上的營養粉師公滿意地喝個精光，刷完牙後，師公滿足地躺下補眠了。

　　回到學院是師公每天在最最企盼的事了，回到自己的寮房，看到師公神情安然自若，開心滿意，真是太棒了！

　　祝願師公：身心康泰，福壽綿長！

104.12.30

十、菩薩現瑞，放大光明

　　12月27日下午，我至慈院探視師公時，傍晚，至醫院探病。師公是日自上午11:20沉睡不已，睡至傍晚（18:00）忽然醒來，精神矍爍（詳如〈一場虛驚後的歡聲雷動！〉，心慈師父追述云：

　　「就在師公不斷掀被子的時候，師公很清楚地告訴我們：『佛陀放大光明，出現在左前方病房窗戶前。』她要我們不要拉上窗帘。」

　　翌（28日）晚，我再至慈院時，詢問師公：

　「您昨天清晨看到從窗邊顯像且放大光明的，到底是哪尊佛？」

　　師公清楚地回答：

　　「是觀世音菩薩。」

　　民國67年師公猶在家時，已受到我的影響而學佛。由於她早年失學，因此她是一字一字加以辨識，向我學唸《心經》、《阿彌陀經》、《普門品》與「大悲咒」，並且虔念佛號。至今已有37年學佛史。

　　她心思單純，唸佛懇切，早在民國88年，師公即已數次告知：她房間的佛像「放大光明」，我當即依「念佛三昧」原理告知：

　　「這是妳的心光乍現，不是特定房間的佛像放光。」

　　但她還是認為：這是房間的佛像顯靈。這實在不能怪她，而是她的學佛知識，始終停留在我初學佛階段。我弘法利生忙碌，反倒疏於向她說法。

　　有一回，師公坐在尊悔樓前唸佛，忽然歡喜指著前方璧掛的敦煌菩薩像說：

　　「這尊菩薩也會放光！」

　　我連忙機會教育云：

　　「是的，這就是妳的心光乍現，而不是特定房間的佛像放光。」

　　爾後她隨時眼前光明一片，連坐馬桶都不例外。

　　大約是在十數年前，有一次她在尊悔樓前，看到我走過來，特牽著我的手走向西方，指著那輪紅紅圓圓的夕陽，問我：

　　「看到了嗎？」

　　我說：「看到了。」

　　直至慧英師父往生，達瑩老法師蒞院協助後事時，在尊悔樓前詢問她「念佛放光」的情形，她歡喜告知：除了佛像放光之外，有一次拉著我看夕陽，天際見到極樂淨土的種種莊嚴。

　　我一聽，不禁問道：

　　「那您為何不告訴我，您看到了這些景象？」

　　她說：

　　「我問妳『看到了嗎？』妳自己回答說『看到了』。」

　　我不禁失笑云：

　　「我是指看到夕陽了，哪可能看到佛國莊嚴？」

　　我一向不喜談述個人的神秘經驗，但是這回師公從住院至出院，在病苦之中心不散亂，意不顛倒，感應菩薩現身之瑞相，我覺得值得一記，除了聊以報答師公養育我，深愛我，並成全我出家修道的厚恩之外，還希望依此案例，與天下虔唸佛號的佛友共勉之。

　　民國68年，師公於家境清貧，而我即將可以畢業賺錢，改善家計之時，聞我有出家之志，竟然大喜大捨成全了我，其布施功德實不可思議！

　　至今她只要見到我進來探望，就立即催促我：

　　「上樓去休息！」

　　「上樓去打電腦！」

　　這回她病倒了，有一回我堅持說：

　　「您不要趕我走，我要留在您的寮房多陪陪您。」

　　她竟然神回答說：

　　「妳在這裡，我的壓力很重！」

　　她以深摯的母愛，昇華為大公無私的慈愛，處處為我的宏法利生志業著想，絕不想拖累於我。

　　這回三番住院，並且必須仰仗學眾扶抱起床並處理屎尿。為了避免她的病苦，拖累到照護她的大姊與學眾，她曾於第一次住院時，即交代大姊：

　　「幫我祈請菩薩帶我離開！」

　　未料在12月27日，她竟然於虔唸佛號聲中，感應到觀音菩薩放大光明，顯現瑞相！

　　師公終於不再一意求請往生，而是泰然地把自己的生死，完完全全地交給了菩薩！

來自巴黎的知識饗宴與輿情反思

──汲喆教授演講札記

臉書留言錄（之二八六）

　　　　　　　　　　　釋昭慧

104.12.16

　　下午，汲喆先生（法國社會科學高等研究院博士，法國東方語言文化學院中國研究系副教授），在玄奘大學宗教與文化研究所帶來的精彩演講，是「後89時代中國大陸的政教關係」。

　　在玄大咖啡館茶敘時，汲喆教授提到：前幾天（12/13）法國舉行第二階段地區選舉，原以為經過巴黎恐攻之後，極右翼政黨可能會大勝，沒有料到：法國選民竟然冷靜而理智地維持了他們一貫的信念，右翼政黨竟然未在任何一個地區獲勝，全面敗北！

　　可敬的法國人民，其心理素質如此之高。在恐攻陰影下投票，竟然拒絕仇恨與排外，堅守崇高的價值信念。想想看，只不過因美國歐巴馬總統提到台灣參與反恐，就已在台灣媒體與網路上掀起唱衰與驚恐情緒，對歐巴馬的褒揚，相當敬謝不敏；在此同時，直接受恐攻之鉅大災害的法國民眾，卻依然在死亡陰影下，用神聖一票展現了他們對中東難民的人道關懷，對自由民主的堅定信念，這豈能不令吾人肅然起敬，愧恧有加？

　　敬佩之餘，回來查索相關新聞報導。

　　原來這是法國襲擊事件後首次地方選舉。首輪投票的選前民調已經顯示，巴黎襲擊事件之後，極右翼政黨「民族陣線」（The National Front）的支持率增加4到7個百分點。首輪選舉中，極右派國民陣線在13區有6區處於領先地位，讓傳統兩大黨社會黨與共和黨備感壓力。

　首輪投票結束後，民族陣線領導人瑪琳•勒龐（Marine Le Pen），還在向支持者發表講話時聲稱：選舉結果表明，民族陣線成為法國「無可爭議的第一大黨」。（BBC中文網）

　　然而於本月13日進行地方選舉的第二輪投票，出口民調的民族陣線支持率卻下滑至第三名，投票結果，民族陣線在全部13個大區均落敗，BBC甚至以「被擊潰」來描述選舉結果。（中時電子報國際新聞）

　　這則新聞在台灣，似乎完全沒受到關注。因此法國此次的第一輪投票，只見BBC的中文網報導。至第二輪才有中時聊備一格。

　　台灣的淺碟媒體文化，似乎只對灑狗血、開黃腔的芝麻綠豆大事兒，不厭其煩地孜孜樂道！所有媒體一律「小報化」。國際新聞往往聊備一格，而且一以貫之的態度就是：只關注哪裡有血腥事端，至於後續的人文關懷，則大體付之闕如。

　　倘若找不到血腥或色腥事端，用來炒作新聞，媒體從業員也一定會為了衝點擊率，而找幾個替死鬼，運用危言聳聽的標題與羅織成罪的報導，將這些替死鬼充分妖魔化，讓他們成為人民公敵，被判以名譽死刑，永世不得翻身。嗚乎哀哉！

玄奘大學宗教與文化學系

105學年度單獨招生訊息

免考高中、職課程科目，歡迎學佛人士報考

增列「特殊報考資格」，在宗教與文化界廣為選才

　　玄奘大學宗教與文化學系，歷屆培養眾多傑出的宗教人、文化人、學者、教師與上班族，還輔導學生考取1.導遊證照；2.領隊證照；3.禮儀師證照。

　　本系擁有跨文化而多元視角的師資與課程，除了甚具特色的佛學課程以外，還提供多元的宗教觀與研究方法，學風自由，無單一教派、學派、宗派色彩。啟發生命智慧，甚具「學用合一」之特色。此外，無論是在「動物倫理」或「性別倫理」的學術研究，都獨樹一幟，甚至高居國內領航地位。

　　我們還有好多精彩的樂活養生課程，例如學員遍及全球的「東方宗教養生學」磨課師課程。

　　本系除了大考入學管道，另開放「單獨招生」，免考高中、職課程科目，以考生書面資料審查與口試進行選才。

　　自105學年度起，除高中、高職以上畢業或同等學力的一般報考資格以外，本系為了在宗教與文化界廣為選才，特增列「特殊報考資格」。符合以下其中一項資格的宗教與文化界人士，歡迎報考本系：

　　1、年滿十八歲，曾擔任宗教或文化團體、非營利組織或非政府組織、樂活養生或生命禮儀相關職務達3年以上，工作績優且受到主管推薦者。

　　2、年滿十八歲，曾在佛學院、神學院或道學院進修3年以上，學業成績達80分以上者。

★報名時間：105年4月8日∼5月20日

  考試日期：105年5月28日

★相關簡章將自105年3月以後，公告於本校招生處網頁。

   詳情請洽：(03)5302255轉4217宗教與文化學系辦公室

《玄奘佛學研究》徵稿啟事

　　本學報主要刊載有關佛學相關領域之原創性論文，包括與佛教有關之義理、教史、藝術、文學、心理、社會、教育等，歡迎各界投稿，來稿應未曾以任何文字形式出版。本學報每年出版兩期，上半年出刊日為三月三十日，截稿日期為十二月三十日。下半年為九月三十日，截稿日期為六月三十日。近期主題擬定如下，其他主題之佛學論文亦接受投稿。

　　本刊全年徵稿，不設期限，請將惠稿電子檔傳至[email protected]，玄奘大學應用倫理研究中心堅意法師收。為了避免傳送信件因被攔截而收不到，敬請同步將回條與論文傳到[email protected]。所有惠稿均經編輯委員會送請專家學者評審，通過後，始予刊登。
　　作者來稿請依本學報之【學術性論文撰寫格式要點】撰寫，並以WORD/A4規格/直式橫書/11pt新細明體繕打，字數以不超過一萬五千字（包含摘要、註釋、參考書目等）為原則。備稿件一式三份並附磁碟片，敬請交寄：300新竹市香山區玄奘路48號玄奘大學宗教學系收。來稿如經審查通過並獲刊登，由作者校對並自負文責，版權則歸本學報所有，作者可免費獲得學報五冊，校外投稿通過審查，本學報另支稿酬每篇新台幣2,000元。
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