佛教弘誓學院「學團日誌」更名啟事•學團日誌 

   玄奘大學宗教學系暨研究所招生通告、考試日程表 

   本院近訊:本院二筆寺地獲准變更為宗教用地 

     《弘誓雙月刊》第109期編輯室報告 

教界近訊:仁俊長老安祥捨報 追思讚頌千人追思 

第十屆「印順導師思想之理論與實踐」——傳道法師七秩壽慶學術研討會 

佛教弘誓學院一○○學年度招生啟事 

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2011年2月21日

佛教弘誓學院「學團日誌」更名啟事

  本院之「活動看板」,已於《弘誓雙月刊》持續報導近20年。《佛教弘誓電子報》開辦之後,於電子報刊佈初稿,改名「師生動態」;待《弘誓雙月刊》編輯時,再依兩個月期間之「師生動態」加以校訂,「活動看板」之舊名則仍予維持。

  本單元之撰述人為果定法師,潤稿人為傳法法師。內容主要是本學院師生之活動報導,兼亦將師長之隨緣開示或發言、致詞作一摘錄,以反映學團師生內修、外弘之近況,並於生活中作自我省視,以貫徹「仰承佛陀本懷」、「以法為尊」、「依法攝僧」、「性別正義」、「社會關懷」等等理念。若單一活動或開示內容非常豐富,作者或主編會將它剪輯成為單篇文章,另行發表。這些內容,廣泛受到讀者的重視與喜愛,有時還會有網友在部落格中予以轉載。

  「活動看板」或「師生動態」,不啻是一部本院的歷史紀錄,所記載之內容,未必是「大事」,有時僅是撰述人主觀認定「值得分享」之事。因此它更類似學團師生之共同日誌。

  茲選在民國100年2月3日(農曆大年初一)一元復始之期,將兩者之標題統一。自本期(《佛教弘誓電子報》第237期,《弘誓雙月刊》第110期)起,本單元更名為「學團日誌」。敬祈舊雨新知不吝指教!

  學團日誌

 

學團日誌

2011.2.3 大年初一,大同村民攜家帶眷來院禮佛上香。

2011.2.3 昭慧法師從事社運時的政界友人蒞院。(左起:鄭文燦、邱垂貞、昭慧法師、郭榮宗、郭蔡美英、莊秀美)

2011.2.3 下午四點晚課,禮拜《慈悲藥師寶懺》。

2011.2.3

•今日是大年初一,鄰近的村民攜家帶眷,陸續來院禮佛上香。平常初一、十五,都獨自或與鄰居同來拜佛的老人家,今天在兒女、家人陪同下前來,臉上滿是歡欣的笑容。師父們親切地招呼,奉上甜茶、糖果,坐下來話家常、談佛法,滿溢溫馨喜悅的氣氛。

 菜香耕團隊在伊能老師帶隊下,師生、幹部闔家在本院過年,舉辦春節農禪營活動(2月1日晚間報到,2月4日年初三下午結訓,共計110位學員)。校園時常洋溢著小朋友的遊戲與歡笑聲,顯得更為熱鬧。

 中午,立法委員郭榮宗、縣議員郭蔡美英賢伉儷、立法委員協進會理事長邱垂貞與夫人莊秀美居士蒞院拜年,並依往例與師父們共進午齋。難得的是,郭榮宗委員雖身在政壇複雜應酬的場合,仍數十年如一日堅持素食。餐後,邱理事長電邀民進黨桃園縣黨部主委鄭文燦來院茶敘,這是他首次蒞臨本院,昭慧法師於是與來賓就著目前台灣政教關係,交流彼此的觀點。

 法師表示,政治與宗教在訴諸民眾時,有著根本性的差異。政治建構分享權力的遊戲規則,但權力的位置有限,為了取得權位,政治人物不得不凸顯彼此屬性的差異,以爭取選民的認同;相形之下,宗教理念所標示的資源(如涅槃、天國等)是沒有限額的,因此可以不強調差異,而在「求同存異」中互助合作。因為宗教與政治有著這種本質上的差異,雖然她個人依宗教立場而投入社會運動,並因而涉及政治參與,但仍對政治保持距離。這是因為了解到,政治必然會因權位的限額而產生對立,甚至將差異性訴求,帶領民眾轉換為政黨或派系認同,從而產生強烈的對立,族群傷痕被一再撕裂。宗教宜於此為民眾作療傷止痛的導引,而不是加入對立陣營。

 鄭文燦則表示,負責任的政治人物,不會樂意操弄藍綠對抗,但是對於遭受228或白色恐怖的人來說,發洩情緒也是可以理解的。

•今年特地在初一到初三期間,於晚課時禮拜《慈悲藥師寶懺》,以為新年的到臨而作祈福迴向。下午4點於無諍講堂,由昭慧法師主法,住眾師父、信眾及若干菜香耕學員參加,菜香耕學員大都首次接觸寺院並參加禮懺,十分歡喜。

2011.2.4

•大年初二,是民俗回娘家的日子,來院拜年的多是較常互動的護法與家屬。雖是回來拜年,但看到師父們忙裡忙外的身影,他們也捲起衣袖、穿上圍裙發心幫忙。

 傍晚5時,昭慧、性廣法師與學眾在瑩恩樓二樓茶敘,針對同學們的逐一發言,兩位法師作了契理契機的回應。昭慧法師針對村民新年入寺上香的習俗,提醒大家:要讓他們對三寶生起歡喜之心,而不是急著把人招來入教,以求取信徒成長的業績。這就是佛家為何予人「自在」觀感的原因。法師回憶曾在上海復旦大學演講時,有位學生說:「佛家讓人感覺自在,教會讓人感覺溫暖。」並勉勵大家道:

 讓人感覺自在雖好,但不要讓人感覺冷漠;讓人感覺溫暖雖好,但不要讓人感覺壓迫。離此二邊而行中道,要讓『自在與溫暖』同步極大化,讓人進此院門,能感到『既自在又溫暖』。

 學院邊界為何採取樹籬與欄杆?為的就是保持一種院內外間的穿透性,讓村民感受到學院的親和性,而不要築起高牆,讓人感覺神秘與疏離。這是在建築形式下隱涵著「自在」與「溫暖」的自我期許。

 希望大家將星雲大師的四句金言,時常拿來自我檢視:「給人歡喜、給人信心、給人希望,給人方便」。例如:面對客賓或護法、志工的詢問或請求,每人都要擔任「單一窗口」,若所詢問或請求的內容,確實非關自己的職務,可以協助他找到相關執事來提供服務,而不可僚氣十足,一推了事。這樣做就是「給人方便」。

2011.2.5

•大年初三,下午3點半,菜香耕團隊結束活動,伊能老師率眾學員集合在無諍講堂,向學院告假離院。

2011.2.6 共修會各組在輔導法師帶領下開小組會議。

2011.2.6 性廣法師於共修中開示。

2011.1.9 共修會兒童班,小朋友認真地拼圖。

2011.2.6

•今日是大年初四,上午舉行本年度第一場共修法會。第一支香拜《八十八佛洪名寶懺》,第二支香則是小組聯誼。六組共修會學員分別在師父們的帶領下,進行小組討論與心得分享。近十一時,大眾再回到無諍講堂參加佛前大供,聆聽性廣法師的新春開示:

 每年春節,我們隨著時節變化,度過一年中最大的節日──過節。那麼的人與人之間內在的心「結」,我們能不能「過」呢?如果我們能時時刻刻說好話、除舊佈新,就能跟眾生減少過節。所以,春節不妨反觀自己,還有多少煩惱、怨結沒有清掉?「勿以小嫌疏至親,勿以新怨忘舊恩」。勉勵大家在每一個當下,化解彼此的過節,不再受煩惱、六根的纏縛,時時讓內心了無塵染,順利地過完人生這個大「節」。

•大人們在無諍講堂誦經的同時,小朋友們則在法印樓地下室教室,由共修會會員及校友會幹部帶領,一起讀誦弟子規、踢毽子、拼拼圖。八位小朋友認真聆聽弟子規的道理,也努力學習如何踢毽子而滿頭大汗。吃過點心稍微休息,在愛心媽媽的指引下,全神貫注地拼拼圖。此次兒童班的活動內容,動靜皆宜,讓小朋友度過了一個快樂的上午。

•專修部校友融慎法師按往例「回娘家」——帶著闔家親眷回到她視同「法身慧命之娘家」的學院拜年,與昭慧、性廣法師及共修會員一同進用午齋。餐畢,全家人與昭慧、性廣法師在慈暉台茶敘。

•在江蘇台商公司工作的林秋萍居士與朋友蕭裕耀居土(及其令慈、夫人),前來學院拜訪昭慧、性廣法師。原來,白雪雲、金鑫等居士住在江蘇南通,與學佛居士們長期研讀印順導師及兩位法師的著作,並聆聽教學帶,甚感法喜。去年與今年都請託林居士前來致贈人民幣一萬元的供養金,並請購兩位師長的書籍與教學帶。有感於南通居士們的護法熱忱,這兩年來,兩位法師都將供養金代為捐贈弘誓文教基金會,希望南通居士們能與台灣佛教,結下更為深厚的法緣。

2011.2.7

•上午9點,於法印樓二樓,性廣法師召集全體住眾開內部禪修籌備會議。

2011.2.8∼14

•本日(年初六)開始,學團舉行為期七天的住眾禪七,由性廣法師主七。除了每日固定3支香的禪坐、2支香的經行,不同以往的是,早上4點半的第一支香可依個人需求,選擇作伸展運動或入禪堂靜坐。全程沒有人監香,希望學眾自動、自律面對自己的修道生活。每天下午三點小參,向性廣法師報告所擇用的所緣、進度及過程,性廣法師即時給予切實建議與指導。

 為了讓住眾能安心禪修,監院心謙法師特請專修部一年級林世民同學及多位志工發心擔任典座及行堂,客堂則請涂宴婷、武文玲、潘鳴珮協助。性廣法師不斷提醒學眾:要非常感恩他們的護持,時常問自己夠不夠努力,有沒有辜負信施。

 雖然早已排定這七天舉辦內部禪七,但仍有部份住眾,因編校等公務而無法全程參與,性廣法師語重心長地提醒她們,雖然是因公請假,仍要記住:要以專注力與清淨心投入工作當中。

2011.2.9

•今日是玄奘大學行政人員正式上班首日,昭慧法師前往學校如常辦公。

2011.2.12 玄奘大學劉世華老師(中)及夫人王怡樺(左)、林宜右同學(右)來院幫忙維護電腦。

2011.2.14 大夢麗社同學來院拜訪昭慧法師。

2011.2.12

•玄奘大學通識中心劉世華老師及王怡樺伉儷因愛狗COCO往生,在本月6日來院參加共修,並決定今日到學院來協助整理電腦。他們帶了學生(世新大學林宜右同學)一同前來,三人分頭進行掃毒、整理電腦、安裝軟體、檢查網路等工作,專注熱切地埋頭苦幹,幾乎無暇動用學眾所準備的茶水點心。直到晚上七點多用完晚餐,方才告辭離去 

2011.2.14

•本日是禪七圓滿日,傍晚五點半,性廣法師召集學眾齊聚法印樓二樓,檢討七天來的缺失、獲益及個人心得,以作為日後舉辦內部禪修的借鏡。性廣法師表示,真正的修道並不祇是在禪堂中,而是在動、靜的每一個時刻,都能安靜專注地收攝六根,清楚覺照;若在平常能如此用功,那麼七天的加行用功,就能更上層樓。

 晚上7點半,坐完最後一支香,性廣法師帶領大家迴向,感恩佛陀珍貴的教法、感謝志工們的護持,祈願大家能以更純淨的心與法相應。

•下午4點半,頂著刺骨寒風與冷洌細雨,大夢麗社王裕龍、石翔甄、江孟威、李婷婷同學,來院拜訪昭慧法師,並帶來孔介平老師前日剛從韓國帶回來的傳統年糕及高麗蔘,送給昭慧法師。昭慧法師回贈孔老師與師母兩件慈濟環保製品(大愛科技感恩公司用保特瓶製作的圍巾),並送一盒巧克力給來訪學生。一行人在嵐園歡喜晤談,中途還一度停電,同學拿出手機充當手電筒繼續會談,直到6點半左右,方才不捨離去。隔日早上供佛之後,昭慧法師將年糕分享給大眾品嚐,大家紛紛讚歎:沒見過這麼小巧漂亮、口味獨特的年糕。

2011.2.15

•上午,昭慧、性廣法師前往玄奘大學參加管考會議。

2011.2.16

•上午,玄奘大學董事長了中長老、王鼎銘校長、林博文副校長帶領全校一級主管,舉行新春團拜聚餐。

2011.2.17

•上午,曙光女中為期兩天的「共融營」活動,在玄奘大學舉辦,由新竹市大夢麗生命品德教育協會承辦。曙光女中每年皆為高一新生舉辦有意義的團體活動,年年都有200至400人參加,去年主題為「真愛」,今年主題為「共融」。活動開始,林博文副校長先致辭談「大學之道」,接著昭慧法師致辭:

 以前人說「台灣錢淹腳目」,近年則聽到「拼經濟」,事實上台灣最可貴的精神是「志工精神」。像天主教,只要有弱勢的地方,就有修女神父奉獻服務,數十寒暑,甚至老死他鄉。而基督教對台灣的民主運動則參與很深,例如高俊明牧師,十分受到民眾的愛戴。至於佛教也有慈濟,在全球有四百萬會員,哪裡有災難,哪裡就有慈濟人的身影。但是,神職人員紛紛老化,證嚴法師也已七十歲了,志工精神需要一棒接一棒、代代相承,所以我很高興看到大夢麗社,在孔介平老師的領導下,帶著青年學子熱情投入生命品格教育。在此勉勵各位高一的弟弟妹妹們,現在受到哥哥姐姐的照顧,將來也要學習用這種志工精神,照顧其他需要關懷的人。

•下午,昭慧法師前往輔仁大學,為宗教學系上「佛教倫理學專題研討」課程。

•從輔大出來後,昭慧法師赴在台北陽明春天餐廳,與公督盟執行長何宗勳、慈濟發言人何日生及其他慈濟志工,就內湖慈濟環保園區用地一事交換意見。

2011.2.18 前往平鎮市大緣素食餐廳應供,餐畢齊誦結齋偈迴向供齋的居士們(後方靠窗坐者)。

2011.2.18

•中午11點,昭慧、性廣法師率領學眾,前往平鎮市大緣素食餐廳應供。原來,長期護持學院的香積志工王和子居士,目前在新開的大緣素食餐廳掌廚,因此與餐廳老闆野村慶子調理美味料理,偕同本院志工李阿昧、涂晏庭、羅瑞珍、黃秀鳳、楊美蘭、葉玉珍、李季蓁、詹沛晴、張家榮等居士,設宴供養師長與學眾。

 席間,兩位師長不忘叮嚀:居士們的每一份供養,都是血汗錢換來的;在接受供養之時,大家要心生警惕,不要認為居士對師父的恭敬、供養是理所當然,更不可利用這樣受恭敬的優勢,或是為滿足自己的權力欲與掌控欲,而抬高自己的地位。當思更加努力弘法利生,以回報居士護持的恩澤。餐畢,特別請所有供齋的居士們前來,昭慧法師一一念出她們的大名,致以謝忱,並帶領學眾齊誦結齋偈,方纔告辭、回院。

•晚上,法源禪寺住持真理法師在論玄法師陪同下,頂著寒風細語蒞院,特地帶來「匙、叉兩用」的德國製金屬湯匙送給大家。昭慧、性廣法師請兩位法師至水來青舍進用晚餐。

2011.2.20

•上午,玄奘大學宗教學系暨菜香耕機構,於聖印廳舉辦「精學專案」活動,菜香耕領導者伊能明子老師針對機構成員進入該系就讀的學生、擬入該系就讀的籌備生,以及部分幹部與學生家長,大約140人,作了一整日精彩的專題演講,以高超而又務實的人生哲學及種種善喻,幽默陳述「什麼是高等教育」。演講結束前,伊能老師敦請昭慧法師,為菜香耕社團頒贈豐厚的獎學金給四位服務成績優良的學生。

 明日,高三學生將學測成績單。此中有大約四位學生,其在高中期間之優秀成績,已可申請國立大學入學名額,但在伊能老師的感召下,都有意願捨國立大學,而至玄大宗教系就讀,以共創「理想的高等教育」願景。

2011.2.21

•上午,監院心謙法師率學眾赴新店耕莘醫院,於王安根老居士告別式中捻香致祭,並在公祭結束後為其誦經祈福。王老居士是行政院銓敘部部長秘書王邦蓉女士之家嚴,素與本院並不相識,由於長期護持本院的漆衛民居士(不久前陞任銓敘部專員)熱心引介,而有此因緣與王老居士暨親眷結此法緣。

 

  高教資訊

玄奘大學宗教學系暨研所招生通告

快樂而友愛的宗教系學生。

學生熱心參與社團之愛心捐款活動。

豐富精彩的宗教旅遊課程——參訪雲林宗教聖地。

▲這是一個追求「身」、「心」、「靈」完美結合的系所。

▲我們有優良的學術傳統──

 ◎創系11年,考上碩士班72人;創所14年,考上博士班24人。

 ◎13位學長已獲頒博士學位。

 ◎已有7位助理教授或副教授、10位講師已在大學任教。

 ◎去年有3位捨棄國立大學入學機會,而來本系之大學部就讀的高材生。

▲我們有三個「全國唯一」的優良實務傳承,有精彩課程,有豐富難忘的參訪活動,有紮實豐收的實習經歷,有同學們考取各種證照的豐碩成果──

 ◎全國唯一的「宗教旅遊學分學程」,深受全校同學的喜愛,並已獲得勞委會職訓局的專案補助,以及順達旅行社的產學合作。

 ◎全國唯一的「宗教樂活產業模組課程」,深受本系同學的喜愛,與菜香耕有機食品機構有密切的產學合作。

 ◎全國唯一獲「海外築夢計畫」之宗教學系,帶領學生至海外相關機構進行宗教實習。

▲我們與宗教研修學院不同,因為我們:

 1.學風自由,無單一教派、學派、宗派色彩。

 2.可享用綜合大學的所有軟硬體資源、設備。

 3.跨文化角度而多元視角的師資與課程,對研究單一宗教,具足更為豐富、深層的認知。

 ▲我們有東方宗教生命智慧、宗教學理論、宗教旅遊、樂活產業、生命禮儀等各類課程,讓您在追求智慧的同時,還能兼具職涯規劃。

 

 

您還徘徊於人生的路口嗎?

玄奘大學宗教學系將是您最佳的轉捩點!

 

※大學學科能力測驗成績單已於2月21日寄發,欲入本系之考生拿到成績單後,請上甄選入學委員會網站,將本系填入您的第一志願,3月起報名繁星推薦及申請入學。

※由於甄選名額(10名)有限,倘若您雖填了本系作為志願,卻未被學測中心篩選進入本系第二階段甄選入學名單,請不要失望,因為您可以報名參加本系的單獨招生考試,入學名額:30名。

  

 請上網:http://ird.hcu.edu.tw 或來電洽詢:03-5302255轉4201

 玄奘大學宗教學系暨研究所 校址:新竹市香山區玄奘路48號

 傳真:03-5391255 E-mail:[email protected]


玄奘大學宗教學系100學年度各項招考試日程表

招生類別

簡章公告日期

報名日期 

考試日期

碩士班試入7名)

考試日期99/12/18()(已放榜

99學年第二學期

轉學(含進修學士班)考試

考試日期100/1/22()(已放榜

大學甄選入學第二階段

指定項目甄試(10名)

(含繁星計畫及個人申請)

預定9911

100/3/25()∼100/4/1(五)

100/4/16()

碩士班考試入學(8名)

100/2/25()

網路下載簡章

100/3/21()∼100/4/22(五)

100/4/30()

大學部單獨招生(30名)

碩士在職專班考試(30名)

日程將於3月中確定

網路下載簡章

日程將於3月中確定

日程將於3月中確定

轉學考試

100/6/7()

網路下載簡章

通信報名

100/7/4()∼100/7/15()

現場報名

100/7/25()∼100/7/27()

100/7/30()

 ※以上日程僅供參考,正式日期以招生簡章公告為準。

 本院近訊

本院二筆寺地獲准變更為宗教用地

本院護法張莉筠居士。(2004.1.7攝於導師紀念室)

  本院自民國九十七年起,申請將觀音鄉大堀段317及318二筆寺地,由「特定農業區農牧用地」變更編定為宗教使用之同區「特定目的事業用地」。經本院護法張莉筠居士長期苦心奔波,幸獲內政部民政司黃麗馨司長暨黃淑冠科長、桃園縣府民政處李貞儀處長、宗教科鍾翠連科長鼎力相助,終於在民國一百年元月期間,獲准變更登記。這是本院寺產的一大保障,深值慶喜。

  長期護持本院的張莉筠居士,三年餘不斷的苦心奔走、出錢出力,並於親友中募資作為地目變更回饋金,分擔學院之重負。最終讓寺產能有法律上的更大保障,本院全體師生毋任銘感!

  本院近訊

《弘誓雙月刊》第109期編輯室報告

                    釋傳法

《弘誓雙月刊》第109期封面。

  傳道長老,是當代台灣佛教中的一位典範性人物,在弘揚印順導師思想的法將當中,與昭慧法師同以熱情勇猛的俠義性格與批判行動著稱,兩位法師一在南、一在北──南北雙俠相互呼應,標誌著當代人間佛教的一頁輝煌歷史。

  傳道長老是佛教界最早具有「運動意識」的先鋒,早在民國七十年代起,就開始以人間佛教呼應現代的環保理念,領導信眾推行生態環保運動。長老對人間佛教的「信、解、行、證」,契應如實佛法又契應時代機宜,不但深獲信眾愛敬,也甚受外界人士之所推崇。然而,長老的為人卻非常平易近人,個性親切,常帶著溫暖謙和的笑容,讓人完全感覺不出他是這樣的一位「大法師」。

  尤記得十年前,編者才出家幾年,為了碩士論文,拜訪台南妙心寺,蒐集館藏相關資料。在編者的刻板印象當中,住持是一寺之主,是不容易見得到的神祕人物,然而在那個下午,長老卻親切地招呼品茗,絲毫不棄嫌編者只是個小師父。長老不高談、沒闊論,所談非常切身平實;舉喻幽默,言語詼諧,讓編者感到如沐春風,化解了面對大人物的緊張感。長老不輕後學、毫無架子的親和力,以及濃厚護念後學的慈悲心,讓編者相當感動。平實、誠懇、親和,光是這點身教,就足以讓編者學習終身、受用不盡了。

  傳道長老也是關懷生命協會的創會理事。在民國93年初的理監事會議中,長老透露了一則勁爆消息──市面上的仿葷素料,大都是攙有豬魚肉成份的「黑心素食」。於是協會同仁採買素料,送衛生署藥物食品檢驗局檢驗,赫然發現,居然高達七成都有動物成份!協會召開記者會將此駭人結果公諸世間,引起社會極大震動,擴及海外,餘波蕩漾至今。爾後屢次揭發「黑心素食」內幕,促使衛生署修訂食品衛生管理法,公告「素食包裝食品標示」新規定;素食業者組成自律公會組織,政府也每年查驗市售素食是否攙葷,保障了海內外數千萬素食者的權益。傳道長老誠可謂功德無量!

  民國95年,長老因眾望所歸,接任了關懷生命協會理事長,成為編者的直屬長官。每次理監事會議與會員大會,長老都特地遠從台南北上出席,沒有一次缺席,而且必定提早抵達,親切招呼大家。協會舉辦的動保研習營,也多次邀請長老主持開訓並致詞。雖聽聞長老法體有恙,而長老的臉上從未曾顯露疲態,每次都神采奕奕,兩眼炯炯有神,思路清晰地主持會議,侃侃而談。想來,應是長老無私奉獻佛教與眾生,無盡的法喜與悲願,支撐著他的色身有以致之。

  長老的言教與身教,所展現的凡夫菩薩典範,令本院師生深深敬重。因此,恭聞民國一百年三月十二日恭逢長老七秩壽誕,為了向長老表達崇高的敬意,本院將第十屆印順導師思想研討會,定調為長老的祝壽研討會,採用「以法相會」的方式,報答他老人家對佛教與眾生的貢獻。並且在林建德教授、呂姝貞老師的籌劃之下,向傳道長老的師友、學生及弟子邀稿,記述他們所認識的長老,由本院編輯出版《法喜與悲願──傳道法師七秩祝壽文集》。而本期《弘誓》雙月刊即從祝壽文集當中,選擇若干代表文章,發行「傳道法師七秩壽誕祝壽專輯」,用表對長老最誠摯的愛敬之情。

  在本次祝壽研討會中,邱敏捷教授將發表其新書《「印順學派的成立、分流與發展」訪談錄》,因此編者亦徵得作者同意,轉載其採訪傳道長老、佛教史學者藍吉富教授的訪談錄,讓讀者先睹為快;另外三篇針對昭慧、性廣、悟殷法師的訪談,則將於下期再予刊載。

  最後轉載一則佛教界、出版界的盛事:元月下旬,國立故宮博物院出版了《康熙龍藏經》,該珍本由本院護法趙鈞震居士之龍岡印刷公司負責承印,歷時三年、耗資二億,工程浩大,是故宮二十多年來最大的出版計劃。為配合龍藏經出版,故宮也推出「龍藏──院藏大藏經特展」。這是有關佛教的一大盛事,故揭之以饗讀者。

  本期《弘誓》雙月刊的編校工作正逢農曆春節期間,初六開始,學團舉行住眾禪七,然而負責編校的同學們,仍將編務列為首要工作,「公事辦完辦私事」,餘暇方纔入堂靜坐。在此向這群默默奉獻的師父們,包括美編明一法師、校對心皓、道蔚、果定、智宣、智音法師,致以由衷的感恩之情。

  本期出刊日,適逢民國一百年的元宵節,元宵節又稱小過年,過後春節就算告一段落了,本刊封底以新竹法源講寺住持真理法師揮毫的「百年鴻兔」,向讀者拜個晚年,祝願

闔府平安,六時吉祥,福慧增長,同證菩提!

 教界近訊

仁俊長老安祥捨報 追思讚頌千人追思

仁俊長老德相。

  美國印順導師基金會創辦人、曾任美國佛教會會長的仁俊長老,於本月九日晚間11點17分,在台北慈濟院安詳捨報。十六日上午,假福嚴精舍舉行追思讚頌法會,共有來自海內外佛教界諸山長老、住持法師及弟子等近千人參加,共同緬懷追悼仁俊長老。

  仁俊長老於今年元月十日,因肺積水引發嚴重氣喘、血氧偏低,而進入慈濟醫院治療,但他九十三歲的身軀無法負荷化學治療,只能做支持性緩和治療,而於九日晚間圓寂。

  追思讚頌法會由埔里中道學院真華長老、基隆靈泉禪寺晴虛長老、彌勒內院寬裕長老主法,於早上九時鳴鐘集眾後開始上供,嘉義海印精舍宏印法師介紹了仁俊長老的生平,「仁俊長老雖然圓寂,但他尊師重道的身教、精進學佛的心,讓人難以忘懷。」曾擔任印順導師侍者的仁俊長老,每次回台,不論導師身在何處,他必驅車前往問安、請法,並當面報告海外弘法的情形,其尊師重道的身教令人感動。

  對於仁俊長老的捨報,許多法師及護法居士表達了不捨之情。佛光山住持心培法師表示,長老無論在道業或道德上,皆很有成就,尤其對教育很有貢獻,正如印順導師曾開示的「願生生世世在這苦難的人間,為人間的正覺之音而獻身」,是我們學習的榜樣。

  追思讚頌法會結束後,下午13:30起龕發引,前往獅頭山勸化堂荼毘。

  參見:仁俊長老行狀:http://www.fuyan.org.tw/fu201102/201102-2.html

     仁俊老和尚法影一生:http://bodhinet.org/2011/02/photo-slide-show

     仁俊長老追思讚誦現場:http://blog.udn.com/bauswj/4895993

 學術會議

第十屆「印順導師思想之理論與實踐」學術會議

傳道法師七秩壽慶學術研討會 議程表

中華民國一百年三月十二日(週六)

08:3009:30

報  到

09:3010:20

開幕典禮、祝壽會

團體合照

10:2010:40

茶點交誼

10:4011:40

專題演講

主持人:昭慧法師

主講者:藍吉富教授

    印順學的薪火相傳與傳道法師的人間佛教事業

11:4013:00

午  餐

13:0015:00

第一場新書發表會

主持人:黃運喜教授

發表人:邱敏捷教授

    《「印順學派的成立、分流與發展」訪談錄》

發表人:李念祖老師

    《千手觀音》

15:0015:10

中場休息

15:1016:10

第一場論文研討會

主持人:王開府教授

A

發表人:侯坤宏教授

    對「人間佛教的歷史性與永續性」的一些思考

發表人:劉嘉誠教授

    印順導師的方法論

第一場論文研討會

主持人:顏尚文教授

B

發表人:悟殷法師

    《施設論》思想與風格之探究(續編)

    ──以唐譯《大毘婆沙論》為主

發表人:陳玉女教授

    明代佛教之兩性關係:從「禪婆」、「勿作女人拜」、

    女中「大丈夫」等語觀察

16:1016:30

茶點交誼

16:3018:00

第二場論文研討會

主持人:見岸法師

A

發表人:黃文樹教授

    傳道法師的教育觀芻探

發表人:吳耀庭教授

    從五明面向略詮傳道法師的慧智與梵行

發表人:闞正宗教授

    傳法弘道──傳道法師人間佛教理路

第二場論文研討會

主持人:周柔含教授

B

發表人:林則雄老師

    再尋「藝術歌曲」的頂峰:論李中和的佛教歌曲創作

發表人:嚴瑋泓教授

    知識、解脫與返回人間:印順法師思想的知識學

    主張芻議

發表人:傳法法師

    「黑心素食」事件始末與後續影響

18:00

晚  宴

 

中華民國一百年三月十三日(週日)

08:2008:50

報  到

08:5009:50

第二場新書發表會

主持人:李瑞全教授

發表人:性廣法師

    《圓頓止觀探微》

09:5010:50

第三場新書發表會

主持人:林安梧教授

發表人:江燦騰教授

    戰後台灣漢傳佛教史:從雙源匯流到逆中心互動傳播

10:5011:10

茶點交誼

11:1012:10

第三場論文研討會

主持人:張文教授

A廳

發表人:德傅法師

    一秒鐘,一輩子──論「為佛教,為眾生」對慈濟宗門

    開展與影響

發表人:呂姝貞老師

    《勸發菩提心集》的人菩薩行

第三場論文研討會

主持人:黃國清教授

B廳

發表人:林建德教授

    唯心思想帶來中國佛教末流之衰微嗎?

    ──印順法師觀點之檢視

發表人:許清原教授

    試論人間佛教的「崇高」美學

12:1013:00

午  餐

13:0014:00

第四場論文研討會

主持人:盧蕙馨教授

發表人:何日生教授

    《藥師經》與慈濟宗門

發表人:游祥洲教授

    對抗、覺醒與中道:傳道法師的入世革命

14:0014:20

中場休息

14:2015:20

第五場論文研討會

主持人:林美容教授

發表人:林朝成教授

    台灣佛教環境關懷研究方法的省思與開展

發表人:昭慧法師

    南傳佛教在台灣──傳道法師訪談錄

15:2015:40

茶點交誼

15:4017:20

綜合座談:人間佛教

之繼往與開來

主持人:傳道法師

引言人:江燦騰教授(回顧與前瞻)

引言人:性廣法師(修行倫理)

引言人:陳儀深教授(政教關係)

引言人:陳玉教授(生態倫理)

17:2017:30

閉幕典禮

17:30

晚  餐

 

  招生啟事

佛教弘誓學院

研究部第十九屆

一○○學年度招生啟事

專修部第十二屆

導師:印順導師  指導法師:昭慧法師  院長:性廣法師

■教育理念:研習印順導師思想,提倡智慧、慈悲、勇健之菩薩精神,推展解行並重且契理契機之人間佛教。

■辦學宗旨:戒、定、慧三學兼備,漢、藏、南傳教理並重,不專崇文獻學式之研究,不專務原典語文能力之訓練,不為一宗一脈之徒裔;以養成心胸開闊,深思篤行,關懷人間之行者為教育目標。

■學制特色:1.基本課程涵蓋印中佛學與大乘三系思想之重要經論,並以研究印順法師學說,闡揚「人間佛教」思想為主。

      2.每月集中上課,以兼顧道場職務與學業進修;修課期間,可通勤往返。

      3.專修部——三年畢業;每月集中上課四天。

       研究部——採學分制;每月集中上課一至四天。

       (專修部與研究部100學年度上課日期表已公佈於弘誓網站)

      4.本院已與玄奘大學宗教學系合作,學眾若入玄奘大學宗教學系、所或學分班就讀,已修相同科目得於入學後申請抵免學分。

      5.學雜費全免。

■報考資格:(一)僧眾,或有心修道之信眾。

      (二)專修部不限學歷。

      (三)研究部:1.曾於佛學院修滿六十學分以上之佛學專業科目。

             2.大專以上學歷(錄取後須補修四門專修部課程)。

■本期課程與師資:

(一)研究部:(至少選修一門, 每一門課程須滿30人方纔開班。)

   1.如來藏專題研討:昭慧法師(玄奘大學文理學院院長兼宗教學系主任、本院指導法師)

              圓貌法師(玄奘大學宗教學碩士、華梵大學東方人文思想博士生)

   2.天台學專題研討:性廣法師(中央大學哲學博士、玄奘大學助理教授、本院院長)

   3.妙雲集(二):如戒法師(玄奘大學宗教學碩士)

   4.中觀論典:劉嘉誠老師(法光佛教文化研究所兼任教授)

   5.阿含經專題講座(暑期100.7.22∼7.30開設):昭慧法師

   6.印度佛教思想史專題講座(暑期100.7.2∼7.12開設):悟殷法師(本院資深教師)

(二)專修部:(課程皆必修)

   一年級:(每一門課程須滿30人方纔開班)

     1.佛教概論(基礎佛學):見岸法師(玄奘大學宗教學碩士、本院高雄弘法中心主任)

     2.佛門儀軌與佛教戒律學:

      A:沙彌律儀與聲聞律學(僧眾班):心住法師(本院高雄弘法中心教師)

      B:佛門儀軌與優婆塞戒經(信眾班):傳法法師(玄奘大學宗教學碩士、政治大學宗教研究所博士生)

      C:菩薩學處(二眾合班):傳法法師

     3.佛教經典導讀:自憲法師(玄奘大學宗教學研究所碩士生)

     4.中國語文素養與運用:慧璉法師(日本早稻田大學東方哲學碩士、台中假日佛學院副院長)

   二年級:

     1.佛教哲學(大乘法義):真啟法師(花蓮慈善寺佛學班教師)

     2.禪學概論:性廣法師

     3.印度佛教史:德檍法師(玄奘大學宗教學碩士、台東縣社區大學教師)

     4中觀哲學:仁皓法師(本院高雄弘法中心教師)

   三年級:

     1.妙雲集(一):真聞、真啓法師(花蓮慈善寺佛學班教師)

     2.中國佛教史:慧璉法師

     3.唯識哲學:德涵法師(中央大學哲研所博士生)

     4.宗教倫理學:昭慧法師

■考試日期:100年5月29日(星期日)/佛教弘誓學院

■報名日期:即日起至100年5月15日止

■報名手續:請寄回郵信封函索簡章、報名表,或於弘誓網站下載報名表。填妥後備齊相關資料,郵寄佛教弘誓學院秘書室:

      地  址:32850桃園縣觀音鄉大同村11鄰121-5號

      電  話:(03)498-7325     傳  真:(03)498-6123

      網  址:www.hongshi.org.tw  電子郵件:[email protected]

■入學考試:(一)專修部:作文、面談。

      (二)研究部:佛學思想(含印、中佛教思想史、《成佛之道》、《佛法概論》)、作文、口試。

      (三)100年5月20日前寄發準考證;6月13日前寄發錄取通知。

請輸入E-Mail

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佛教弘誓學院 桃園縣觀音鄉大同村11121-5號 Tel03-4987325 Fax03-4986123 [email protected]