《法印學報》第八期 （2017年12月出版）
❖惠山批印事件評議 侯坤宏：中國大陸2016年「批印事件」評議 鄧子美：百年人間佛教之重要教訓 姚彬彬：印順法師「大乘是佛說」論之啟示——兼與周貴華先生商榷 釋耀行：是「反思」還是「偽命題下的莫須有」——評〈釋印順佛教研究和佛學思想略觀——從反思的角度看〉 王慧軍：太虛大師與印順法師之師生關係問題辨正 ❖法印論壇 林建德：佛教「感恩觀」初探——從印順法師觀點解讀起 釋普超：印順導師思想與治學之特色舉隅 邢金俊：大學生對博物館的認知——以玄奘大學為例 陳悅萱：科技時代的菩薩行誼——當代台灣佛教對增進社會福祉的貢獻 釋光持：當代台灣大專青年學佛運動的興衰與轉機（1958～2016）
《法印學報》第七期 （2016年10月出版）
侯坤宏：研究佛學與信仰佛教——基於近代中國佛學發展脈絡之觀點
釋悟殷：評議《大毘婆沙論》之性別觀
曾廣志：你觀呼吸了嗎？——澳洲Griffith大學醫學系正念教學經驗分享
李銘佳：評印順法師《中國禪宗史》——管窺自他語境下民國佛教學術的發展困境
邢金俊：博物館通識課程學習成效初探——以玄奘大學為例
陳悅萱：有效利他社群衡量公益慈善團體成本效益之思維與方法介紹——以社群GiveWell為例
釋光持：推動大專佛學社團之父——周宣德
釋耀行：人間佛教經典學習的新模式——以佛教弘誓學院《阿含經》研習營為例
《法印學報》第六期 （2016年4月出版）
釋昭慧：「深層生態學」的自我實現與自我解構——環境倫理學「整體論」與佛法觀點的回應（之二）
黃運喜、吳惠巧：影響寺院結構安全之危險因子分析
林金木：綜論儒道二家在生態倫理方面的哲學論述
張蘭石：以中觀揚棄在人類沙文主義與生態法西斯主義兩極端中的自性見——討論國家公園內既存宗教設施之合法化問題
侯坤宏：戰後臺灣佛教正義議題之回顧
邱敏捷：印順對「文殊法門」的理解與評論
釋性廣：共三乘之定慧思想研究——以人間佛教與帕奧禪法為主
《法印學報》第五期 （2015年10月出版）
釋昭慧：論《瑜伽師地論》之「如理思惟」——正思擇其自相、共相之要領與判準
釋性廣：從定、慧原理，論「法門無諍」——以念佛法門為例
釋悟殷：印順導師與昭慧法師對《俱舍論》思想的詮釋——以《俱舍論‧業品之一》（卷13）為例
林建德：試論印順法師對雙修法門的理解與評判
何日生：從如來藏染淨相依相異探討大乘菩薩道之修行法門
邢金俊：台灣宗教文化旅遊體驗——以玄奘大學校外實務課程為例
溫金柯：嵌入其中或獨立其外：當代中國佛教思想家的儒家觀
陳昭伶：宋代禪僧畫贊中楊柳觀音之形象
釋心平：泰國南傳佛教社會關懷之研究
陳悅萱：淺談非營利組織的監理、運作理念——以美國紅十字會的財務分析為例
《法印學報》第四期 （2014年10月出版）
釋性廣：編輯報告
宗教的生態智慧與動物倫理
釋昭慧：「離於二邊，說於中道」——「大地倫理」之環境整體論與佛法觀點的回應（之一）
鄭維儀：Is Buddhism Eco-friendly? Examining the Case of Tzu Chi in Taiwan Using Niklas Luhmann’s Systems Theory
黃運喜：陽明山國家公園內違建寺廟之問題分析
林金木：道家在生態倫理之哲學論述
吳惠齡：以老子思想探討動物倫理
王萱茹：論瑪莎‧納斯邦（Martha C. Nussbaum）的動物正義論
洪立明：解構慈濟內湖開發案之爭議
法印論壇
柴田幹夫：大谷光瑞與臺灣——以「逍遙園」為中心