|
 『佛教規範倫理學』昭慧法師講授（一） |
 |
昭慧法師佛法開示 片長：53:04 |
| 弘誓學院專修部三年級 佛教倫理學 2017.08.18。由於佛弟子所面對的許多倫理情境，未必盡有現成法規可以依循，所以基本原理與中層原則的理解，實有助於佛弟子在每一個倫理情境之中，作「相應於佛法」的價值判斷；或是在遇到價值衝突的時候，作「相應於佛法」的倫理抉擇。且更有助於佛教團體依程序正義而修訂或增制出「相應於佛法」的內部法規。本課程目的在於就以上三個面向，提供協助。亦即是一套詮釋佛教行為規範系統的「佛教規範倫理學」。
|
|
|
| 『佛教規範倫理學』昭慧法師講授（二） |
|
|
昭慧法師佛法開示 片長：54:15 |
| 弘誓學院專修部三年級 佛教倫理學 2017.08.18。由於佛弟子所面對的許多倫理情境，未必盡有現成法規可以依循，所以基本原理與中層原則的理解，實有助於佛弟子在每一個倫理情境之中，作「相應於佛法」的價值判斷；或是在遇到價值衝突的時候，作「相應於佛法」的倫理抉擇。且更有助於佛教團體依程序正義而修訂或增制出「相應於佛法」的內部法規。本課程目的在於就以上三個面向，提供協助。亦即是一套詮釋佛教行為規範系統的「佛教規範倫理學」。
|
|
|
| 『佛教規範倫理學』昭慧法師講授（三） |
|
|
昭慧法師佛法開示 片長：54:11 |
| 弘誓學院專修部三年級 佛教倫理學 2017.08.18。由於佛弟子所面對的許多倫理情境，未必盡有現成法規可以依循，所以基本原理與中層原則的理解，實有助於佛弟子在每一個倫理情境之中，作「相應於佛法」的價值判斷；或是在遇到價值衝突的時候，作「相應於佛法」的倫理抉擇。且更有助於佛教團體依程序正義而修訂或增制出「相應於佛法」的內部法規。本課程目的在於就以上三個面向，提供協助。亦即是一套詮釋佛教行為規範系統的「佛教規範倫理學」。
|
|
|
| 『佛教規範倫理學』昭慧法師講授（五） |
|
|
昭慧法師佛法開示 片長：49:48 |
| 弘誓學院專修部三年級 佛教倫理學 2017.08.19。由於佛弟子所面對的許多倫理情境，未必盡有現成法規可以依循，所以基本原理與中層原則的理解，實有助於佛弟子在每一個倫理情境之中，作「相應於佛法」的價值判斷；或是在遇到價值衝突的時候，作「相應於佛法」的倫理抉擇。且更有助於佛教團體依程序正義而修訂或增制出「相應於佛法」的內部法規。本課程目的在於就以上三個面向，提供協助。亦即是一套詮釋佛教行為規範系統的「佛教規範倫理學」。
|
|
|
| 『佛教規範倫理學』昭慧法師講授（六） |
|
|
昭慧法師佛法開示 片長：51:38 |
| 弘誓學院專修部三年級 佛教倫理學 2017.08.19。由於佛弟子所面對的許多倫理情境，未必盡有現成法規可以依循，所以基本原理與中層原則的理解，實有助於佛弟子在每一個倫理情境之中，作「相應於佛法」的價值判斷；或是在遇到價值衝突的時候，作「相應於佛法」的倫理抉擇。且更有助於佛教團體依程序正義而修訂或增制出「相應於佛法」的內部法規。本課程目的在於就以上三個面向，提供協助。亦即是一套詮釋佛教行為規範系統的「佛教規範倫理學」。
|
|
|
| 『佛教規範倫理學』昭慧法師講授（七） |
|
|
昭慧法師佛法開示 片長：48:29 |
| 弘誓學院專修部三年級 佛教倫理學 2017.08.19。由於佛弟子所面對的許多倫理情境，未必盡有現成法規可以依循，所以基本原理與中層原則的理解，實有助於佛弟子在每一個倫理情境之中，作「相應於佛法」的價值判斷；或是在遇到價值衝突的時候，作「相應於佛法」的倫理抉擇。且更有助於佛教團體依程序正義而修訂或增制出「相應於佛法」的內部法規。本課程目的在於就以上三個面向，提供協助。亦即是一套詮釋佛教行為規範系統的「佛教規範倫理學」。
|
|
|
| 『佛教規範倫理學』昭慧法師講授（八） |
|
|
昭慧法師佛法開示 片長：50:45 |
| 弘誓學院專修部三年級 佛教倫理學 2017.08.19。由於佛弟子所面對的許多倫理情境，未必盡有現成法規可以依循，所以基本原理與中層原則的理解，實有助於佛弟子在每一個倫理情境之中，作「相應於佛法」的價值判斷；或是在遇到價值衝突的時候，作「相應於佛法」的倫理抉擇。且更有助於佛教團體依程序正義而修訂或增制出「相應於佛法」的內部法規。本課程目的在於就以上三個面向，提供協助。亦即是一套詮釋佛教行為規範系統的「佛教規範倫理學」。
|
|
|
| 『佛教規範倫理學』昭慧法師講授（九） |
|
|
昭慧法師佛法開示 片長：48:44 |
| 弘誓學院專修部三年級 佛教倫理學 2017.08.19。由於佛弟子所面對的許多倫理情境，未必盡有現成法規可以依循，所以基本原理與中層原則的理解，實有助於佛弟子在每一個倫理情境之中，作「相應於佛法」的價值判斷；或是在遇到價值衝突的時候，作「相應於佛法」的倫理抉擇。且更有助於佛教團體依程序正義而修訂或增制出「相應於佛法」的內部法規。本課程目的在於就以上三個面向，提供協助。亦即是一套詮釋佛教行為規範系統的「佛教規範倫理學」。
|
|
|
| 『佛教規範倫理學』昭慧法師講授（十） |
|
|
昭慧法師佛法開示 片長：40:59 |
| 弘誓學院專修部三年級 佛教倫理學 2017.08.19。由於佛弟子所面對的許多倫理情境，未必盡有現成法規可以依循，所以基本原理與中層原則的理解，實有助於佛弟子在每一個倫理情境之中，作「相應於佛法」的價值判斷；或是在遇到價值衝突的時候，作「相應於佛法」的倫理抉擇。且更有助於佛教團體依程序正義而修訂或增制出「相應於佛法」的內部法規。本課程目的在於就以上三個面向，提供協助。亦即是一套詮釋佛教行為規範系統的「佛教規範倫理學」。
|
|
|
| 『佛教規範倫理學』昭慧法師講授（十一） |
|
|
昭慧法師佛法開示 片長：54:17 |
| 弘誓學院專修部三年級 佛教倫理學 2017.08.19。由於佛弟子所面對的許多倫理情境，未必盡有現成法規可以依循，所以基本原理與中層原則的理解，實有助於佛弟子在每一個倫理情境之中，作「相應於佛法」的價值判斷；或是在遇到價值衝突的時候，作「相應於佛法」的倫理抉擇。且更有助於佛教團體依程序正義而修訂或增制出「相應於佛法」的內部法規。本課程目的在於就以上三個面向，提供協助。亦即是一套詮釋佛教行為規範系統的「佛教規範倫理學」。
|
|