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  • 名人眼中的昭慧法師:愈戰愈勇
  • 自由時報專欄作家 老包

《雅痞日記》

愈戰愈勇(節錄)

⊙自由時報專欄作家 老包

  連續兩天就「思凡」事件引發的藝術與宗教之爭加以探討,「怒目金剛」釋昭慧的大無畏精神叫人刮目相看,老包因而感到文藝界人士僵化的思考模式,比之昭慧法師「出家」而不「出社會」的民主參與,能無愧色乎?

  此次雙方抗爭明顯的輸家是藝術家,佛教徒則向社會大眾傳播了一項可貴的訊息:宗教是具有時代意義的,傳統的思考模式是可悲的。可不是嗎?釋昭慧說「還俗容易受戒難」,一個簡單而明白的道理,長久以來社會卻將「佛門易進不易出」奉為真理,佛門倒成為陰森恐怖的「山寨」,豈不教人哭笑不得哉?

  「思凡」風波大興時,老包一次搭計程車,隨口探詢司機先生的意見,他說:「本來嘛,昭慧說任何出家人只要開口向一個正常人表示還俗意願,誰敢強留的?」可見市井反應一班。當然老包亦明白藝術工作者的苦心,但是缺乏反思能力,不敢碰觸政治禁忌的藝術,真能教人服氣嗎?藝術界人士抗議教育部將「重審」思凡,為什麼不抗議最根本的禍害──審查制度?而倘若藝術家不思及徹底自傳統的束縛放開手腳,緊抱毫無啟發意義的「思凡」身段不放,這樣的藝術難怪要讓「雲門」一再壟斷!

  總之,我們必須重新建構開放的思考模式,昭慧法師的啟發也只是佛教的起步而已。

  釋昭慧在傳播真正清明的佛教理念之餘,內部的「拂塵」工作也應展開。我們實在不願意一個影響深遠的宗教,長久被無聊的迷信行為加以附會,被故弄玄虛的「禪話」劃上等號;既有「入世反擊」的開頭,往後的路還漫長呢!人間有正義,世上有樂土,則佛光自然普照矣!

  老包曾被某作家「牽強附會」成佛教的「怒目金剛」,如今覺得昭慧才是真正的「怒目金剛」,惺惺相惜之心,容此一表。

愈戰愈勇吧,釋昭慧。

~摘自七十八年一月二十六日自由時報第十一版自由副刊~

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